Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Политология -> Линденберг К. -> "Технология зла К история становления национал-социализма" -> 5

Технология зла К история становления национал-социализма - Линденберг К.

Линденберг К. Технология зла К история становления национал-социализма — М.: Энигма, 1997. — 112 c.
Скачать (прямая ссылка): tehnologiyazla1997.pdf
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 < 5 > 6 7 8 9 10 11 .. 41 >> Следующая


Сперва несколько слов о "бароне Рудольфе фон Зебот-тендорфе". Родился он 9 ноября 1875 г. в Хойерсверда (Верхний Лаузиц) в семье паровозного машиниста Рудольфа Глауэра. ,Примерно в 1908 г. Зеботтендорф-Глауэр эмигрировал в Турцию. Возможно, он просто хотел избежать ареста, поскольку Берлинская прокуратура выдвинула против него обвинение в подделке документов и мошенничестве3. В 1911 г. Глауэр получил турецкое гражданство и приблизительно в 1913 г. под именем барона фон Зебот-тендорфа вернулся в Германию, быстро сменил место жительства, но в 1917 г. был арестован за проживание под чужим именем4. Сам он утверждал, что в Турции его усыновил барон Генрих фон Зеботтендорф, хотя, скорее всего, этот человек вообще не существовал. В конце концов Зе-

пропагандировало Книга "Перед приходом Гитлера" была выпущена в 1933 г мюнхенским издательством "Дойкала-Ферлаг"; тираж ее второго издания был конфискован по приказу властей. Далее, я обращался к нижеследующим работам Hellmuth Auerbach, Hitlers politische Lehrjahre und die Munchener Gesellschaft 1919—1923, in Vierteljahreshefte fur Zeitgeschichte 25 Jg 1977, S 145, Ernst Deuerlein, Der Aufstieg der NSDAP in Augenzeugenberichten, Munchen 21974, S 46—134, Heinrich Hillmayr, Roter und Wei?er Terror m Bayern nach 1918, Munchen 1974, Albrecht Tyrell, Vom "Trommler" zum "Fuhrer", Munchen 1975, Werner Maser, Adolf Hitler, Munchen/E?lingen 61974, S. 149—175, Georg Franz-Willing, Ursprung der Hitlerbewegung, Preu?isch Oldendorf 21974, S 38—48

2 Sebottendorjf, Der Talisman des Rosenkreuzers, S IOI

3 Heinrich Hillmayr, Roter und Wei?er Terror, Munchen 1974, S 183

4 Sebottendorjf, Talisman, S 87 f

15 боттендорфа освободили — вероятно, потому, что у него был турецкий паспорт. В 1916 или 1917 г. Зеботтендорф вступил в отколовшуюся от "Ордена германцев" организацию, во главе которой стояли Поль и Фреезе. Члены этого антисемитского "ордена" использовали псевдомасонский ритуал (посвятительное собрание-ложа). По словам самого Зеботтендорфа, в октябре 1917 г. он перебрался в Мюнхен5 и 1 июня 1918 г. снял в гостинице "Времена года" пять больших, пустовавших тогда клубных комнат, зарезервированных за неким спортивным обществом. Здесь-то летом 1918 г. и было основано "Общество Туле", на первых порах считавшееся внешним отделением "Ордена германцев". 17 августа после "церемонии посвящения" в него были приняты 30 первых членов, каждый из которых обязан был засвидетельствовать свое арийское^ происхождение. В остальном же на первых порах, похоже, ограничились лекциями о рунах, во многом выдержанными в традициях Гвидо фон Листа.

В 1933 г. Зеботтендорф утверждает, что 9 .ноября 1918 г. выступил перед членами "Общества Туле" с докладом, однако же в 1925 г. он пишет, что в начале и середине ноября 1918 г., "когда ноябрьский ветер смел прогнившее здание материализма"*, заболел гриппом и лежал с температурой в постели. В 1933 г. он даже приводит текст тогдашней своей речи, которая по сути ничем не отличается от статей, написанных Зеботтендорфом в 1918 г.:

"Дорогие братья и сестры! Мы пережили вчера крах всего, что было нам близко, знакомо и дорого. Вместо князей, состоящих с нами в кровном родстве, воцарился наш смертный враг — иудей! Над всеми нами нависла угроза, ведь мы сражаемся с врагом, который ненавидит нас так, как только может ненавидеть еврейская раса — око за око, зуб за зуб! Мы называем себя "Орденом германцев", ибо нам свойственно исконное качество германцев — верность. Наш бог — Отец воинов**, и руна его — руна орла! Вчерашняя революция, совершенная представителями низ-

5 Ibid., S. 99.

* Имеется в виду Ноябрьская революция, в результате которой в Германии установилась Веймарская республика.

** Отец воинов—одно из имен Бодана, верховного бога германского пантеона.

16 шей расы с целью погубить германцев, есть начало очищения. .. "6 Таким образом, идеологические постулаты "Общества Туле" — и здесь версии, изложенные в обеих книгах Зеботтендорфа, совпадают — сводятся к восхвалению "германского духа", толкованию рун и антисемитизму. Сохранившиеся документы свидетельствуют, что речь шла исключительно о пропаганде животного антисемитизма со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Полноты ради следует упомянуть, что в обеих книгах Зеботтендорф занимает крайне отрицательную позицию в отношении антропософии, с которой он, видимо, познакомился в 1914—1915 гг. в Берлине. Судя по всему, его восприятие основывается преимущественно на личном опыте и, возможно, как-то связано с его новым именем. В "Перед приходом Гитлера" встречаются пренебрежительные и несправедливые замечания по адресу Рудольфа Штайнера: он-де еврей по происхождению, поборник коммунистических идей, и тому подобная чушь. В 1933 г. враждебность к Штайнер^ и антропософии уснащается лживыми аргументами из арсенала реакционеров и крайних националистов. Не исключено, однако, что она имеет и другую причину. Зеботтендорф, убежденный приверженец астрологии, возможно, член одной из масонских лож Турции, утверждавший, что у него есть контакты с дервишами и представителями суфизма*, был яростным идейным противником Штайнера. Но в 1918—1919 гг. все это не имело никакого значения и лишь позднее, в 1925 и 1933 гг., проявилось в литературной форме.
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 < 5 > 6 7 8 9 10 11 .. 41 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed