Гении науки - Пайс А.
Скачать (прямая ссылка):
почти на 20 лет, когда эта задача, наконец, была решена. И с того момента
поля Янга-Миллса стали играть решающую роль при описании как слабых, так
и сильных взаимодействий. Это открытие было таким же значительным, как
максвелловские уравнения XIX века для электромагнетизма.
Что касается Паули, дерзкие выходки никогда не были его сильной чертой.
Если бы в 1953 году у него была смелость опубликовать свою работу, его бы
запомнили в связи с самым важным послевоенным вкладом в физику, как
одного из основателей современной калибровочной теории...
Паули и Юнг
Философия интересовала Паули с ранних лет, и он был очень начитанным в
этой области человеком. Например, в возрасте 22 лет
310 Гении науки
он написал философу о своих взглядах на позитивизм262. Некоторые из его
ранних работ затрагивают философские вопросы, например, его работа 1936
года по пространству, времени и причинности в современной физике. Эту
статью можно найти не только в его сборнике научных статей, но и в очень
хорошем сборнике его работ по физике, связанных с философией и
переведенных на
964
англиискии язык 0 .
Работа, о которой мы только что упомянули, ближе к физике, чем к
философии. То же самое можно сказать и о более поздних работах Паули,
которые, тем не менее, совершенно справедливо рассматриваются как имеющие
отношение и к философии. Например, его работы по "Материи"265, по
историческому развитию понятий пространства и времени266, по
дополнительности267, относительности268 и вероятности269 в физике.
Но ни одна из его работ не затрагивает того, что Паули назвал "моей
большой духовной трансформацией в последние годы"270 и о которой он
сказал: "Чтобы дать философам точку опоры, сразу скажу, что я не являюсь
приверженцем никакого определенного философского направления с названием,
заканчивающимся на "-изм". Более того, я не склонен связывать
определенные "-измы" с конкретными физическими теориями"271, и еще: "Что
касается моего собственного философского образования, то оно представляет
собой смесь Шопенгауэра, Лао-цзы и Нильса Бора"272.
Существуют две основных составляющих духовной трансформации Паули.
Первая - его размышления над понятием о дополнительности Бора. Его
переписка с Бором273 дает нам мимолетное впечатление глубины понимания
Паули идей Бора, которое было, возможно, глубже, чем понимание любого
другого физика. Его несогласие с Бором заключалось лишь в деталях
формулировки, что нас здесь не касается.
Вторая составляющая духовного преобразования Паули - его общение с Карлом
Юнгом, включающее широкое и подробное обсуждение психологического аспекта
формирования понятия
974
в естественных науках и их архетипах" .
Будучи старше на 25 лет, Юнг был, несомненно, тем человеком, не
занимающимся физикой, который оказал на Паули огромное влияние. Для Юнга,
в свою очередь, это общение также было очень плодотворным: "Благодаря
тому великодушному интересу, который профессор Паули выказывает к моим
исследованиям, я нахожусь в выгодном положении, позволяющем мне вести
разговор с квалифицированным физиком, который ценит мои психологические
ДОВОДЫ"275.
Я уже упоминал о Юнге в этом эссе. Сейчас я должен по-
Вольфганг Эрнст Паули 311
дробнее остановиться на общении Паули с Юнгом. Оно началось в 1932 году в
результате психоанализа, проведенного с Паули одним из ассистентов Юнга.
Сам Юнг никогда не лечил Паули. Но он подробно исследовал сны Паули,
которые тот описывал в письмах Юнгу. Юнг широко использовал этот
материал. К 1936 году он опубликовал 59 снов Паули, естественно, без
указания на личность того, кому они принадлежали:
Мой материал состоит из более чем 1 ООО снов и визуальных представлений
одаренного в научном смысле молодого человека... Его вниманию и
педантичности мы обязаны своей возможностью шаг за шагом проследить
работу его подсознания... Невозможно было включить те сны, которые
отражают интимные детали его личной жизни ... Эти сны не подлежат
публикации... Мне особенно приятно поблагодарить "автора" за его вклад в
знание276.
Этот материал очаровывал Юнга, главным образом, использованием Паули
того, что Юнг представлял как символизм мандалы. (Мандала - на санскрите
означает круг, или магический круг.) Я не могу вдаваться в детали не
только из-за недостатка места в данном эссе, но, главным образом, потому
что мне не хватает знания по этому вопросу. Но я чувствую себя обязанным
включить краткий комментарий по этому аспекту личности Паули, поскольку
без него мой рассказ будет, увы, не завершен.
Источником информации по этому вопросу является также и опубликованное
собрание из 80 писем, которыми Паули, Юнг и его сотрудники обменивались с
1932 до октября 1958 года, Паули умер 15 декабря 1958 года. Автором
публикации является друг Паули Карл Альфред Мейер270. Из писем мы узнаем,
что вплоть до 1957 года Паули посылал Юнгу описания своих снов277. Кроме
того, в четвертом томе первой части опубликованной переписки Паули можно
