Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Дёмин В.Н. -> "Русь Нордическая" -> 108

Русь Нордическая - Дёмин В.Н.

Дёмин В.Н. Русь Нордическая — М.: Вече, 2007. — 432 c.
ISBN 978-5-9533-2151-8
Скачать (прямая ссылка): demin2007rus.djvu
Предыдущая << 1 .. 102 103 104 105 106 107 < 108 > 109 110 111 112 113 114 .. 137 >> Следующая

Вячеслав Мизин совершенно справедливо отмечает, что, хотя мегалитические памятники известны давно, однако, несмотря на свои более чем внушительные габариты, до сих пор в самых неожиданных местах открываются все новые и новые комплексы каменных конструкций, воздвигнутых непонятно кем и неизвестно когда. Одной из последних таких находок можно назвать ряды менгиров, стоячих камней, в давно заселенной и обследованной Ростовской области, и наверняка эта находка не последняя **. В то время, когда археологический «мозговой штурм» открывал все новые и новые тайны древних городских культур, мегалиты по-прежнему оставались в тени и продолжали хранить свои тайны.
Попытки привязать мегалитические памятники к той или иной известной археологической культуре, и даже открытия, позволяющие судить о знании строителями мегалитов астрономии, математики и физики, не дают возможности ответить на главные загадки мегалитов. Почему конструкции, расположенные в разных частях мира, часто похожи друг на друга? Какие народы их возводили и зачем? Мегалиты, располагаясь ныне в суровых арктических условиях и малонаселенных краях, наглядно утверждают тезис о том, что исторически на Земле в разные эпохи различными народа-
* ими/.регреНит.пагос1. ги/5е\6-\п6ех.Ыт
** См., напр.: Платов А. Новые данные по мегалитам Русской равнины // Мифы и магия индоевропейцев. Вып. 11. М., 2002.

ми и на всех континентах были заселены все климатические пояса. В России мегалитические сооружения есть на Северном Кавказе, в Сибири, Приуралье, в Карелии, на Кольском полуострове и т.д. Среди памятников русского Севера — петроглифов, лабиринтов, каменных насыпей, курганов— сеиды остаются наименее известными и изученными.
Расположение комплексов сейдов и отдельных камней на Кольском полуострове оставляет много вопросов. Например, почему расположенные в горах сейды часто ставились у источников или даже над ними? Почему некоторые горы бывают «опоясаны» сеидами по высоте около 100 метров? С чем связан высотный диапазон комплексов 300—700 м, когда самые высокие горы Кольского полуострова обойдены комплексами мегалитов, несмотря на обилие подручного строительного материала, а попадающие в данный высотный промежуток горы Карелии отмечены сеидами? На многие вопросы четких и однозначных ответов пока нет, можно утверждать лишь однозначную связь комплексов сейдов с некоторыми геологическими особенностями региона.
Мифологически этот высотный выбор и привязку можно объяснить культом Рана-нейды (Небесной девы) — покровительницы первой весенней травы, именно в этом диапазоне первым стаивает снег весной, когда невысокие сопки еще укрыты сугробами. На вершинах же Хибин, Луявра и подобных снег может оставаться еще долго. Но кроме мифологической, несомненно, должны быть и другие интерпретации.
Условно сейды можно разделить на несколько основных типов, отличающихся конструктивными особенностями:
1) в виде камня, с одной стороны приподнятого на булыжник-подставку;
2) камень, полностью поставленный на камни-подставки, количеством от трех до десятков;
3) камень, на верху которого установлен один или несколько камней («шапки»);
4) камень на подставках, сверху которого установлено один или несколько камней;

5) пирамидка из небольших камней на вершине валуна;
6) камень, установленный на ребро или узкой частью вниз;
7) камень, просто поставленный вершиной вниз.
В установке сейдов, вне всякого сомнения, существовали некие правила «отличия»:
1) сейд ставился на скальных выступах (реже— прямо на грунт);
2) подставки зачастую «сделаны» из другой породы, отличной от самого сейда (особенно при учете того, что рядом «базовой» породы нет и закатиться сами камни не могли);
3) сейды, как правило, не ставились на каменных россыпях природного происхождения;
4) сейд гармонично вписывается в окружающий ландшафт с учетом «человеческого фактора», то есть точки его наблюдения и восприятия;
5) строители сейдов явно пренебрегали местами завалов из валунов, предпочитая одиночные скалы либо выступы;
6) подставки не могли образоваться естественным путем (закатиться, заползти, остаться от размытой породы).
Что же вообще представляет собой геология Кольского полуострова, к которой так тесно привязывались древние святилища? Вкратце— это древнейшие кристаллические породы возрастом под миллиард лет, волею судьбы оказавшиеся на поверхности, богатейшие залежи редкоземельных металлов, область формирования уникальных минералов (некоторые из них нигде больше не встречаются). Сами по себе тектонические разломы Фенноскандии интересны тем, что уходят в глубь Земли на 150 км и сопровождаются древнейшими вулканами, отмечающими стыки плит. Встречаются магнитные (у реки Кии, южнее Североморска и у Бабо-зера-Акиявра) и гравитационнаые аномалии. Кроме возвышенностей, священными местами у древних обитателей Севера считались и ущелья. В Финляндии есть труднодоступное урочище Пакасайво (Pakasaivo), именуемое «лапландским адом» (Lapland's Helh- Вход в него предваряет массивный сейд.

Привязка магического мировосприятия древних саами к ущельям и трещинам в скалах также очевидна— в Хибинах известно «ущелье мертвых», сеиды иногда ставились над трещинами в скалах, как бы соединяя их.
Предыдущая << 1 .. 102 103 104 105 106 107 < 108 > 109 110 111 112 113 114 .. 137 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed