Политика Франции в Индокитае и образование Индокитайского союза (1858-1907) - Дементьев Ю.П.
Скачать (прямая ссылка):
Мероприятия правительства Минь Манга в области аграрных отношений не изменили положения в стране. Земли, предназначенные для распределения среди крестьян, большей частью захватывались деревенской верхушкой. Основная же масса вьетнамского крестьянства продолжала голодать. Так, в 1856 г., незадолго до вторжения французов, от голода умерло более 600 тыс. крестьян [239, 38].
Недовольство крестьян выливалось в восстания, возглавлявшиеся, как правило, чиновниками или феодалами. Часто эти восстания поднимались под флагом борьбы за свергнутую Нгуенами династию Ле. Участие в них принимали и национальные меньшинства. В 1821 — 1827 гг. произошло крестьянское восстание под руководством недовольного правительством мандарина Фам Ба Вана; в 1826—1827 гг. — восстание в Тонкине, явившееся отголоском крестьянского движения тэйшонов; в 1831—1837 гг. в Тонкине же восстали крестьяне под руководством одного из потомков династии Ле — Лей Зюй Лыонга; в 1833—1835 гг. восстание крестьян на юге Вьетнама возглавил Ле Ван Кхой; в это же время на севере ^восстали племена нунгов и таев под руководством Нунг Ван Вана. В 1854 г. был раскрыт заговор против императора Ты Дыка. Заговорщики хотели посадить на престол его старшего брата Хонг Бао. Сторонники
28
Хонг Бао были связаны с миссионерами и стремились через них добиться помощи европейских стран (220, I, 366].
В 1855 г. волнения в стране вспыхнули с новой силой. Они охватили многие районы в северных провинциях Вьетнама. В числе восставших были крестьяне равнины, недовольные притеснениями чиновников и тяжелыми поборами; горные племена, которые по мере укрепления центральной власти все больше теряли свою независимость; разжалованные или не имевшие места чиновники; сторонники прежней династии Ле и разные случайные элементы [258, 1910, 422]. Повстанцы собрали армию численностью до 50 тыс. Правда, после первых успехов они потерпели поражение от правительственных войск у селения Фу Лу, однако их основные силы были сохранены, и, укрывшись в недоступных горах, восставшие продолжали борьбу. Ты Дык пытался жестокими мерами усмирить повстанцев. Деревни, в которых эти люди находили приют, сжигались дотла, родственников повстанцев уничтожали на месте. Усилились преследования христиан, которых считали пособниками восставших [254, 1910, 427]. Репрессии против христиан имели целью ослабить влияние миссионеров как агентуры иностранных колонизаторов и в то же время отвлечь внимание «арода от борьбы против феодального гнета.
Положение Вьетнама осложнялось напряженными отношениями с Сиамом из-за Камбоджи. И хотя, согласно договору 1845 г., Камбоджа признавала себя вассалом двух сюзеренов — Вьетнама и Сиама, в 50-х годах влияние Сиама преобладало. Начиная с 1850 г. король Камбоджи регулярно отправлял своих сыновей в качестве заложников в Бангкок, а король Сиама официально принял титул короля кхмеров [223, 369]. Однако Ты Дык не оставлял надежды на усиление вьетнамского влияния в Камбодже и даже рассчитывал полностью подчинить эту страну Вьетнаму. Естественно, претензии на Камбоджу были чреваты новыми конфликтами с Сиамом, и Ты Дык очень внимательно присматривался к складывавшейся на юге Индокитая обстановке, надеясь использовать ее для осуществления своих замыслов.
Во второй половине XIX в. единственным полунеза-
29
висимым лаосским королевством оставался Луанпрабанг. Ему удалось сохранить свою самостоятельность, лавируя между крупными государствами Индокитая — Сиамом и Вьетнамом.
В то же время развитие экспансии Англии и Франции в Индокитае сильно затрудняло положение Луан-прабанга, поскольку это давало возможность Сиаму усилить свой нажим на Луанпрабанг, так как Вьетнам, ослабленный войной с Францией, не мог уже, как прежде, отстаивать здесь свои интересы.
Сиамскому нажиму на район Луанпрабанга содействовало появление там отрядов беженцев из Западного Китая, называемых населением «хо» или «хау». Король Луанпрабанга Ун Кхам обратился за помощью в Бангкок, оттуда были присланы войска; угроза со стороны хо была устранена.
Луанпрабанг не представлял собой крупной политической силы, которая могла бы оказать существенное влияние на обстановку в Индокитае. Накануне французского завоевания перед народами, населявшими территорию современного Лаоса, стояла проблема государственного объединения. Ф. Гарнье писал, что королевство Луанпрабанг «является самым значительным лаосским центром в Индокитае, прибежищем и естественной опорой для всего населения внутреннего Индокитая, которое желает избежать деспотизма сиамцев или бирманцев» [72, I, 322}. Но королевство Луанпрабанг было слишком слабо, чтобы взяться за решение этой задачи. Оно было, так же как и Камбоджа, озабочено скорее тем, как сохранить остатки своей самостоятельности.
Таким образом, тезис, выдвигаемый буржуазной исторической наукой о том, что будто накануне прихода Франции Индокитай находился в состоянии анархии, явно не соответствует действительности. Скорее наоборот, приход Франции в Индокитай нарушил сложившуюся там к середине XIX в. относительную стабильность и привел вначале к изменению соотношения сил в пользу Сиама, а в конечном счете к потере Вьетнамом, Камбоджей и Луанпрабангом своей политической самостоятельности.
