Архиепископ геноцида, Монсеньор Степинац, Ватикан и усташская диктатура в Хорватии 1941-1945 - Ривели М.Л.
ISBN 978-5-91399-020-4
Скачать (прямая ссылка):
Любо Жеднак сумел спастись. Он вылез из ямы ночью и, волоча за собой раненую ногу, добрался до фермы дяди, где смог спрятаться. Остальные трое, которые спаслись от бойни в православной церкви Глины, просидели в течение трех дней в каморке за алтарем без еды и воды, а на четвертый день были вынуждены выйти. Они поднялись на колокольню и попросили немного воды у прохожего; воду они получили, но вскоре появился отряд усташей, который убил их.
* * *
8 мая 1941 года югославское дипломатическое представительство при Святом Престоле передало записку в секретариат Ватикана, в которой изложило следующее: «В Хорватии происходят массовые преследования и убийства сербского населения... Королевское Дипломатическое Представительство Югославии имеет честь просить Вас найти средства, чтобы вмешаться против этого произвольного и неоправданного
70
Во имя Бога
уничтожения сербского населения во всех регионах, оккупированных врагом»13. Записка осталась без последствий.
В следующем месяце сам югославский суверен король Петр II написал Пию XII глубоко опечаленное обличающее послание:
«Сербы в оккупированных районах Югославии претерпевают такое обращение, что совесть людей цивилизованного мира должна взбунтоваться... Немецкие войска во время оккупации предались массовым повешиваниям и расстрелам сербского населения... При хорватском режиме, претендующем на независимость, происходит систематическое истребление сербов. Чтобы сделать это истребление более быстрым и более эффективным, один из самых жестоких и отвратительных цивилизованному миру законов, закон против евреев, применяется точно так же и против сербского населения. Доведенные до ранга низшей расы, предназначенной к исчезновению, сербы лишены этим законом всех прав и средств к существованию... Никогда еще ни один христианский народ не был унижен до такой степен и подвергнут преследованиям властей, которые тоже называют себя христианами»14.
Пий XII приказал ответить югославскому суверену, что Папа много думает о сербском народе и что он делает все возможное, чтобы облегчить его страдания15.
* * *
Одновременно с массовыми уничтожениями усташи производили систематическое разрушение некатолических мест вероисповедания. До окончания войны в Хорватском независимом государстве бойцы поглавника разрушили двести девяносто девять православных церквей, убив шесть епископов и двести двадцать двух священнослужителей сербской православной церкви.
" Actes et Documents du Saunt-Siege relatifs a la Seconde guerre mondia-Ie (в дальнейшем называемые Adss). Ватикан: Ватиканское книжное издательство, 1965-1981. ГУ, док. 355, запись 1. С. 498.
" Adss, пит., IV, док. 393. С. 357.
15 См.: Adss, пит., IV, док. 405. С. 552.
71
//. Кинжал и крест
' Секретарь архиепископа Сараево Ивана Сарича Божидар Брало в дальнейшем был назначен усташским префектом Восточной Боснии и в этой роли непосредственно спровоцировал массовые убийства в Рельево и Алипасин Мосте.
' На Паго было убито около десяти тысяч сербов, 20 августа 1941 г. остров был оккупирован итальянскими войсками, которые предоставили подробные свидетельства о массовом убийстве, совершенном усташами; см. с. 84-85.
72
Убийства православных священнослужителей производились с особой жестокостью. Епископ монсеньор Антоний До-ситей, православный епархиальный епископ Загреба, умер под пытками в марте 1942 года; его труп был лишен генитальных органов и посажен на кол. Восьмидесятилетний епископ Петр Симонич, митрополит Дебара, был арестован католическим священником Божидаром Брало16 и отправлен в лагерь смерти Ясеноваца, где был зарезан. Епископ Баня-Луки монсеньор Платон Йованович (81 год), оставшийся в городе вследствие обещания католического епископа Йозо Гарича ходатайствовать о его спасении, был арестован ночью и отвезен вместе с православным священником Душаном Саботичем в поселок недалеко от Баня-Луки, где оба священнослужителя были подвергнуты пыткам: священнику выдрали бороду (отличительный символ православных попов) и, прежде чем убить, выкололи глаза и отрезали нос и уши. Епископ Пласки монсеньор Сава Трлайич был подвергнут пыткам и убит вместе со своими тремя священниками во время массовых убийств на острове Паго17. Епископ Ототача, монсеньор Бранко Добросальевич был арестован со своим сыном; молодого человека зарубили топором в присутствии отца, которому потом выдрали бороду, волосы и глаза, а затем тоже зарубили топором. Аналогичным пыткам был подвергнут перед убийством православный священник Зицы монсеньор Николай Велимирович.
Разрушению православной церкви и убийству ее священнослужителей сопутствовало тщательное изымание ее имущества. Эта операция, совершаемая прежде всего в пользу всего католического епископата с монсеньором Степинацем во главе, прозводилась посредством двух организаций, специально
Во имя Бога
предназначенных Павеличем для систематического хищения имущества православной церкви: «Государственного совета по восстановлению» и «Комитета по конфискации православных церквей и соответствующего имущества». Обе организации были предназначены для того, чтобы координировать экспроприацию имущества православной церкви в пользу хорватской католической церкви.
