Этюды о симметрии - Синг Дж.Л.
Скачать (прямая ссылка):
совместных исследований следовало бы изучить намного шире, чем это
делалось до сих пор, потому что в них мы видим единственную надежду
продления жизни науки после того, как объем науки станет слишком большим
для отдельного индивидуума.
Большинство из нас, ученых, слишком индивидуалистично для того, чтобы
принимать всерьез коллективные исследования. Как заметил однажды
основатель теории относительности, он не представляет себе, каким образом
теорию относительности можно было бы создать коллективно. Действительно,
если мы вспомним о современных исследовательских коллективах, работающих
под руководством одного человека, передающего свои распоряжения через
начальников отделов, то идея совместных исследований становится до
смешного абсурдной. Ясно, что при таком подходе в нашем мышлении не может
произойти глубоких перемен, и те исследовательские коллективы, о которых
мы упомянули, также неспособны изменить наше мышление.
180
IV. Размышления
Доводы против коллективного исследования можно более рационально
обосновать, если воспользоваться тонким анализом природы математического
открытия, проведенным Пуанкаре. Именно наше интуитивное понимание фактов,
столь удачно выраженных Пуанкаре и Адамаром, заставляет нас улыбаться при
мысле о коллективном исследовании. Пуанкаре и Адамар выяснили, что в
отличие от большинства процессов мышления, протекающих в высших слоях
сознания, наиболее существенная часть математического мышления происходит
без слов. Оно протекает где-то в подсознании, настолько глубоко, что даже
сам мыслитель обычно не знает о том, что происходит внутри него.
Я считаю, что роль подсознательного мышления не менее важна и в других
науках и имеет решающее значение даже при решении мелких технических
проблем, кажущихся почти тривиальными. Один мой друг, физик-
экспериментатор, рассказывал мне (это было лет двадцать назад), что когда
он не мог найти течь в своей вакуумной системе, то обычно отправлялся
погулять. Очень часто, вернувшись с прогулки, он точно знал, где следует
искать течь. Следовательно, проблема коллективного исследования состоит в
том, чтобы полностью освободить изобретательность подсознания индивидуума
и в то же время предоставить в его распоряжение весь запас знаний,
которым располагает коллектив.
Возможно ли сделать это и каким именно способом - в настоящее время
неизвестно. Можно лишь с уверенностью утверждать, что коллективные
исследования потребуют более тесного, чем до сих пор, симбиоза между
отдельными участниками. Частью, но только частью, этого более тесного
симбиоза будет возросшая по сравнению с достигнутым ныне уровнем легкость
обмена идеями и информацией. Для полной эффективности коллективных
исследований необходимо достичь более глубокого понимания деятельности
человеческого мозга. Ни одно из названных условий не является
невозможным. Более того, не исключено, что в действительности мы
находимся ближе к их осуществлению, чем подозреваем.
Пока же мы не должны забывать о двух фактах. Во-первых, об уже
упоминавшихся трудностях будущего развития науки, связанных прежде всего
с ограниченной емкостью человеческого разума, а не с его ограниченной
глубиной. Даже если нам не удастся увеличить глубину человеческого
разума, в значительной мере зависящую от подсознательного мышления, для
преодоления первого препятствия (ограниченной емкости мозга) может
оказаться вполне достаточной коллективная работа. Во-вторых, не следует
забывать и о том, что, хотя группа ученых не могла бы придумать теорию
относительности, отдельная личность не могла бы придумать конструкцию
моста Джорджа В а-
12. Пределы науки
181
шингтона и, по-видимому, даже Хэнфордских ядерных реакторов. Проблема
коллективного исследования состоит в том, чтобы избежать подавления
подсознательного мышления индивидуума и сделать для него доступной
информацию и даже незаконченные идеи его сотрудников. Успех такого
подхода означал бы, что ограничения "нашей науки", о которых столько
говорилось, являются ограничениями науки индивидуума.
Каждому ученому и каждому человеку тяжело сознавать, что главный
побудительный мотив его деятельности или его эпохи обречен на гибель.
Однако цели и идеалы человечества на протяжении известного нам периода
истории неоднократно менялись. Кроме того, мы должны испытывать чувство
гордости при мысли о том, что живем в героический век науки, в эпоху,
когда абстрактные знания индивидуума о природе и (как мы надеемся) о себе
самом возрастают быстрее и до более высокого уровня, чем когда-либо
прежде и, по-видимому, в будущем. Не хочется думать, что наши идеалы
могут оказаться столь же преходящими, как рассеявшиеся иллюзии. Ведь мы,
как бы то ни было, живем в героический век этих идеалов.
13
НЕПОСТИЖИМАЯ ЭФФЕКТИВНОСТЬ МАТЕМАТИКИ В ЕСТЕСТВЕННЫХ НАУКАХ")
"...по-видимому, здесь есть какая-то тайна, которую нам еще предстоит
раскрыть".
Ч. С. Пирс
Рассказывают такую историю. Встретились как-то раз два приятеля, знавшие
