Социальная структура и погребальный обряд древнеземледельческих обществ - Алёкшин В.А.
Скачать (прямая ссылка):
Месопотамский регион. В северной Месопотамии наиболее ранние погребения относятся к культуре Умм Дабагайя. Умершие захоронены в культурном слое поселений (Умм Дабагайя, Телуль-эт-Талатат), без инвентаря [154, с. 30; 176, с. 7; 177. с. 4]. На поселениях хассунской культуры (Хассуна, Ярым-тепе I) новорожденные погребены в сосудах, как правило, без инвентаря, в одной могиле взрослого (Хассуна) встречен глиняный сосуд и мотыга [54, с. 154; 193, с. 267—274]. Ряд могил открыт для самаррской культуры. В Телль Шемшара обнаружено безыивентариое погребение ребенка [217. с. 20]. Захоронение новорожденного на поселении Матарра не имело инвентаря, в могиле подростка зафиксировано
60 бусин. В одну из трех могил взрослых этого памятника положены сосуды и украшения [250, с. 23—24]. На поселении Телль-эс-Севван найдены детские погребения с инвентарем и без него [99, с. 5—6]. Взрослые захоронения этого памятника характеризуются наличием сосудов и украшений [149, с. 25—26, 28].
Два безынвентарных захоронения младенцев халаф-ского времени имеются на поселении Арпачия [199, с. 42]. Здесь же раскопано захоронение ребенка более старшего возраста с сосудом и фрагментом кремневого иожа [199, с. 42], Взрослые похоронены с сосудами и разнообразными орудиями труда [199, с. 42—43]. В Чагир-Базаре прослежены два безынвентарных захоронения новорожденных, погребение младенца с глиняной подвеской и захоронение младенца с сосудом. В могиле ребенка более старшего возраста стоял глиняный сосуд [197, с. 18, 58—
25
59]. Взрослые похоронены с глиняными сосудами, укра шепиями и орудиями труда [197, с. 58—59]. В слоях раннеубейдского времени иа поселении Телуль-эт-Талатат открыты 12 безыивентарных захоронений младенцев, безынвеитариое захоронение ребепка 6 -7 лет и безынвен-тарвое захоронение ребенка 2- 3 лет. В трех могилах взрослых людей вещей тоже нет [154, с. 27 29]
В целом для рассматриваемого периода по месопотам скому региону учтено 52 погребения взрослых (Хассуна, Матарра, Умм Дабагайя, Ярым-тепе If Телль-эс-Севваи, Самарра, Арлачия, Чагир-Базар, Гавра, Телуль-эт-Талатат). в 42 из которых представлен инвентарь, что состав ляет 82 % асех могил. Учтено также 78 детских могил (Хассуна, Телль Шемшара, Матарра, Умм Дабагайя. Ярым-тепе I, Телуль-эт-Талатат, Телль-эс-Севван, Самарра, Арпачия, Чагир-Базар, Гавра), в восьми из которых есть погребальный инвентарь, что составляет 10 % всех детских могил. Погребальный ипвентарь присутствует в 16 из 17 погребений подростков (Матарра, Телль-эс-Севван), причем инвентарь в могилах Телль-эс-Севвана ие отличается от инвентаря взрослых иогребевий. Учтено также шесть могил юношей (Гавра). Наборы погребального инвентаря в их могилах аналогичны набору инвентаря взрослых захоронений.
В период развитой экономики производящего типа в могилах мужчин и женщин встречены аесьма разнообразные наборы инвентаря. Их функциональный анализ свидетельствует о равном положении мужчин и женщин в общественной жнзни коллективов.
Частота встречаемости погребального инвентаря в могилах мужчин и женщин примерно одинакова. В работе учтено 25 погребений мужчин (Кара-Депе, Сабз, Мерсин, Джан Хасан, Тали Иблис), в 13 из которых найден Инвентарь, что составляет 52 % всех мужских могил. Погребальный инвентарь обнаружен также в 12 из 21 могилы женщин (Кара-Депе, Алтын-Депе, Сабз, Мерсин), что составляет 57 % всех женских погребений.
Различные наборы инвентаря в могилах мужчин и жеишин в ряде случаеа обусловлены разделением труда между ними (Сабз, Мерсин, Кара-Депе) или принадлежностью к возрастной группе, как это зафиксировано в отпо-шеиии украшений для женских погребений могильника Кара-Депе.
Дети до года, очевидно, не считались полноправными
26
членами общества. Ия 90 могил детей этого возраста инвен тарь встречен лишь в трех, что составляет 3 % всех могил. Исключение составляет северомесопотамский памятник Телль-эс-Севван, где найдено 102 погребения младенцев с инвентарем.
Гораздо чаще инвентарь представлен в могилах детей от года до шести лрт. Oh встречен r 11 из 16 могил. Набор инвентаря в могилах детей этого возраста является весьма специфическим и отличается от «взрослых» погребальных наборов. Он состоит, как правило, из небольшого количества украшений илн сосудов, в ряде случаев миниатюрных, специально изготовленных для детских могнл. Видимо, данная возрастная группа занимала одно из последних мест в иерархии половозрастных классов раннеземледельческих обществ.
«Взрослый» погребальный инвентарь прослежен в могилах детей 7- 10 лет, но далеко не во всех. Из десяти могил этой возрастной группы инвентарь представлен в восьми, «взрослый» погребальный инвентарь (посуда, украшения, пряслица) обнаружен только в грех погре бониях девочек (Кара-Депе). Вероятно, в среднеазиатском регионе часть девочек 7 10 лет приобретала статус взрос
лых женщин. По другим регионам нет данных относительно возраста, начиная с которого детские погребения сопровождаются «взрослым» инвентарем. Известно, однако, что в могилах подростков (11 — 15 лет) найден такой инвентарь (сосуды, украшения, ядра праши. статуэтки, каменные изделия). Из 21 погребения подростков инвентарь встречен в 18, причем в десяти (Амук, Телль-эс-Севван) - это «взрослые» наборы погребального иивен таря. Вероятно, часть подростков имела статус полиоправ ных членов общины.
