Смерть Мао Цзэдуна - Галенович Ю.М.
I8ВN 5-94661-081-3
Скачать (прямая ссылка):
В сентябре 1977 г. в центральной печати появилась статья под заголовком «Цинь Ши-хуанди не входил в КПК». [203] Это была завуалированная критика Мао Цзэдуна, которого его сторонники часто сравнивали с императором Цинь Ши-хуанди, прославляя деяния этого феодального деспота.
С другой стороны, в сентябре того же 1977 г. утверждалось, что «самый великий вклад, который председатель Мао Цзэдун внес в марксизм в период социализма, составляет созданная им целостная теория о продолжении революции при диктатуре пролетариата». Отмечалось также, что Мао Цзэдун считал, что «культурная революция» будет осуществляться не один, а несколько раз. [204]
В декабре 1977 г. этот тезис вновь появился в статье, подписанной псевдонимом Ши Лань («Половодье истории»): «Теория Мао Цзэдуна о продолжении революции при диктатуре пролетариата является теоретическим обоснованием основной линии и политики партии на историческом этапе социализма». [205].
В начале 1978 г. завуалированная критика Мао Цзэдуна усилилась. Газеты заговорили о том, что Цзян Цин рекламировала императора Цинь Ши-хуанди. [206]
Очевидно, что на 2-м пленуме ЦК КПК 11-го созыва в феврале 1978 г. возобладали настроения в пользу прекращения «религиозно-мистического» поклонения имени Мао Цзэдуна. Его цитаты исчезли с обычного на протяжении десятка лет места рядом с заголовком газеты «Жэньминь жибао». Выше уже упоминалось о том, что в апреле 1978 г. появились утверждения, что фразу «Научно доказано, что каппутисты — это буржуазия внутри партии» приписали Мао Цзэдуну сторонники «четверки». Отмечалось, что в начале «культурной революции» Мао Цзэдун говорил о том, что его слова могут использовать как «правые», так и «левые». [207]
В день очередной годовщины КПК, 1 июля 1978 г., были опубликованы следующие отрывки из речи Мао Цзэдуна 30 января 1962 г.: «В экономическом строительстве есть много проблем, в которых я еще не разбираюсь. Я очень мало знаю, например, в области промышленности и торговли... Я очень мало понимаю в производительных силах». Мао Цзэдун также сказал, что Китаю «невозможно» будет «догнать и перегнать самые передовые капиталистические страны мира менее чем за сто лет», в то время как некоторые «оптимисты» высказывали мнение, что это удастся сделать за 50 лет.
В этой же речи Мао Цзэдун признавал «ответственность за те ошибки ЦК, к которым я имею непосредственное отношение, а также частичную
Глава вторая. OmXI съезда КПК до 3-го пленума ЦК КПК..._285
ответственность за те ошибки ЦК, к которым я непосредственного отношения не имею, ибо я — председатель ЦК». В речи содержалось утверждение об ответственности за провалы «великого скачка» в КНР руководителей провинций и работников среднего звена, вплоть до секретарей парткомов народных коммун и промышленных предприятий. [208]
Так осуществлялась критика деятельности Мао Цзэдуна с помощью ссылок на высказывания самого Мао Цзэдуна.
В июле 1978 г. были публично и официально поставлены под сомнение указания, отдельные высказывания, работы, появившиеся во время «культурной революции» и приписывавшиеся в свое время Мао Цзэдуну. Со ссылкой на Чжоу Эньлая печать писала: «Некоторые люди творят, что им вздумается. Они внесли путаницу в цитаты, указания председателя Мао Цзэдуна, в «Избранные произведения Мао Цзэдуна». С этим мы не можем согласиться. Необходимо проверить самочинно составленные цитаты, в особенности проверить работы председателя Мао Цзэдуна, появившиеся во время великой культурной революции». Одновременно осуждались такие явления, как «не разрешение» «в течение определенного периода времени» выпуска никаких других книг, «кроме произведений председателя Мао Цзэдуна». [209]
Фактически это означало запрещение использовать любые высказы-/ вания Мао Цзэдуна, относившиеся к периоду «культурной революции».: Появление таких заявлений означало, что в центральном руководстве партии происходила острая борьба по вопросу об отборе работ и высказываний Мао Цзэдуна для очередных томов «Избранных произведений Мао Цзэдуна». Следует отметить, что после смерти Мао Цзэдуна было принято решение об издании «Избранных произведений Мао Цзэдуна», но выпустили только один, пятый по счету, том, не включавший в себя документы периода «культурной революции».
Тогда же, в июле 1978 г., запрет на обращение к высказываниям Мао Цзэдуна стал усиливаться. Армейская газета опубликовала, например, заметку, в которой рассказывалось о том, как командир, описывая в рапорте переживания своего бойца, по привычке написал: «В этот напряженный момент я вдруг вспомнил указание председателя Мао Цзэдуна». Редакция газеты «Цзефанцзюнь бао», заметка из которой была перепечатана в «Жэньминь жибао», заявляла в этой связи, что «подобное описание героических поступков стало во времена Линь Бяо и «четверки» трафаретным: как будто бы если не вспомнить цитату, то невозможно и совершить героический поступок». [210]
В августе 1978 г. официальные китайские лица даже в беседах с иностранцами стали себе позволять говорить о том, что китайский народ любит и уважает Мао Цзэдуна, однако знает о некоторых ошибках, которые тот допустил начиная со времени «культурной революции». [211]
