Человек и общество. Обществознание. - Боголюбов Л. Н.
ISBN 5-09-010561-8(1)
Скачать (прямая ссылка):
Общественные науки стремятся выявить объективные законы, выражающие существенные, всеобщие и необходимые связи явлений и процессов. Социальное знание как продукт этих наук — это прежде всего знание об относительно устойчивых и систематически воспроизводимых отношениях между народами, классами, социально—демографическими и профессиональными группами и т. д. Например, экономическая теория раскрывает устойчивую связь, с одной стороны, между соотношением на рынке спроса и предложения, а с другой — ценой товара; социология обнаруживает повторяющиеся существенные связи демографических процессов с социально-экономическим развитием; политология выявляет закономерные связи политики с интересами классов, наций и других субъектов общественно-политической жизни ит. п., поскольку социальные законы, в отличие от законов природы, осуществляются через деятельность людей, а она осуществляется в разных условиях. Социальные законы действуют как тенденция, а не как постоянные величины.
Социальное знание имеет и другие особенности, которые порождены спецификой социального познания (об этом речь шла выше).
Если представитель общественных наук —? историк, социолог, философ — обращается к фактам, законам, зависимостям общественно-исторического процесса, результатом его исследований является социальное знание. Если же он рассматривает мир человека, цели и мотивы деятельности, его духовные ценности, личностное восприятие мира, его научным результатом выступает гуманитарное знание. Когда историк учиты-
вает общественные тенденции в поступательном развитии человечества, он функционирует как обществовед, а когда он изучает индивидуально-личностные факторы, он действует как гуманитарий. Таким образом, социальное и гуманитарное знание взаимопроникаемы. Нет общества без человека. Но нет и человека без общества. Безлюдная история выглядела бы странной. Но без изучения закономерных процессов, без объяснения исторического развития она не была бы наукой. Философия относится к гуманитарному знанию постольку, поскольку обращена к духовному миру человека.
Гуманитарий рассматривает действительность в круге целей, мотивов, ориентации человека. Его задача — понять его по
136
мыслы, побуждения, намерения. Понимание — одна из особенностей гуманитарного знания. Вот как об этом писал русский философ М. М. Бахтин (1895 —1975): «Гуманитарные науки — науки о человеке в его специфике, а не о безгласной вещи и естественном явлении. Человек в его человеческой специфике всегда выражает себя (говорит), т. е. создает текст (хотя бы потенциальный). Там, где человек изучается вне текста и независимо от него, это уже не гуманитарные науки (анатомия и физиология человека и др.)... Увидеть и понять автора произведения значит увидеть и понять другое, чужое сознание и его мир... »
Обращаясь к текстам писем и публичных выступлений, дневников и программных заявлений, художественных произведений и критических рецензий, философских сочинений и публицистических статей, гуманитарий стремится понять смысл, который вложил в них автор. Это возможно, лишь рассматривая текст в контексте той среды, в которой жил его создатель, в привязке к его жизненному миру.
Понимание текста не может быть столь строгим, как объяснение объективных социальных связей. Напротив, возможны истолкования текста, которые не являются необходимыми, единственно верными, несомненными, но которые имеют право на существование. Тем более что пьесы А. П. Чехова и Шекспира сегодняшним зрителем наполняются иным смыслом, чем тот, который воспринимали современники этих драматургов. Поэтому гуманитарное знание не имеет точности естественных и технических наук, активно использующих математические выкладки.
Возможность придания текстам различных смыслов, обилие случайных отношений, невозможность сведения знания к однозначным, всеми признанным определениям не обесценивают гуманитарное знание. Напротив, такое знание, обращенное к внутреннему миру человека, способно воздействовать на него, одухотворять, преображать его моральные, идейные, мировоззренческие ориентиры, способствовать развитию в человеке всех его человеческих качеств.
Общественные науки, дающие социальное и гуманитарное знание, помогают человеку осмыслить самого себя, обрести «человеческое измерение» природных и социальных процессов. Они способствуют формированию способа мышления и действия человека, знающего общество и понимающего других людей, умеющего жить в современном мире с его многообразием культур и образов жизни, преодолевающего собственный эгоизм и осознающего последствия своей деятельности.
137
Основные понятия
Социальное познание. Конкретно-исторический подход. Социальный факт.
Термины
Интерпретация социального факта. Общественные науки. Гуманитарные науки.
ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ
Чем познание общества отличается от познания при-I роды?
¦ * Чем объясняются трудности социального познания?
Какие возможности в социальном познании открывает ч, конкретно-исторический подход?
