Бегство от удивлений. книга для юных любителей физики с философским складом ума - Анфилов Г.Б.
Скачать (прямая ссылка):
— Не бойтесь, он целится в Барнея,— сказал кучер, ткнув кнутом в сторону трупа, лежащего у моих ног.
— В таком случае надо его укрыть,— воскликнул я, хватаясь за труп и стараясь стащить его вниз.
— Чего же его прятать, когда он мертв? — возразил кучер.
1 Этот очерк, называющийся «Занимательная прогулка в страну Эйнштейна», печатался в довоенных изданиях «Занимательной механики» Я. И. Перельмана. В послевоенных изданиях этой книги очерка, по непонятным причинам, нет. Не издан он у нас и отдельной брошюрой (хоть издан за границей), а потому стал, к сожалению, библиографической редкостью.
104 Мне Стало конфузно за глупости, которые я говорил. .Вдруг блестящая мысль осенила меня.
— Погодите же! —закричал я.— Я сейчас подстрелю этого негодяя.
Сказано — сделано! Бац! Клио свалился мертвый.
— Он не успел выстрелить,— радостно воскликнул я.— Выстрел, который должен был убить мистера Бар-нея, никогда не будет произведен.
— Разумеется,— согласился кучер.— После смерти не выстрелишь.
— Значит, мистер Барней спасен!
— Где там спасен, когда у него в сердце пуля сидит. Нет, его не воскресишь. Он уже похолодел.
— Какая пуля? Ведь Клио не выстрелил и никогда не выстрелит. Не может же пуля, которая никогда не вылетит из ружья, находиться в сердце мистера Барнея.
— Ну уж... не могу вам объяснить... — ответил кучер. В голосе его была растерянность...»
Вот какие невозможные вещи творятся в мире, где отсутствует закон причинности. Закон этот таков: всюду, в любых явлениях, во всех системах отсчета причины событий во времени обязательно предшествуют следствиям. Пусть на ничтожное мгновение, но причина должна быть раньше следствия. В любых явлениях.
От закона причинности легко перейти к понятию одновременности, с обсуждения которого начинается теория относительности и которое далеко не так очевидно, как кажется непосвященным.
Пахом и Федот
Сперва я объясню вам смысл того, от чего дальше предстоит отказаться. Слушайте очередную сказку.
Пахом и Федот пошли на охоту. Увидели зайца, прицелились, выстрелили. Заяц упал. И охотники поспорили— кто в зайца попал.
— Мой заяц! — кричит Федот.— Он ведь упал одновременно с моим выстрелом!
— Одновременно?
— Да-да! — уверяет Федот.— Одновременно!
— Значит, его убил не ты, а я,— объявляет Пахом.— Закон природы!
105 Кто прав? Пахом. Если выстрел — причина, а смерть зайца — следствие, то оба эти события произошли заведомо не одновременно. Пусть даже пуля Федота летела сколь угодно быстро, она не могла быть сразу «тут и там» — в ружейном дуле и заячьем боку. Причина обязательно предшествует следствию. То, что происходит одновременно, не связано причинной связью.
Но одновременность «привязана» к самой быстрой причинной связи.
Вообразите, что Пахом и Федот забрались в фантастический роман и стреляют на сверхгигантские расстояния— с Земли попадают в зайцев-марсиан. Опять убит заяц, опять идет спор. Заявление Федота об одновременности его выстрела с падением марсианского зайца на этот раз выглядит диковато (как, впрочем, и весь пример). Однако Пахом относится к Федотовым словам доверчиво, но тем не менее снова вспоминает закон причинности и заключает, что зайца убил не Федот. Другое дело — выстрел Пахо-ма. Он прогремел на мгновение раньше смерти зайца и стал причиной охотничьей удачи.
В этих весьма несерьезных мысленных экспериментах мы занимаемся очень серьезным делом — вводим классическое понятие одновременности. И, обратите внимание, не можем обойтись без сколь угодно быстрых сигналов. Раз уж Пахом выстрелил на неуловимо малое мгновение раньше Федота, то Пахомова пуля за это самое мгновение перелетела с Земли на Марс. И не только на Марс. С тем же успехом мы можем послать эту пулю на Солнце, на Сириус, в другую галактику — куда хотите. Для узаконения всеобщей одновременности сигналы должны мгновенно проскакивать любые сверхгигантские расстояния.
106 В классической физике такое предположение неизбежно. Там всемирная вездесущая одновременность обязательно привязана к бесконечно быстрому сигналу. Не будь этого — одновременность размажется, станет неопределенной и неизмеримой.
В огороде буаина...
А как быть с разобщенными, причинно не связанными событиями?
Пусть кто-нибудь утверждает: в то же самое мгновение, как в Киеве чихнул дядька, в огороде сломался куст бузины. Проверить одновременность и здесь удастся только бесконечно быстрым сигналом. Надо будет «стрельнуть» им с огорода в Кие®. Если этот мгновенный сигнал о поломке бузины придет в Киев в момент дядмшного чихания, значит, одновременность налицо. И наоборот.
Зачем все это сказано?
А затем, что без соблюдения всеобщего закона причинности нельзя говорить и об одновременности, и об абсолютном математическом времени. Абсолютная одновременность, сращенная с законом жрячинности, служит как бы «печкой», от которой «танцует» всемирное абсолютное время Ньютона. Только таким, крайне на-тянутнм, искусственным способом можно обосновать -единство хода «главных» часов, которым., -если верить Ныотону, подчиняется Вселенная.
