Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Социология -> Боголюбов Л. Н. -> "Человек и общество. Обществознание." -> 64

Человек и общество. Обществознание. - Боголюбов Л. Н.

Боголюбов Л. Н. Человек и общество. Обществознание.: Учебное пособие. Под редакцией Под ред. Л. Н. Боголюбова и А. Ю. Лазебниковой — М.: Просвещение, 2002. — 270 c.
ISBN 5-09-010561-8(1)
Скачать (прямая ссылка): chelovek.pdf
Предыдущая << 1 .. 58 59 60 61 62 63 < 64 > 65 66 67 68 69 70 .. 108 >> Следующая

Научные исследования позволили сделать вывод: чем выше культура человека, тем больше средств из семейного бюджета он стремится выделить на удовлетворение духовных потреб
158
ностей (покупку книг, компакт-дисков, подписку на журналы, посещение театров и т. д.), тем больше свободного времени затрачивает на самообразование, чтение художественной литературы и другие виды духовного потребления и творчества.
Но дело не только в количественных показателях (затратах денежных средств и времени), главное — качественная характеристика духовного потребления. Можно с помощью современной звуковоспроизводящей техники наслаждаться шедеврами мирового музыкального творчества, но та же аппаратура может воспроизводить примитивные произведения, ценность которых сомнительна. Из программы телевизионных передач можно выбрать спектакли с участием великих актеров современности. Но кто-то смотрит только спортивные соревнования, а кто-то часами сидит у телевизора и смотрит все подряд. Следовательно, потребление духовных ценностей зависит прежде всего от субъекта этой деятельности, от его духовных запросов.
Во многих случаях на духовное потребление оказывает большое влияние мода. Модными могут стать те или иные книги, театральные спектакли, стихи и песни. (Подумайте, как оценить воздействие моды на духовное потребление. Положительной или отрицательной будет эта оценка?)
Наиболее распространенные средства приобщения к духовным ценностям — книга, радио и телевидение. Чтение книг — это важнейший вид духовного потребления. «Люди перестают мыслить, когда перестают читать, — говорил французский философ Д. Дидро (1713—1784). А другой французский мыслитель — Р. Декарт (1596—1650) писал: «Чтение хороших книг есть как бы беседа с почтеннейшими людьми прошлых веков — их авторами, и причем ученая беседа, в которой они открывают нам только лучшие из своих мыслей».
Исследования социологов в 60—80-х гг. показали, что за несколько десятилетий произошел сдвиг в структуре культурной деятельности людей.
Значительно возросло потребление культуры «в домашних условиях» (индивидуально организованные формы культурной деятельности) по сравнению с посещением учреждений культуры (общественно организованными формами). Растет численность книг в личных библиотеках по сравнению с библиотечными учреждениями, увеличилось количество фильмов и спектаклей, просмотренных по телевизору.
Возникли споры: вытесняется ли чтение книг просмотром телепередач?
159
Высказывались разные точки зрения. Одни говорили, что из-за телевидения люди стали меньше читать, что школьники, вместо того чтобы прочитать «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского, ограничиваются просмотром фильма, созданного по этому произведению. Другие утверждали, что, хотя телевидение и отняло часть времени у чтения, оно, во-первых, через мастерство исполнения полнее и глубже представляет образы и идеи произведения; во-вторых, для людей, приобщившихся к чтению, телефильм нередко бывает стимулом к прочтению соответствующей книги; в-третьих, если телевидение и занимает время, то для части людей это происходит за счет времени, которое ранее затрачивалось на игру в карты или домино, на ничегонеделание и т. п. (А как думаете вы? Актуален ли этот спор сегодня?)
Подведем итог. Духовная деятельность людей многообразна, у каждого широкий выбор ее форм и видов. Такая деятельность может стать его профессией: он будет ученым или писателем, актером или художником, учителем или библиотекарем, экскурсоводом или журналистом. Он может приобщиться к любительскому духовному творчеству, участвуя в народном театре, литературном объединении, создании народного музея, конкурсах художественной самодеятельности. А главное — каждый общается с книгой, музыкой, театром и кино. И от того, какие ценности человек предпочитает, во многом зависит то, каков он сам.
Основные понятия
Духовная культура. Духовные ценности. Духовные потребности. Духовное потребление.
ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
1Чем отличаются два вида деятельности: создание духовных ценностей и производство вещей?
2Какие учреждения занимаются сохранением и распространением духовных ценностей?
3Какие профессии связаны с сохранением и распространением духовных ценностей?
Охарактеризуйте духовные потребности человека.
160
5Какие люди осваивают духовные ценности? Чем потребление духовных ценностей отличается от потребления ценностей материальных?
ЗАДАНИЯ
1. А. Эйнштейн писал: «В свете уже достигнутого знания удачно полученные результаты представляются само собой разумеющимися, и любой сообразительный студент может усвоить их без особого труда. Но полные предчувствий многолетние искания во тьме с их напряженными устремлениями, с чередованием уверенности и разочарования, с их конечным прорывом к истине — все это знает лишь тот, кто пережил это».
Какие слова в тексте характеризуют духовное потребление, какие — духовное производство? Какова связь духов-нопродуктивной и духовно-практической деятельности?
Предыдущая << 1 .. 58 59 60 61 62 63 < 64 > 65 66 67 68 69 70 .. 108 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed