Технология зла К история становления национал-социализма - Линденберг К.
Скачать (прямая ссылка):
Несмотря на свою "патриотическую" деятельность, Зеботтендорф, похоже, каким-то образом вызвал возмущение в консервативных кругах, которые выдвинули против него множество обвинений. В начале мая, после свержения советской власти, он еще раз ненадолго появляется в Мюнхене, где семь членов "Общества Туле" были взяты заложниками, а затем расстреляны. В своих позднейших публикациях Зеботтендорф всячески подчеркивает, что призывал своих соратников к максимальной осторожности, и недвумыс-ленно заявляет, что на заключительном этапе существования Советской республики не имел ни малейшей возможности распоряжаться финансами "Общества Туле": отсюда достаточно ясен характер выдвинутых против него обвинений. Далее, оставалась еще и проблема чужого имени. Поэтому Зеботтендорф в середине — конце мая покинул Мюнхен и переехал сначала в Констанц, затем в окрестности Фрайбурга-им-Брайсгау, а в итоге оказался в Бад-Сакса, где предстал перед судом по обвинению в присвоении чужой фамилии и лжесвидетельстве; кроме того, истцы добивались признания его недееспособным. В конце концов ему удалось уговорить проживавшую в Баден-Бадене последнюю носительницу фамилии Зеботтендорф, и та усыновила его. В
20 1924 г. он возвращается в Турцию и в 1933 г., после недолгого пребывания в Германии, вновь уезжает в Стамбул. В годы второй мировой войны Зеботтендорф работает на германскую разведку, однако за то, что поставляет совершенно бесполезные сведения, получает прозвище "хакаваки" — "сказочник". Совершенно обнищавший и утративший последнюю надежду, Зеботтендорф, которому через несколько месяцев должно было исполниться семьдесят лет, покончил с собой на следующий день после капитуляции Германии. Обо всем этом необходимо помнить, поднимая вопрос о связях Зеботтендорфа с Гитлером. Прежде всего следует подчеркнуть, что сам Зеботтендорф никогда не утверждал, что видел Гитлера, был с ним знаком или имел беседы. Его утверждения сводятся в основном к следующему: во-первых, якобы по его инициативе "Мюнхнер беобахтер" со временем превратился в печатный орган НСДАП — "Фёльки-шер беобахтер", а во-вторых, именно на базе "Общества Туле" возникла Немецкая рабочая партия (ДАП), ставшая предшественницей НСДАП. Что же произошло? Второго октября 1918 г. слесарь железнодорожных мастерских Антон Дрекслер провел в Вагнеровском зале в Мюнхене политический митинг. На нем присутствовал также спортивный журналист Карл Харрер, который то ли состоял членом "Общества Туле", то ли просто был близок к нему. Как сообщает Зеботтендорф, Харрер руководил в Обществе рабочим кружком. Далее он утверждает, что 18 января в помещении "Общества Туле" Харрер и Дрекслер приняли решение о создании национал-социалистского Немецкого рабочего союза. Это утверждение встречается в обеих книгах Зеботтендорфа. В книге 1925 г. говорится, что "...в этой рабочей комнате выкристаллизовалась идея создания национал-социальной партии. Харрер и Дрекслер первыми поставили вопрос об освобождении от долгового рабства; 18 января стало днем основания партии, которая сперва, разумеется, состояла всего лишь из двух человек"8. В 1933 г. Зеботтендорф, не вдаваясь в пояснения и предысторию событий, пишет: "18 января в помещении "Общества Туле" был основан национал-социалистский Немецкий рабочий союз. У него было
8 SebottendorfI, Talisman, S. 102.
21 два председателя: Карл Xappep и слесарь Антон Дрекслер"9. Здесь нужно отметить следующий факт: предшественником НСДАП был вовсе не Немецкий рабочий союз, а Немецкая рабочая партия, с идеями которой Гитлер познакомился в сентябре 1919 г. и которая была основана отнюдь не 18 января. Согласно достоверным источникам, ДАП основали два с лишним десятка железнодорожников 5 января 1919 г. в пивной "Фюрстенфельдер хоф". Председателем ее первой и единственной территориальной группы был избран Антон Дрекслер, и, по сохранившимся свидетельствам очевидцев, Карл Xappep на этом собрании не присутствовал10. "Имперским председателем" Xappepa избрали позднее. Подтверждений тому, что Немецкий рабочий союз был основан в помещениях "Общества Туле", нет, в том числ^ и у самого Дрекслера, который достаточно подробно описал раннюю историю НСДАП и свое участие в ней. Отсюда можно сделать вывод, что вышеприведенные писания Зеботтендорфа — выдумки чистейшей воды. Не исключено, конечно, что 18 мая 1919 г. в гостинице "Времена года" действительно был создан какой-то рабочий союз, но предшественником НСДАП он отнюдь не являлся. Ко всему прочему в январе 1919 г. никто еще не употреблял термин "национал-социальный", и столь же невероятным представляется сообщение Зеботтендорфа, что уже в январе 1919 г. на встрече Xappepa и Дрекслера речь шла об "освобождении от долгового рабства". Впервые этот лозунг выдвинул летом 1919 г. на одной из дискуссий Готфрид Федер. Но он — во всяком случае, если верить Зеботтендорфу",— никогда не был членом "Общества Туле". Таким образом, совершенно очевидно, что это Общество не стояло у истоков ДАП. Версия об этом была выдвинута позднее, когда НСДАП, возникшая на базе ДАП, стала массовой партией. Попытка представить "Общество Туле" в качестве учредителя НСДАП не имеет под собой почвы.
