Синдская гавань. Горгиппия. Анапа - Круглиникова И.Т.
Скачать (прямая ссылка):
71
говонных масел, какие часто клали в могилы. На удлиненном тулове лекифа черным лаком нарисованы три пальметки. Там же найдены железный нож, четыре грузика для веретена и бомбилий — глиняный сосуд для масла, но форме и по назначению близкий арибаллу„
Еще в одной могиле обнаружен чернофигурный лекиф с пальметами, близкий найденному во второй могиле. Вместе с ним в могиле лежали железный меч и копье, от которого уцелел только один наконечник.
Наиболее древний из скелетов, расчищенных археологами, пролежал в земле около 2300 лет. Могила, в которой он находился, была довольно бедной. В ней нашли чашу, покрытую блестящим черным лаком с узором в виде пальметок, какие часто встречаются в городах Греции, и также глиняный кувшинчик и распавшийся от сырости браслет из бронзовой проволоки.
Другое погребение, возраст которого насчитывает 1700 лет, было более богатым. Земляную могилу перекрывали шесть бревен и доски. На голову умершему был надет золотой венок в виде тонкой эолотой ленты с укрепленными на ней шестью золотыми листочками, напоминающими листья клена. Рот и глазницы закрывали золотые пластинки. В могиле валялись еще 30 золотых пластинок, вероятно, пришитых ранее к одежде и портупее, на которой висел длинный железный меч. Рукоять меча украшал янтарь, привезенный с далекого севера. В могиле стояли различные сосуды: серебряный, глиняный и четыре стеклянных, причем один из прозрачного стекла, а три из мозаичного стекла с желто-зелеными глазками по фиолетовому фону. Такое стекло делали в Египте и Сирии, так что в Горгиппию их привезли, наверное, оттуда. В этой могиле нашли также бронзовую монету II в. с именем боспорского царя Евпатора, бронзовое кольцо и деревянную шкатулку с бронзовым ключиком и замком в виде герма — фигурки с головой человека и столбообразным туловом.
В некоторых могилах лежали металлические изогнутые скребки — стригили, — с помощью которых греческие атлеты счищали с тела слой масла с приставшим к нему песком.
Наличие в могилах монет, стригилей, ориентировка умерших головой на восток позволяют считать, что многие жители Горгиппии не только восприняли эллинскую
72
культуру и представления греков о загробном мире, но и в быту пользовались такими же вещами, как и греки, жившие в Средиземноморье. В одной из могил, находившейся на глубине около 2,5 м, под черепом скелета лежали две золотые серьги в виде головок львов. Здесь же находился глиняный двуручный сосуд, раскрашенный акварельными красками, и пять глиняных женских статуэток. На них сохранились следы краски. Эта могила относилась к III в. до н. э.
Среди могил II в. до н. э. интересно погребение с черепичным покрытием. Над телом покойника было сооружено нечто, напоминающее двускатную крышу из больших глиняных черепиц. Черепицы, которыми крыли крыши в то время, представляли собой плоские глиняные доски. Их боковые грани поднимались вверх и места соединения с боковыми соседними черепицами специально перекрывались дополнительными узкими черепицами, или калиптерами. В таком своеобразном домике из пяти черепиц лежал скелет человека. В ногах его стояли сосуды: чашечка и двуручная ваза, сделанные из глины серого цвета с блестящей поверхностью, которая получается, когда гончар натирает высохшую, но еще не обожженную в печи поверхность сосуда горячей галькой |этот способ обработки поверхности, очень распространенный у скифов и меотов, называется лощением). На пальцах левой руки скелета было два перстня, кроме того, в могиле нашли два бронзовых браслета, свыше сотни бус, серебряную серьгу с головкой льва и серебряный медальон с рельефным изображением богини и двумя детскими фигурками по сторонам. Положенная в могилу медная монета разрушилась от сырости и, когда ее взяли в руки, рассыпалась. Интересно, что умерший лежал головой на север с небольшим отклонением к востоку. Такая ориентация покойников характерна для более позднего времени, когда в боспорские города проникают сарматы — народ, вторгшийся в Северное Причерноморье во 11-І вв. до н. э. Сарматская культура оказала сильное влияние на культуру всех городов Боспора. Сарматы принесли с собой и обычай деформировать детям черепа. Еще в младенческом возрасте ребенку начинали туго перевязывать черепную коробку, в в результате впоследствии череп приобретал вытянутую форму. В Горгиппии скелетов с деформированными черепами немного.
6 Иь Т.. Кругликова
73
Интересна одна из позднеантичны* моГйл, найденнай очень неглубоко, лишь на 0,3 м ниже поверхности. Скелет был ориентирован головой на северо-запад. Череп его оказался деформированным -г- сильно вытянутым вверх. Слева от костяка лежал скелет лошади. Сохранились и металлические кольца сбруи. В могиле стоял серый глиняный кувшин и тарелка, покрытая красным лаком, на дне ее в центре было вдавлено изображение креста. Это единственная могила, позволяющая предположить, что жители Горгиппии знали христианство, хотя скелет лошади свидетельствует о соблюдении обычаев кочевых народов. Наличие вещей тоже не характерно для христиан. Чаще всего христианские могилы содержали только скелет, изредка колечко или бусы, обереги-сосуды. Пищи в могилу христиане не ставили.
