Внутри мыслящих миров - Лотман Ю.М.
ISBN 5-7859-0006-8
Скачать (прямая ссылка):
402
Литература
Jakobson R. 1986: Russie, folie poesie. Textes choisies et presentes par Tzvetan Todorov. Paris.
La Nouvelle Histoire 1978: La Nouvelle Histoire. Sous la direction de J. Le Goff et R. Chartier, J. Revel. Paris.
Latbuillere R. 1966: La preciosite, Etude historigue et linguistigue. Geneve. Vol. I.
Latimore 0.1962: Studies in Frontier History. London.
Le Dictionnaire 1856: Le Dictionnaire des precieuses par Ie Sieur de So-maize Nouvelle. Ed. par M. Ch.-L. Divet. Paris. Vol. I—II.
L'image du monde renverse... 1979: L'image du monde renverse et ses representations littiraires et para-litteraires de la fin du XVIе siede au milieu du XVIIе: Colloque international: Tour, 17—19 novembre 1977. Etudes reunis et presentees par Jean Lafond et Augustin Redondo. Paris.
Lotman J. M. 1980: Testo e contesto: Semiotica dell'arte e della cultura. Roma.
Maistre J. de 1851. Lettres et opuscules inedits. Vol. I—II.
Newson J. 1978: Dialogue and Development: Action, Gesture and Symbol. The Emergence of Language. Ed. A. Lock. Lancaster.
Oberkirch 1853: Memoires. Paris. Vol. I.
Piekarczyk S. 1968: Barbaryncy і chrzescijanstwo. Warszawa.
Regny V. de 1955: Dante e Pitagora. Milano.
Reicher Claude 1979: La Diabolie, la Seduction, la Renardie, I'Ecriture. Paris.
Rice D., P. Schofer 1977: Metaphor, metonymy and synecdoche. Semiotica. Vol. XXI. № 1—2.
Ro. Ba. 1950. The Life of sir Thomas More, sometymes Lord Chancellor of England. By Ro. Ba. and edfited] from Ms. Lambeth 179, with collations from seven manuscripts by E. V. Hitchcock and. P. E. Hallett. With additional notes and appendices by A. W. Reed. Oxford.
Ruwet N. 1975: Synecdoques et metonymies. Poitique. Vol. XXIII.
Saito K., S. Wada 1970: The Magic of Trees and Stones: Secrets of Japanese Gardening. New-York — Rutland — Tokyo.
Saussure F. de 1962: Cours de linguistique generale. Ed. critique preparee par Т. de Mauro. Paris, Payot.
Schapiro M. 1953: Style. Anthropolog Today. An Encyclopedic Inventory. Chicago.
Литература
403
Shaw Т. J. 1984: Pushkin. A Concordance to the Poetry. Columbus. Vol. II. So maize A. B. de 1661: Le Grand Dictionnaire des Pretieuses, historique, poetique, geographique... Paris.
Standford W. 1953: Dante's conception of Ulysses. The Cambridge Journal. № 4.
Standford W. 1963: The Ulysses theme: A Study in the Adaptability of a Traditional Hero. Oxford.
Stapleton T. 1588: Tres Thomce; seu res gestace S. Thorrue Apostoli, S. Thomce Archiepisc. Cantuar. Et martyris, et Thomce Mori Anglice quondam cancellarii. Douay.
Szilard L. 1929: Uber die Entropirverminderund in einem thermodi na-mischen System bei Engriffen intelligenter Wesen Zeitschrift fur Physik. Bd. LIII.
Tallemant P. 1698: Remargues et decisions de l'Academie francaise.
Vovelle M. 1972: La Chute de Ia monarchie 1787—1792. [Paris].
Умберто Эко
ПРЕДИСЛОВИЕ К АНГЛИЙСКОМУ ИЗДАНИЮ*
Диапазон научного творчества Юрия Михайловича Лотмана необычайно широк. В круг его интересов входят эстетика, поэтика, теория семиотики, история культуры, мифология и теория кино — и всё это помимо основной дисциплины, истории русской литературы (напомню, что Лотман занимает должность профессора русской литературы в Тартуском университете в Эстонии). Ю. М. Лотмана привлекают любые темы: от анализа таких культурных явлений, как синие джинсы, или замечаний о демонологии он легко переходит к филологическому чтению художественных текстов, а от обсуждения проблем интерпретации — к неожиданным параллелям из области математики или биологии. Даже читатели, незнакомые с содержанием всех работ Лотмана, смогут оценить широту теоретического подхода, положенного в основу этой книги. Было бы всё же полезно остановиться на некоторых аспектах лотмановских идей: это поможет читателю ближе познакомиться с темами и методами исследования, представленными в данной книге.
В шестидесятые годы спокойствие европейского академического мира взорвали слова «семиотика» (или «семиология») и «структурализм». Центром новой научной парадигмы стал Париж, но постепенно это явление распространилось по всей Европе и проникло в университеты обеих Америк. Ошеломляющий эффект, который произвели в Великобритании новые подходы к изучению естественного языка (и, как результат, к изучению языков искусства), описан в романе Дэвида Лоджа «Маленький мир» (вот еще одно доказательство того, что произведение искусства нередко содержит куда больше информации о мире и обществе, чем горы ученых диссертаций).
* Yuri М. Lotman. Universe of the mind: a semiotic theory of culture. London & New York, 1990.
406
Умберто Эко
«Маленький мир» вышел в свет в 1984 году, когда Л. М. О'Тул и Энн Шукман уже в течение нескольких лет издавали серию «Russian Poetics in Translation» («Русская поэтика в переводах») — русские и советские труды по семиотике на английском языке. Тем не менее, в шестидесятых и семидесятых годах работы Лотмана были более известны на континенте, чем в Великобритании. Интерес к структурному изучению языка (поддержанный влиянием Романа Якобсона) привлек внимание к работам Пражской школы; тогда же был заново открыт русский формализм двадцатых годов. До этого формалисты были известны лишь по пересказам Виктора Эрлиха в его фундаментальной книге «Русский формализм»1. В 1965 году Цветан Тодоров перевел ряд текстов русских формалистов на французский язык2, а затем в переводах на европейские языки (главным образом на итальянский) начали появляться важнейшие работы Шкловского, Томашевско-го и Тынянова.
