Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Физика -> Рюэль Д. -> "Случайность и хаос" -> 63

Случайность и хаос - Рюэль Д.

Рюэль Д. Случайность и хаос — И.: НИЦ, 2001. — 192 c.
Скачать (прямая ссылка): sluchaynostihaos2001.pdf
Предыдущая << 1 .. 57 58 59 60 61 62 < 63 > 64 65 66 67 68 69 .. 78 >> Следующая

особенно поощряется, да и разбирать радиоприемники и будильники
становится тоже все менее интересно (внутри осталось слишком мало того,
что можно увидеть). А потому люди получают свой толчок, играя на
компьютерах, что должно создать иной тип физика. Однако во всех случаях
карьера физика начинается со своеобразного очарования - очарования, быть
может, магического типа в случае с забавной химией и более логического
типа в случае с электромеханическими приборами и компьютерами. Я не
принимаю во внимание не относящийся к делу случай, когда люди,
зарабатывающие на жизнь "проведением исследований", если у них есть
выбор, предпочтут посмотреть бейсбол по телевизору.
Математиками, как и физиками, движет сильное очарование. Исследование в
математике трудно и болезненно для интеллекта, даже если оно удачно, и вы
не стали бы заниматься им, не испытывая очень сильного к тому побуждения.
Каково же происхождение этого побуждения, очарования, которое движет
физиками, математиками и, судя по всему, всеми остальными учеными?
Психоанализ утверждает, что это сексуальное любопытство. Вы начинаете с
вопроса, откуда берутся дети, одно ведет к другому, и вы обнаруживаете,
что изготавливаете нитроглицерин или решаете дифференциальные уравнения.
Такое объяснение несколько раздражает, а потому, вероятно, в сущности оно
правильно. Сексуальное любопытство лежит у истоков науки, но оно
сменяется чем-то иным, а именно, тем, что мир можно понять. Чисто
психологический подход к науке упустил бы важность постижимости
математики и "непостижимой эффективности математики в естественных
науках". На самом деле, некоторые ученые, которые занимаются
гуманитарными науками, видимо, тоже упускают из вида данный факт. Но
математики и физики знают, что имеют дело с реальностью, имеющей свои
собственные законы, реальностью, стоящей намного выше наших ничтожных
психологических проблем, реальностью, странной, очаровательной и, в
некотором смысле, прекрасной.
На данном этапе мне хотелось бы привести трогательное описание того,
какое это великое дело - находить ответы на загадки природы. Но я знаю,
что вы мне этого не позволите... Вы желаете поговорить о Эдипе*, который
так самодовольно ответил на загад-
*В греческой мифологии сын царя Фив Лая. Эдип по приказанию отца,
которому была предсказана гибель от руки сына, был брошен младенцем в
горах. Спасенный пастухом, он, сам того не подозревая, убил отца и
женился на своей матери, став
156
Глава 26
ку Сфинкса* и таким образом дал начало цепочке событий, столь
катастрофических, столь ужасных, что они дали работу авторам драм и
психоаналитикам на следующие три тысячи лет. Ученые тоже начинают с того,
что дают ответ на загадки, затем отрывают себе пальцы, а затем могут
взорвать и всю планету. Не следует ли науке вести себя более
ответственно?
Ответ на последний вопрос ясен: наука абсолютно аморальна и совершенно
безответственна. Отдельные ученые действуют согласно своему собственному
чувству моральной ответственности (или ее отсутствия), но они действуют
как люди, а не как представители Науки. Приведем пример. То, что мы
привыкли называть Природой, перешло в низшую категорию, превратившись в
нашу окружающую среду, и продолжает деградировать, чтобы стать нашей
свалкой. Виновата ли в этом наука? Наука действительно может
поспособствовать разрушению Природы, но она может помочь и в защите
окружающей среды или в наложении штрафа за ее загрязнение: все эти
решения принимают люди. Наука отвечает на вопросы, по крайней мере,
иногда, но она не принимает решений. Решения же принимают люди, или, по
крайней мере, иногда принимают.
Сложно оценить, какие варианты действительно открыты для человечества.
Неотвратим ли конец? Или его можно отодвинуть на неопределенный срок?
Мозг, которым пользуемся мы, - это тот же мозг, которым пользовались наши
предки, жившие в Каменном Веке, и этот мозг выказал поразительную
гибкость. Вместо того, чтобы ходить пешком и охотиться с помощью копья,
современные люди ездят на автомобилях и продают страховку. И если только
совсем скоро не произойдет какого-нибудь катаклизма, то нас ожидают
дальнейшие перемены, дальнейший прогресс. Для серьезной технической
работы, по крайней мере, наш устаревающий мозг, перешедший к нам из
Каменного Века, постепенно будет заменяться более быстрыми, более мощными
и более надежными машинами. Наука усовершенствует наши антикварные
механизмы генетического копирования, которые сумеют избегать любых
страшных заболеваний. И мы не можем сказать: "Нет".
царем Фив. Узнав, что сбылось предсказание оракула, полученное им в
юности, Эдип ослепил себя. Миф об Эдипе разрабатывался в мировой
литературе. - Прим. пер.
*В греческой мифологии крылатая полуженгцина, полульвица, обитавшая на
скале близ Фив; задавала прохожим неразрешимую загадку и затем, не
получив ответа, пожирала их. Загадку сфинкса ("кто утром ходит на 4
ногах, в полдень на двух, вечером на трех") разгадал Эдип (его ответ:
Предыдущая << 1 .. 57 58 59 60 61 62 < 63 > 64 65 66 67 68 69 .. 78 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed