Схватка за Кавказ. XVI-XXI века - Шишов A.B.
ISBN 978-5-9533-2236-2
Скачать (прямая ссылка):
В XVII столетии усиливается тяга к России со стороны дагестанских народов, испытывавших на себе всю кровавую жестокость
28
.СХВАТКА ЗА КАВКАЗ. XVI-XXI ВЕКА
завоевательных походов персидских шахов. Так, в 1610 году Тарковский владелец с рядом кумыкских князей принес в крепости Терки присягу на русское подданство. Но в дальнейшем шамхалу Тарковскому, как и большинству дагестанских владельцев, пришлось признать себя вассалом владыки Персии. Однако шамхал откровенно тяготился таким своим положением, о чем говорят многочисленные посольства, отправляемые им в Москву. Таких по-сольствс 1614 по 1642 год насчитывается тринадцать.
Не один шамхал Тарковский и князья прикаспийских кумыков тяготели тогда к Русскому царству. В первой половине столетия его подданным становится по своей воле и другой крупнейший дагестанский владетель — уймий Кайтагский Рустем-хан.
Можно сказать, что в XVII веке Россия «бездействовала» на Кавказе, если поставить в сравнение правление царя Ивана IV Васильевича Грозного. Тогда с Северным Кавказом и Закавказьем в лице Грузии были налажены дружественные, родственные и единоверные связи, которые оказались в немалой степени растерянными.
Таким положением дел воспользовались султанская Турция и особенно шахская Персия. Покорив Кавказ, они распространили там мусульманство, уничтожив на Северном Кавказе остатки древнего христианства, и серьезно подорвали там влияние Русского государства. В итоге оно своей границей занимало только крайнюю восточную часть будущей Кавказской укрепленной линии, оставаясь в таком положении со времени Ивана Грозного до правления Петра Великого, то есть в течение долгих 152 лет.
Однако даже при таком положении дел отмечается тяга к России царей Грузии и Кахетии, князей Мегрелии (Мингрелии), угнетаемых гуркам и-османам и и персами. Они прибегали к покровительству и подданству Русского царства, как к державе единоверной, православной. Суть их прошений о принятии в русское подданство крылось в словах: «А кроме вас ни на кого надежды не имеем...»
Появление в Русском государстве после Смутного времени новой царствующей династии Романовых прямо сказалось на отношениях с Грузией, прежде всего с Мегрелией (Дадианской землей). Она занимала территорию от реки Цхенисцкали на востоке и реки Риони на юге до реки Ингури. Около середины XVl века Мегрельское княжество выделилось из состава Имеретинского княжества, и с 1550 года его владетели князья Дадиани признавали власть
29
АЛЕКСЕЙ ШИШОВ
имеретинских царей лишь номинально, вскоре став практически независимыми от них.
Мегрел ия стала кровавой ареной схваток за грузинские земли Турции и Персии, в чем особенно преуспела последняя. В 1638 году царь Мегрелии Леон прислал с послом священником Гавриилом Гегенавой грамоту царю Михаилу Федоровичу о желании грузинского народа перейти в подданство России. В ней (в списке перевода) говорилось следующее:
«Такову грамоту прислал ко государю царю и великому князю Михаилу Федорович ю всеа Руси и дадиянский Леонтей царьс послом своим с крестовым попом з Гавриилом декабря в 12 день.
А в грамоте его написано.
Превысочайшему, благочестивому, Богом хранимому самодержцу единому, начальнику веры християнские, царю государю московскому и всеа Руси и многолетнему царю Михаилу и царствию твоему.
Раб твой, дадиянский государь имянем Лев в смиренном образе бьет челом и покланяетца и молит Бога, чтоб многолетнему сотворил Бог высоту великого царствия его государева. По сем молит и бьет челом со всеми пребывающими зде Иверской (Иверия, Ивер-ская земля — древнее название Восточной Грузии — Картли и Ka-хетии — и отчасти Южной Грузии. —А.Ш.) стороне православний и вернии по законуХристову и по учению апостолскому и ведмаго собора, и веруют во Святую Троицу и Пресвятую непорочную Богородицу и во єдину святую апостолскую церковь и во святое едино крещение и чают воскресения будущаго века.
И как-де уповают будущаго века, так-де уповают от великого его царствия милость получити, потому что избрал Христос его великого государя и учинил начало царствовати надо всеми православными християны, и ему-де со всем своим царством подобает кланятися ему великому государю.
И было де в Ыверской земле 5 государей, и из них-де перской шах побил 2 государей, а достальныхже 3-х государей государствы Божиею помошию и его царским многолетним счастьем владеет он, Леонтей царь. И желал-де он от многово времяни, чтоб ему служити его великому царствию, да не изыскал такова времяни, как ему государю о том побить челом. А ныне де он послал к его великому царствию крестового своего попа имянем Гаврила.
30
.СХВАТКА ЗА КАВКАЗ. XVI-XXI ВЕКА
И поклоняетца его царскому величеству он, раб его, со святыми Божиими церквами и со святыми мошми и со главою своею и со всею областию своею и со всем державством своим, поддаетца служити его великому царствию и бьет челом, чтоб он, великий государь, пожаловал его, прислал к нему посла своего с своими царскими грамотами и принял бы их под свою царскую высокую руку, чтоб им всегда бытии под его царского величества рукою и служить бы им царствию его, яко и иные рабы его государевы, и иметь бы им от него, великого государя, себе помощь и заступление, чтоб им стоять о вере Христове».
