Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Философия -> Вовенарг Л.К. -> "Размышления и максимы" -> 75

Размышления и максимы - Вовенарг Л.К.

Вовенарг Л.К., Корнеев Ю.Б., Линецкая Э.Л. Размышления и максимы — М.: Наука, 1988. — 442 c.
Скачать (прямая ссылка): razmishimax1988.djvu
Предыдущая << 1 .. 69 70 71 72 73 74 < 75 > 76 77 78 79 80 81 .. 100 >> Следующая

812
Изречения — это остроты философов. 813
Тугодумы всегда упрямы.
814
Наш язык совершеннее наших понятий. 815
И язык, и ум ограничены; истина неисчерпаема.
книга и 816
Природа одарила людей самыми разнообразными талантами: одни рождены, чтобы создавать новое, другие — чтобы украшать; но труд позолотчика всегда пользуется большим вниманием, нежели труд зодчего.
817
Немного здравого смысла — и от глубокомыслия ничего не остается.
342
Дополнения
818
Отличительная черта лжеума — блистать за счет разума.
819
Чем умнее человек, тем больше он склонен к непонятному безрассудству.
820
Уму нужна постоянная деятельность: поэтому люди так много говорят и так мало думают.
821
Когда человек неспособен занять и развлечь себя, он берется занимать и развлекать других.
822
Мало сыщется таких ленивцев, которых не тяготило бы безделье: зайдите в любое кафе и вы увидите, сколько народу играет там в шашки.
823
Ленивцу всегда хочется что-нибудь делать. 824
Разум должен не управлять добродетелью, а дополнять ее.
825
Мы чересчур беспристрастно судим О ЖИЗНИ, когда нам приходится расставаться с ней.
Размышления и максимы
343
826
Сократ знал меньше, чем Бейль: 58 на свете мало полезных знаний.
827
Будем опираться на дурные побуждения, пусть они укрепляют нас в добрых намерениях.
828
Наиболее полезны те советы, которым легко следовать.
829
Советовать — значит развивать в человеке такие побуждения, которых раньше у него не было.
830
Мы не доверяем даже умнейшим людям, когда они советуют, как вести себя, но не сомневаемся в непогрешимости собственных советов.
831
Дает ли возраст право управлять разумом? 832
Мы считаем себя вправе осчастливливать человека за его собственный счет и не желаем, чтобы он был счастлив сам по себе.
833
Если болезненный человек съест вишню, а назавтра сляжет с простудой, ему непременно скажут в утешение, что он сам во всем вино-
344
Дополнения
834
На свете больше суровости, чем справедливости.
835
Щедрость бедняка именуется расточительством.
836
Следует прощать нам по крайней мере такие проступки, в каких виноваты не мы, а несчастные обстоятельства.
837
Подчас мы менее несправедливы к своим врагам, чем к своим близким.
838
Ненависть слабых менее опасна, нежели их дружба.
839
В дружбе, браке, любви, словом, в любых человеческих отношениях мы хотим всегда быть в выигрыше, а поскольку отношения между друзьями, любовниками, братьями, родственниками и т. д. особенно тесны и многообразны, не следует удивляться, что в них ждет нас больше всего неблагодарности и несправедливости.
840
Ненависть столь же непостоянна, сколь и дружба.
Размышления и максимы
345
841
В сострадании меньше нежности, чем в любви.
842
Тверже всего мы знаем то, чего не заучиваем.
843
Мы любим, когда за неимением оригинальных мыслей нам излагают такие, которые кажутся оригинальными.
844
Разум обостряет изначальную простоту чувства, чтобы хвалиться этой простотой как своей заслугой.
845
Мы перелицовываем свои мысли, как выношенную одежду, и снова пускаем в ход.
846
Нам льстит, когда мысль, непроизвольно родившуюся у нас, кто-то преподносит нам к?К откровение.
847
Философов читают не очень охотно и вот почему: они слишком мало говорят о том, что нам знакомо.
848
Честность в спорах порождена ленью и боязнью выставить себя в смешном свете.
346
Дополнения
849
Пренебрегать высокими должностями весьма похвально, но еще, пожалуй, похвальней хорошо их отправлять.
850
Мечты о великом обманчивы, зато они развлекают нас.
851
Любой сочинитель куплетов мнит себя выше Боссюэ — тот ведь всего лишь прозаик. Уж так заведено от природы, что никто не мыслит менее здраво, нежели несостоявшийся гений.
852
Для виршеплета нет достойного судьи его писаниям: если человек не сочиняет стихов, он ничего в них не смыслит; если сочиняет — он соперник.
853
Кто плохо владеет языком людей, тот воображает, будто изъясняется на языке богов. Он — словно дрянной актер, который не умеет декламировать так же естественно, как другие говорят.
854
Дурная поэзия отличается тем, что она длиннее прозы; хорошая — тем, что короче.
855
Нет человека, который, прочитав прозаическое произведение, не подумал бы: «Постара-
Размышления и максимы
347
юсь — напишу и получше». А я посоветовал бы многим: «Придите сперва хоть к одной мысли, достойной лечь на бумагу».
856
Не все, что мораль объявляет недостатком, является таковым.
857
Мы подмечаем в людях много пороков, но признаем мало добродетелей.
858
Человеческий разум ограничен даже в заблуждениях, а ведь считается, что его удел — заблуждаться.
859
Нередко одна-единственная злополучная страсть держит в плену все остальные; разум тоже влачит ее оковы и не в силах разорвать их.
860
Бывают слабости, неотъемлемые, если можно так выразиться, от нашей природы.
861
Кто любит жизнь, тот боится смерти. 862
Слава и глупость прячут от нас смерть, но отнюдь не побеждают ее.
348
Дополнения
863
Предел отваги — твердость даже перед лицом неизбежной смерти.
Предыдущая << 1 .. 69 70 71 72 73 74 < 75 > 76 77 78 79 80 81 .. 100 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed