О природе живого: механизмы и смысл - Ичас М.
ISBN 5-03-002805-6
Скачать (прямая ссылка):
Литература
Bouhuys Arend. The Physiology of Breathing, Grime and Stratton, New York, San Francisco, London, 1977.
Lieberman Philip. The Biology and Evolution of Language, Harvard University Press, Cambridge MA, 1984.
Negus Victor. The Biology of Respiration, E. & S. Livinstone Ltd., Edinburgh and London, 1965.
Глава 32
Использование языка
КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ. Различным человеческим языкам приходится обучаться, но в них есть и врожденные элементы, в основе которых лежат нервные механизмы, детерминированные генетически.
Для использования языка нужна способность к абстрагированию и к формированию общих понятий. Затем понятия заменяются символами — словами, которые постепенно образуются из звуков и жестов, выражающих намерения, настроения и эмоции. За стадией одиночных слов или их парных сочетаний следует развитие синтаксиса, который устанавливает взаимоотношения между словами. Способность пользоваться синтаксисом имеет анатомическую основу. У человека участок левого полушария мозга, называемый полем Брока и отсутствующий у человекообразных обезьян, по-видимому, специфически связан с активной речью и с ее пониманием.
Голосовой аппарат австралопитековых был еще не способен воспроизвести все звуки человеческой речи, но Homo erectus уже смог бы это сделать и, вероятно, пользовался какой-то формой языка. Возможно, однако, что современные языки развились сравнительно недавно, с появлением современного человека.
Хотя понятия могут формироваться и использоваться и без участия языка, последний значительно облегчает этот процесс. Взаимодействие понятий и слов можно проиллюстрировать на примере понятия числа (об этом позже).
Хотя язык позволяет человеку передавать сложную информаг цию, он сохраняет также некоторые из своих более ранних функций. В человеческих сообществах единообразие поведения часто обеспечивается с помощью стандартных выражений, которые имеют форму языка, но в функциональном отношении больше похожи на вокализации представителей других видов, несущие главным образом эмоциональное содержание.
<юотхшшютюоооосооооооооооооооооо(»оооотюо(юоооо1тхтооо(юоооо(шш»оотоосоо(юотшю<>
Приобретенное и врожденное в языке
Геродот рассказывает, что в бытность его в Мемфисе жрецы бога Вулкана поведали ему следующую историю. Египетский фараон Псамметих (664-610 до н. э.) пожелал узнать, какой из народов древнейший. Поэтому он поручил пастуху заботиться о двух младенцах, никому не позволяя разговаривать в их присутствии. О первых произнесенных ими словах следовало сообщить царю. Первым оказалось слово “bekos”, по-фригийски — хлеб; так как дети должны были заговорить на первоначальном языке человечества, фараон заключил из этого, что фригийцы — древнейшая из наций. Очевидно, тот, кто придумал этот рассказ, считал, что язык носит врожденный характер и ему не нужно обучаться.
Самый прямой способ узнать, в какой степени язык наследуется, состоит в том, чтобы вырастить детей в изоляции, как это якобы и сделал фараон, а затем выяснить, на каком языке они станут говорить. Из очевидных этических соображений подобные эксперименты не проводятся, но иногда возникают ситуации, в какой-то мере близкие к ним. Приведем два примера.
Дети, глухие от рождения, при воспитании их в группах начинают общаться между собой на языке жестов, сходном по своим синтаксическим особенностям с разговорным человеческим языком, который они, разумеется, никогда не слышали. Это позволяет думать, что способность использовать язык не только врожденна, но и может осуществляться разными путями, не обязательно в звуковой форме.
Другой пример — привезенные из Африки рабы, которые убегали и образовывали свободные поселения в глубине Южной Америки. Прибывшие из разных мест, они не владели таким языком, который был бы понятен всем, и общались с большими трудностями. Но их дети быстро сформировали новый, совершенно нормальный и хорошо структурированный язык — креольский.
Как и многие другие формы поведения, использование языка связано с участием как врожденных, так и приобретенных механизмов. Существует сильная врожденная тенденция к самовыражению посредством языка в той или иной форме, как мы видели на примере спонтанного языка жестов у глухих детей, и механизмы, позволяющие произносить, воспринимать на слух и интерпретировать звуки речи, заранее “встроены” в мозг. Поэтому лингвистика — это в какой-то своей части раздел нейрофизиологии, изучающий структуру и функции тех мозговых нервных сетей, с которыми связана основная, “базовая” структура языка, В то же время, однако, существуют тысячи различных языков и наречий,
и каждый ребенок еще должен обучиться своему родному языку, так что специфические особенности любого языка передаются уже с помощью культурных, а не генетических механизмов.
Язык как социальная деятельность
Необходимое условие для развития языка — общество, члены которого уже интенсивно общаются друг с другом, как, например, шимпанзе. Чтобы обучиться языку, недостаточно слышать, как говорят другие, — язык должен быть частью каждодневной жизни. Те, кто учится говорить, должны видеть тот эффект, который производит их речь, и реагировать на речь других так, как от них этого ожидают. Например, голландские дети смотрят много передач немецкого телевидения, транслируемых через границу. Однако они от этого не овладевают немецким; они учатся голландскому у тех, с кем они связаны и общаются.
