История теории эфира и электричества - Уиттекер Э.
ISBN 5-93972-070-6
Скачать (прямая ссылка):
доказал самое ценное звено декартовской философии Природы.
А Декарт тем временем пошел еще дальше и выдвинул идею
эпистемологического рационализма, т. е. утверждения о том, что физику,
как и евклидову геометрию, можно вывести из априорных принципов,
независимо от наблюдений и опытов. Во всяком случае, обычно он
представлял явления, как следствия предвзятых положений и причин. В этом
отношении он отошел от логичных идей, которые поколение назад
проповедовали Фрэнсис Бэкон и Галилео, и тем самым навлек на себя критику
Гюйгенса^: "Мне кажется, - писал Гюйгенс, - что Декарт завидовал славе
Галилео и претендовал на звание автора новой философии, которую следовало
изучать в высших учебных заведениях вместо аристотелизма. Он выдвигал
свои гипотезы как истины, словно его клятвенное утверждение было
равносильно их доказательству. Он должен был бы, представить свою систему
физики как попытку показать, чего следует вероятнее всего ожидать в этой
науке, если принять исключительно принципы механики. Для науки подобные
попытки достойны похвалы, но он пошел дальше и заявил, что открыл
абсолютную истину, тем самым препятствуя открытию истинного знания".
Выдвигая всеобъемлющую теорию Вселенной, не изучив досконально ни один из
ее процессов, Декарт скорее продолжал традиции древних греков, чем
осваивал новые пути, проделанные Тихо, Кеплером и Галилео. Он так и не
понял, что истинное знание можно обрести только по частям, терпеливо
исследуя природу. Еще одним
нажать кнопку, которая подключит электрический ток, и частное мгновенно
появится на экране.
^Данный факт можно найти в его аннотациях книги Байе Жизнь Декарта
(которая вышла в 1691 году), напечатанных в работе В. Кузена Fragments
philosophiques, т. II, с. 155.
26
Глава 1
слабым местом его системы было допущение о том, что силу можно передать
только непосредственным давлением или ударом - принцип, который вынудил
его предоставить конкретный механизм для объяснения каждой известной силы
природы. Очевидно, что эта задача гораздо сложнее той, которая стоит
перед теми, кто желает принять действие на расстоянии как первичное
свойство материи.
Множество недостатков метода Декарта привело к тому, что менее чем через
век почти от всех его теорий отказались. Однако надо сказать, что
грандиозность его плана и дерзость его исполнения стимулировали научную
мысль как никогда ранее. "Дайте мне материю и движение, - воскликнул он
однажды, - и я создам Вселенную!"
Согласно декартовской философии, материя характеризуется не
непроницаемостью или качеством, которое можно ощутить, а просто
протяженностью; протяженность создает материю, а материя - пространство.
Основой всех вещей является примитивный, простейший, уникальный тип
материи, безграничный по протяженности и бесконечно делимый. В процессе
эволюции Вселенной из этой материи зародились три различные формы,
соответственно относящиеся к светящейся материи Солнца, прозрачной
материи межпланетного пространства и плотной непрозрачной материи Земли.
"Первая состоит из частиц, которые откололись от других частиц материи в
процессе их округления; она движется с такой огромной скоростью, что при
встрече с другими телами сила ее возбуждения такова, что эти тела
разбивают ее на множество мелких частиц, форма которых позволяет им
заполнить абсолютно все отверстия и небольшие щели вокруг этих тел.
Следующий тип включает большую часть оставшейся материи: его частицы
имеют сферическую форму и очень малы по сравнению с телами, которые мы
видим на Земле; но, тем не менее, они обладают конечной величиной и могут
делиться на еще более маленькие. Плюс ко всему существует и третий тип,
примером которого могут послужить некоторые виды материи, а именно те,
которые в силу своих размеров и формы не могут передвигаться так легко,
как предыдущие. Я попытаюсь показать, что все тела видимого мира состоят
из этих трех форм материи, как из трех различных элементов.
Действительно, Солнце и неподвижные звезды сформированы из первого
элемента, межпланетное пространство - из второго, а Земля, планеты и
кометы - из третьего. Поскольку Солнце и неподвижные звезды испускают
свет, небеса его передают, а Земля, планеты и кометы его отражают, мне
думается, что
История развития теории эфира до смерти Нъютона
27
существует причина использовать эти качества свечения, прозрачности и
непрозрачности для различения трех элементов видимого мира"1.
Согласно теории Декарта, Солнце является центром огромного вихря,
образованного первым, или тончайшим, видом материи^. В межпланетном
пространстве свет переносит материя второго типа или элемент, состоящий
из скопления плотно сгруппированных шаровидных частиц, размер которых
находится между размером материи вихря и размером весомой материи.
Шаровидные частицы второго элемента и вся материя первого элемента
постоянно удаляются от
о ts 3
центров своего вращения из-за центробежной силы вихрен , так что
