Социальная структура и погребальный обряд древнеземледельческих обществ - Алёкшин В.А.
Скачать (прямая ссылка):
В слое IIi понвляется большая группа богатых погребений, указывающая на формирование общинной знати. Рассмотрим прежде всего могилы с вещами культового характера. В погребениях представлен инвентарь двух видов*, каменные колонки и гири, аналогичные соответствующим изделиям из погребений земледельцев южной Туркмении; женские статуэтки. Наличие двух видов инвентаря в могнлах дает основание предположить, что в Гисаре, так же как на Алтын-Депе (южная Туркмения), были две группы жрецов, обслуживавших святилища различных божеств. Одна из них, судя по находкам в могилах женских статуэток, была связана с культом богини плодородия. Эта группа состояла из мужчин (DF08, х-1) и женщин (СС31, х-7). В могилах жрецов другой группы найдены каменные предметы: колонки и гири. Упомянутые предметы выявлены в двух могилах, одна из которых (DF19, х-2), где обнаружены жезл — символ власти и оружие, отличалась особым богатством. Это свидетельствует о социальной иерархии внутри данной группы жрецов, которая включала только мужчин (DF19, х-2; СС20, х-2).
77
Особого внимания заслуживают богатые погребения, в которых имеются медные жезлы с фигурными навер-шиями. являвшимися, видимо, символами власти.7' В захоронениях данного типа иногда представлены печати и ору жие, но отсутствуют вещи культового характера. Очевидно, в этих могилах похоронены патриархи (старейшины) большесемейных общин и их жены (?). Самый богатый инвентарь здесь находится в погребении мужчины DF09,x 1, где кроме жезла встречены 4 бронзовыл сосуда, 4 каменных, 2 глиняных, бронзовые изделия: дву'зубец, долото, кинжал, 2 копья, стрела, навершие булавы, фигурки животных, бронзовые украшения, бусы. Можно предположить, что в могиле похоронен вождь общнны Гисара.
Отдельную группу погребений слоя IIl составляют семь могил с оружием, в шести из которых выявлен богатый погребальный инвентарь.
Анализ опубликованных погребений Гисара доказывает наличие двух социальных групп населения: рядовых общинников, вариации распределения инвентаря н могилах которых говорят и семьях рааличного материального благосостояния, и общинной знати (старейшины, жрецы, вожди и, вероятно, воины).
Богатые могилы Гисара IlI с их огромными но масштабам гого времени материальными ценностями показывают, что общинная знать благодаря высокому общественному положению начинает скапливать в своих руках значительные имущественные ценности.
Заканчивая обзор погребений Гисара, следует упомя нуть, что в слое III раскопано три коллективных погребения [71; 246, с. 440; 247, с. 164—168]. Одно из них представляет архитектурный ансамбль, состоящий из нескольких помещений, впоследствии уничтоженных пожаром. Долгое время этот комплекс считали храмом или резиденцией правители Гисара. Останки людей, найденных в нем, рассматривали в качестве жертв, погибших во время штурма Гисара врагами [42, с. 244].
Нован интерпретация «сгоревшего здания» Гисара дана в работе В. И. Сарнаннди, который вполне убедительно показал, что этот комплекс является богатой погребальной камерон с коллективными захоронениями [71, с. 177] В пользу такого предположения говорит еще один факт, не отмеченный Сарианиди. Ни в одной двери «сгоревшего здания» нет пяточных камней, хотя в других домах они встречены [247, с. 164—168, рис. 91].
78
Умерших первоначально клали в помещение 1. затем. спустя какое-то время, их переносили в усыпальницу (помещение 5). В гробнице обнаружено не менее восьми скелетов взрослых людей и скелет ребенка. Погребальный инвентарь включал глиняные, бронзовые, серебряные, золотые сосуды, бусы из лазурита, халцедона, серебра.
7 кинжалов, бронзовый топор, 2 бронзовые печати и фрагменты многочисленных изделий из бронзы и серебра. Погребальный инвентарь этой гробницы свидетельствует
0 том, что здесь захоронены члены богатой и влиятельной семьи, возможно общинного вождя.
В Луристане ко второй половине ИI тысячелетия до н.э. относятся могилы ZV слоя поселения Гинн и синхронные ему погребения поселения Джамшеди [139, с. 34—37, 109- И1]. В них зафиксирован разнообразный погребальный инвентарь. По составу инвентаря выделяются пять групп погребений: с сосудами; с украшениями; с оружием; с печатями: с навершием булавы. Погребальный инвентарь говорит об имущественном неравенстве населении: бедные (с 1 видом вещей в могиле);78 стандартные, в которых имеется от 1 до 5 глиняных сосудов, бронзовые украшения, оружие, в одном случае навершие булавы (от 1 до 3 видов вещей);79 богатые, в которых обнаружено от 1 до 8 глиняных сосудов,
1 — 2 бронзовых сосуда, разнообразные бронзовые и серебряные украшения, оружие, печати (от 1 до 6 видов вещей) 80 погребения. В самых богатых могилах найдено от 5 до 8 видов вещей, включая бронзовые и серебряные украшения. Материалы погребений позволяют говорить о рядовых общинниках (захоронения с сосудами; украшениями), главах бол ьшесемениых общин (погребения с печатями), воинах (могилы с оружием).
В Джамшеди наряду с одиночными погребениями в грунтовых ямах встречены коллективные захоронения с оружием в каменных цистах, в них представлено от 6 до 19 глиняных сосудов, бронзовые сосуды, бронзовые и серебряные украшения, оружие (5 видов вещей). Эти коллективные могилы богаче одиночных погребений. В каждой каменной гробнице похоронено по три чело века.81
