Социальная структура и погребальный обряд древнеземледельческих обществ - Алёкшин В.А.
Скачать (прямая ссылка):
В могильнике имеется погребение, которое отличается от остальных рядом деталей погребального обряда. Могила располагается под каменной выкладкой. Тело умершего опущено в глубокую яму. перекрытую землей и камнями. Объем погребальной камеры составляет 16.5 м3. Внутри могила обложена камнями. На дне ее сохранились ямки от столбов, что заставляет предполагать наличие деревянной конструкции, возможно, ложа с балдахином. Захоронение ограблено в древности. Сохранившиеся вещи — серебряные ленты, яаклегіки и обкладки деревянных предметов. золотой диск с отверстием, бронзовая бритва, глиняный сосуд подчеркивают его уиикальный характер. Могила занимала особое место в структуре некрополя. Вблизи нее нет других могил, кроме двух богатых детских погребений. Перечисленные особенности позволяют предположить, что перед нами могила человека особого социального ранга, возможно общинного вождн.
В западной Анатолии расположен могильник Кушура [189, с. 6І—63; 190, с. 8—10]. В нем зафиксировано несколько безынвентарных погребений.103 В остальных могилах обнаружены сосуды. Погребения с сосудами целятся на бедиые (1 сосуд), 104 стандартные (2—3 сосуда) |0Ь и богатые (4 сосуда). 06
84
В центральной Анатолии к началу III тысячелетия до н.э. относится захоронение в Бююк-Гюллечек [162, с. 59, табл. IV]. Могила находится на поселении. В ней лежал молодой мужчина 30 лет с медным копьем.
Болес поздним временем датируются погребения первой стадии раннебронзового века в центральной Анатолии: Алишар [222, с. 49—51], Полатлы [194, с. 25 — 27], Аладжа-Хёюк [179, с. 160]. В этих могилах либо вообще иет инвентаря либо он представлен 1 — 3 глиняными сосудами.10*5 Отдельные богатые могилы этого аременн известны а Кюль-гене |105, с. 502], хотя и там основную массу погребений составляли могилы с бедным инвентарем [205; с. 175].
Некоторые данные о социальной структуре аиатолий ского общества могут дать захоронения Аладжи-Хёюка в ямах, обложенных камнем [183, табл. 146а, Ь]. На дне могильной ямы установлен помост, на который уклады вали умершего. В первой могиле лежал 1 сосуд, во второй — 3. Второе погребение сопровождалось захоронением жертвенного животного - быка. Наличие жертвенного животного и форма погребального сооружения этой могилы напоминают обряд погребения знати, известный по более поздним слоям Аладжн. Вероятно, здесь похоронен человек, занимавший особое место в социальной иерархии общины Аладжи-Хёюка, Ho его высокий социальный ранг выразился не в богатстве инвентаря, а в форме погребального сооружения и обряде захоронения (наличие жертвенного животного). Вполне возможно, что в упомянутой могиле похоронен старейшина, глава большесемей-ион общины
Самая большая серия погребений ранней бронзы II,‘111 центральной Анатолии раскопана в Алишаре [222, с. 137 — 150, 223, 230]. По составу инвентаря можно выделить бедные могилы без инвентаря 109 и стандартные могилы (1— 2 вида вещей в погребении) с бронзовыми украшениями;110 украшениями из камня:111 камеинымп изделиями.112 Наиболее распространены погребения в ямах (12) и глиняных сосудах (26), в трех случаях обнаружены захоронения в каменных цистах.
Погребения в ямах 113 и сосудах 114 зафиксированы также и иа других памятниках центральной Анатолии раиней бронзы T1/1 їI: Хаш-Хёюк [142. с. 233], Машат [225, с. 19], Кюль-тепе [207, с. 135), Аладжа-Хёюк [183, табл. 56; 207, с. 137; 225, с. 32], Ахлатлибель [121, с. 42].
85
На последнем поселении кроме грунтовых могил и погребений в сосудах выявлены захоронения а каменных цистах. Оии содержат стандартный 115 или богатый погребальный инвентарь, кроме двух (№ 17, 18). которые, видимо, ограблены. В двух богатых непотревоженных цистах имеется разнообразное боевое оружие, бронзовые и золотые украшения, глиняные сосуды (до 8 видов вещей).116 Богатые погребения в цистах с оружием; украшениями из бронзы и золота; женскими статуэтками известны на поселениях Косумбели \209, с. 148], Каравайясан {209, с. 148J, Кюль-теие [207, с. 135; 220, с. 170).
Корреляция между формой погребального сооружения и богатством инвентаря, очевидно, свидетельствует о том, что циста как тип могилы предназначалась для знхоро нения лиц особого социального paFira. Этому предположению пе противоречат находки погребального инвентаря, хотя и сравнительно бедного, в цнстовых погребениях Алишара, где захоронения в ямах и сосудах зачастую лишены инвентаря. Видимо, в центральной Анатолии форма погребального сооружения как индикатор особого социального статуса индивида имела не меньшее значение, чем набор инвентаря.
Некоторые захоронения Аладжи-Хеюка периода ран ней бронзы Il'111 [183, табл. 145, 53] свидетельствуют о том же. Например, в одном погребении умерший лежал в яме, обложенной камнем, на деревянном помосте. Инвеп таря в могиле не было, но форма погребального соору «кения. наиомииаюіцая могилы аладжинс.ких вождей, говорит о том, что перед нами захоронение человека особого социального ранга.
В другом случае открыто ямное погребение с 27 глиня ными и 2 каменными сосудами, хотя известно, что в цент-ральной Анатолии захоронения в ямах очень бедны. По-видимому, в этой богатой могиле похоронен человек низкого социального происхождения, которое, несмотря на его богатство, не позволило похоронить его в цисте или в могиле с деревянным помостом.
