Фармацевтическая химия - Кульбах В.О.
Скачать (прямая ссылка):
Из-за незнакомства с тонкостями строения и взаимной связи организма животного и человека заболевание рассматривалось без соответствующего анализа и в качестве лекарственных средств применялись как целые растения, так и их отдельные части или органы животных.
В странах древнего мира (Египет, Индия, Китай, Греция и др.) изучением н применением лекарственных средств занимались служители религиозного культа, но постепенно врачевание н связанное с ним приготовление лекарств сосредоточились в руках своего рода специалистов медицины. К числу их принадлежит выдающийся деятель V—IV в. до и. э. — греческий врач Гиппократ (460—377), оставивший после себя большую врачебную школу.
Гиппократ придавал большое значение изучению болезни у постелп больного и использованию лекарств, ибо это, как он писал, «составляет в медицине начало, середину и конец». В своих взглядах на лекарство Гиппократ, однако, придерживался той точки зрения, что в природе последние находятся в готовом виде и задача врача заключается в сохранении их природных свойств. Этот телеологический взгляд Гиппократа главенствовал в медицине в течение пяти столетий.
Впервые мысль о том, что в лекарствах растительного или животного происхождения содержатся вещества, способные оказывать лечебное действие наряду с бесполезными и даже вредными, была высказана римским врачом и фармацевтом Клавдием Галеном (131—201).
5
органов Ж шныл лС1и-|оу1иш...л ----,---,-----------
ствуюшие начала».
В дополнение к известным уже со времен Гиппократа водным вытяжкам (отвары) Гален ввел извлечение вином, уксусом, медом, жирами, маслами. В результате появились медицинские вина, лекарственные уксусы, уксусомеды, медицинские масла и т. д., которые спустя 13 столетий после смерти Галена получили название галеновых препаратов
Несмотря на свои замечательные эксперименты в области медицины и фармации, Гален все же оставался во власти виталистических и телеологических представлении. Более подробно мировоззрение Галена и его роль в науке рассматриваются при изучении истории фармации. Принципы же и теории, а также технические приемы и указания Галена, изложенные в многочисленных его работах, надолго пережили его эпоху и в течение нескольких веков пользовались большим авторитетом.
В этот период бы а \же известен термин «фармакон», т. е. лекарс тво, унаследованный от египетского слова «фар-ма-кн» — надписи, найденной в Египте под изображением обожествленного врача Тота и означающей «дарующий исцеление».
Развитие естествознания и открытие неорганических солей, окислов, кислот, обладающих целебным действием, поставило йод сомнение целесообразность применения только лишь галеновых препаратов. Этому в значительной мере способствовали арабы (VI1—XII вв.), продвинувшие развитие ботаники, физики, химии (по-арабски — алхимии) и других естественных наук. Они и содействовали отделению медицины от фармации. Но последнее не привело к созданию рациональной теории о лекарственных средствах; напротив, поиски алхимиками «философского камня», эликсиров долгой жизни, вечной молодости и других средств, в существование или возможность создания которых они верили, отодвинули на ряд столетий прогресс медицинской науки. Положительной же стороной являлось то, что алхимия накопила в своих исканиях опыт получения новых химических веществ и доказала, что многие вещества минерального, растительного или животного происхождения являются сложными комплексами, а не простыми веществами, как это предполагалось ранее.
В этот период известен был своими грудами выдающийся таджикский ученый Абу Али Ибн-Сина —Авиценна (980—1037), который в пяти томах «Канона врачебного искусства» изложил энциклопедию медицины того периода. Среди лекарств нм описаны вещества не только растительного, но и минерального происхождения (сурьма, ртуть, мышьяк, серебро, золото, медь, соли серной кислоты и др.). К утверждению алхимиков о возможности превращения одних металлов в другие (золого) он, однако, относился скептически.
Все же благодаря объективным результатам практической деятельности алхимиков создалось представление о составе лекарственных средств. Это представление развилось благодаря Филиппу Теофрасту Гогенгейму — Парацельсу (1493—1541), рассматривающему организм человека как совокупность химических веществ и создавшему учение о патрохнмин (от греч. iatros — врач). Согласно этому учению все изменения, совершающиеся в организме, находятся в зависимости от химических превращений и болезнь возникает вследствие нарушения сочетания начал, составляющих органнзм. Таким образом, Парацельс явился предвестником фармакотерапии и иатрохимическое направление, нашедшее ряд сторонников (Ван-
I ельмонт, Снльвиус н др.), характеризовавшееся взаимодействием химии н медицины, наложило на нее своеобразный отпечаток, отличающий этот
6
()1 рнил l V .11 nil..~ I. I i, ?*' /I--------J---J---------------
болезней, иатрохимики прибегали к представлению о влиянии архея. Лечебное действие приписывалось только тем лекарственным веществам (арканам), которые враждебно относились к архею. Из-за своих религиозных склонностей Парацельс допускал также, что против каждой болезни создано особое лекарство, например, ртуть—для лечения сифилиса, сера, соли железа — для лечения водянки, опий — для лечения желудочно-кишечных заболевании. Только современное развитие химии позволило отказаться от этого учения.
