Социальная структура и погребальный обряд древнеземледельческих обществ - Алёкшин В.А.
Скачать (прямая ссылка):
Социальная структура земледельческих общин времени Намазга VI с большей определенностью реконструируется при анализе погребений могильника Сапалли-тепе, который можно датировать временем позднего Намазга V—раннего Намазга VI [5].
Женские погребения по составу инвентаря делятся в основном на две группы: могилы с сосудами н могнлы с украшениями. В бедных могилахнайдены только сосуды, количество их не превышает 4. В погребениях со стандартными наборами инвентаря 59 количество сосу дов увеличивается от 10 до 26, появляются бронзовые украшения.60 В богатых могилах кроме глиняных сосудов представлено по 1 каменному и 1—2 бронзовых сосуда, а также разнообразные бронзовые украшения: браслеты, височные кольца, булавки, зеркала, лопаточки.6* В четырех богатых женских могилах обнаружены печати с геометрическими и зооморфными изображениями [9. с. 139].62
Богатые женские могнлы. в которых обнаружено от 3 до 8 видов вещей, характеризуются рядом отклонений
72
от стандартного погребального обряда (2—3 вида вещей в могиле). Эти отклонения, очевидно, подчеркивают особое социальное положение погребенных здесь женщин. В этих могилах найдено от 10 до 21 глиняного сосуда, бронзовые украшения, мраморные изделия и бусы. В могиле № 14 тело умершей лежало в хуме. помещенном в катакомбу.
Мужские погребения по составу инвентаря также делятся в основном на две группы: могилы с сосудами63 и могилы с оружием.64 Критерии богатства инвентаря те же, что и для женских захоронений. В богатой могиле мужчины (№ 22) находились бронзовый топор и бронзовое шило. В нескольких мужских погребениях 65 найдены специализированные орудия труда, позволяющие считать людей, похороненных в погребениях № 86 и 88, гончарами, в погребениях № 85 и 89, — плотниками. Эти мастера был и похоронены не в катакомбных, а в ямных могилах. Тела умерших были помещены в деревянные гробы. В погребении № 105 похоронен пекарь [9, с. 40. 139].
Богатые мужские погребения отличаются рядом отклонений от стандартного погребального обряда. В их могилах выявлено более 9 глиняных сосудов, оружие и орудия труда. Заупокойная пища растительного происхождения встречена также только в этих могилах. Для богатых мужских погребений характерна специфическая форма погребального сооружения. Оии похоронены в ямных могилах в деревянных гробах (№ 85, 89) или в хуме, размещенном в катакомбном погребении («Ne 22).
В двух бедных могилах 66 похоронены пожилые женщины. Они погребены с небольшим количеством сосудов (соответственно 2 и 4), что не свойственно этой возрастной группе. В этих могилах нет мясной и растительной пищи, представленной в других женских могилах. Скелет «Ns 29 не имеет традиционной северной ориентировки. В двух других бедных могилах 6/ похоронены пожилые мужчины. Они погребены с небольшим количеством сосудов (соответственно 3 и 4), что не свойственно этой возрастной группе. В могилах нет мясной пищн. как в других мужских погребениях. Мужчины лежат на левом боку в женской позе. Скелет в могиле № 38 не имеет северной ориентировки. Все вышеперечисленные признаки говорят об отклонениях от стандартного погребального обряда. Вероятно, перед нами захоронения лиц, не имевших полноправного статуса общинника. Такими неполноправными членами
73
общества для данного этана развития, общественных отношений могли быть патриархальные рабы.
Анализ погребений раннего утапа поздней бронзы юга Средней Азии (раннее Намазга VI) показывает, что земледельческие общины, сменившие в этом районе высокоразвитую культуру времени Намазга V, находились на такой стадии общественного развития, когда имущественное расслоение населения еще но привело к существенным изменениям социачьной структуры общества. Вместе с тем погребения бедных и богатых общинников, воинов и, возможно, патриархальных рабов, а также наличие в ряде могил печатей не позволяют считать аморфной социальную организацию рассматриваемых об ществ и свидетельствуют о начавшемся процессе социаль ного расслоения. Погребальный обряд фиксирует профес сиональную ориентацию умерших (погребения ремеслен ников на Сапалли-тепе).
В пелом по среднеазиатскому региону с учетом нескольких погребений, раскопанных на Намазга-Депе, в трех из которых не было ннвентаря, а в пяти представлены глиняные сосуды [35, с. 278], зафиксировано 236 по гребений (120 без инвентаря, 59 с сосудами, 35 с украшениями, пнть с оружием, семь с печатями, два с женскими статуэтками, одно с печатями и оружием, четыре с печатями и женскими статуэтками, два с вещами культового характера, одво с каменными изделиями). Доминируют погребения без инвентаря, с сосудами, украшениями. В бедных погребениях инвентарь отсутствует (120 случаев) либо представлен 1 видом вещей (четыре могилы с сосудами, пять с украшениями, могила с каменными изделиями). В 73 могилах со стандартными наборами инвентаря (53 с сосудами, 18 с украшениями, одна с оружием, одиа с женской статуэткой) найдено от 1 до 3 видов вещей. В 64 стандартных могилах нет бронзовых изделий. В девяти могилах со стандартным инвентарем имеется по 1 бронзовой вещи (украшения или оружие). По количеству видов вещей стандартные погребения распределяются следующим образом: 1 вид вещей присутствует в 44 могилах (43 с сосудами, одна с оружием), 2 вида — в 23 могилах (семь с сосудами. 15 с украшениями, одна с женской статуэткой), 3 — в шести могилах (три с сосудами, три с украшениями).
