Избранные произведения Том 1 - Марат Ж.П.
Скачать (прямая ссылка):
1 См. Д. С 1 о о t s. Ni Roland — Ni Marat! P., 1792,Жан Поль Марат и. его произведения
9
рые с такой изобретательностью измышлялись его врагами, чтобы подвести Марата под гильотину или иным способом получить его голову, даже после того как цель была достигнута и Марат был убит, сохранили свою жёвучесть. Из партийных и фракционных газет, брошюр, листовок революционных лет эта клевета перешла в мемуарную литературу, а отсюда, наслаиваясь новыми лживыми домыслами и легендами, порожденными мстительным воображением,— в дворянскую и буржуазную историографию.
Хулить и поносить последними словами Марата, изображать его воплощением всех людских пороков и самых низменных страстей стало трюизмом, признаком хорошего тона в дворянско-буржуазной историографии. Это даже перестало быть привилегией французских историков; со времен Лоренца Штейна, третировавшего Марата как мелкого завистника и Карлейля, издевавшегося над «ветеринаром»2 , немецкие и английские историки стали с успехом соперничать с французскими в глумлении над его памятью.
Сегодня было бы, конечно, бессмысленно и наивно полемизировать со Штейном и Карлейлем, а также опровергать всерьез резкие выпады Ипполита Тэна или какого-нибудь Мортимера Терно против Марата: литература подобного рода давно находится за пределами науки. После появления во второй половине прошлого века работ Бужара3, а затем Шевремона4 научная несостоятельность всех этих лубочных или утонченных изображений Марата с помощью одной лишь черной краски стала вполне очевидной.
Но вот что примечательно. Историография французской буржуазной революции XVIII в.— от графа Редерера, ее участника и самого раннего ее историографа, до Жоржа Лефевра, нашего современника,— пережила весьма значительную эволюцию. За это долгое
1 L. S і е і п. Gcschichtc der socialen Bewegung in Frankreich von 1789 bis au; unsere Tage. 1850.
2 T. Carlyl e. French Revolution. L., 1838.
3 А. В о u g e а г t. Jean Paul Marat, L'Ami du peuple, v. 1—2. P., 1865.
4 F. Chevremon t. Jean Paul Marat, esprit politique, accompagnee de si\ vie scientifique, politique est privee, v. I—II. P., 1880.І 2
А. 3. Манфред
время представители дворянской и буржуазной историографии существенно изменили свои взгляды на деятелей революции. Официальная университетская историческая наука давно признала крупные заслуги якобинских вождей перед Францией. Марат остался исключением. Он все еще не заслужил в буржуазной историографии не только реабилитации, но даже амнистии.
Конечно, историк, пытающийся опираться в своих трудах на доброкачественные источники, не может больше повторять тех невероятных небылиц о Марате, которые некогда создавала необузданная злоба его врагов. Вопреки всем попыткам принизить, и умалить роль Марата или даже вовсе вычеркнуть его имя из памяти поколений, намеренно замалчивая его, «Друг народа» заставил говорить о себе, и ныне литература о Марате на главных языках мира достигла уже весьма внушительных размеров. И все же даже в наши дни, через полтораста лет после смерти Марата, реакционные силы еще считают необходимым вести против него непрекращающуюся войну.
Разве не многозначителен сам по себе факт, что в XX столетии, после всей огромной апологетической литературы о Шарлотте Корде, появляются две книги: одна француза Дефранса \ другая англичанина Шеринга 2, посвященные убийству Марата Шарлоттой Корде, полностью оправдывающие и героизирующие убийцу «Друга народа» и самый акт его убийства? Легко заметить, что между тремя новейшими монографиями о Марате: английского историка Фипсо-на 3, французского историка Жерара Вальтера 4 и профессора Чикагского университета Готшалька5 есть немало различий. Однако показательно, что общим для этих столь разных авторов является
1 Е. D е f г а п с е. Charlotte Corday et la inort de Marat. P., MCMIX.
2 J. S ch earing. Charlotte Corday 1768—1793, traduits d'anglais. P., 1938.
3S. L. P h і p p s о n. J. P. Marat, his carecr in England and France before
the Revolution. L., 1929.
4 G. Walter. Marat. P., 1933.
5 L. R. Gottsch a lk, Jean Paul Marat, L'Ami du peuple, traduit d'anglais, P., 1929,Жан Поль Марат и. его произведения
11
хотя и замаскированная «научной беспристрастностью», но все же явно ощутимая враждебность к герою их сочинений. Если же обратиться к строкам, посвященным Марату академиком Луи Маделе-ном \ то нетрудно убедиться, что главным чувством, которое «вдохновляло» автора, была черная ненависть к «Другу народа».
Чем же заслужил «Друг народа» такую почетную — в своей устойчивости и неизменности — ненависть угнетающих классов? — естественно, спросит всякий вдумчивый читатель. Какой вклад внес Марат в развитие общественной мысли или в практику общественной борьбы? Каков характер литературных произведений, оставленных им после себя и заставляющих и ныне вспоминать его имя — одних
с уважением и одобрением, других — с ненавистью и враждой?
* * *
Жан Поль Марат родился 24 мая 1743 г. в небольшом селении Будри в Невшательском кантоне Швейцарии. Отец его, носивший то же имя, был уроженцем Сардинии и прибыл в Женеву за три года до рождения сына. Он был чертежником и рисовальщиком, а позже преподавал иностранные языки, с трудом обеспечивая самый скромный достаток для своей многочисленной семьи 2.