Точные науки в древности - Гохман Е.В.
Скачать (прямая ссылка):
халдейской астрономии, которое сложилось в последующие столетия.
43. Наше описание вавилонской астрономии не будет полным. Историческое
развитие будет дано в общих чертах. Как и в случае Египта, детальный
анализ немногих сохранившихся ранних юкстов не только потребовал бы
слишком много места, но и незаслуженно преувеличил бы их историческое
значение. В отношении позднейшего периода, наоборот, имеет место
противоположное положение. Имеется очень большое число текстов эпохи Се-
левкидов, и только подробный и глубокий специальный анализ может воздать
должное математическим и астрономическим достижениям этого периода.
Очевидно, это невозможно сделать в рамках данной работы.
Мы начнем паш обзор с краткого описания раннего периода развития. Затем,
прежде чем перейти к анализу периода Селев-кпдов, необходимо будет
сделать несколько замечаний о первоисточниках и их происхождении. Наш
очерк математической астрономии эллинистического периода мы начнем с
описания теории дви-
107
женпя Солнца и Луны, потому что эта теория, несомпеппо, ется наиболее
характерным достижением вавилонской астрономии J Затем будет кратко
изложена теория планет в той мере, в какой онсГ содержит существенно
новые идеи, выходящие за пределы тех ме| тодов, с которыми мы
познакомимся в теории движения Солнца d Лупы. В заключение мы коснемся
немпогих известных нам фактов] о той среде, в которой ати тексты были
созданы.
44. Начиная наш исторический очерк с отрицательного утверж-] депия, мы
можем сказать, что о шумерской астрономии ничего nri известно.
Мифологические представления о небесах, обожествляя нне Солнца, Луны или
Венеры не могут быть названы астроном и- ¦$ ей, так же как нельзя считать
гидродинамикой веру в божествен- | ность шторма или воплощение реки.
Названия хорошо заметных 1 звезд или созвездий также не составляют
астрономическую f науку.
Одним пз наиболее ранних документов с определенно астроно- ] мическим
содержанием является табличка из коллекции Хиль- . прехта в Иене (ГДР).
Текст, возможно, был написан в касситскнй Я период, но он представляет
собой копию более раннего оригинала. Его формулировки очень напоминают
знакомый тип древневавилонских математических текстов. Документ
начинается с перечня чисел и имен, который можно перевести следующим
образом:
"19 от Луны до Плеяд; 17 от Плеяд до Ориона; 14 от Ориона до Сириуса" и
так далее для восьми звезд или созвездий, после чего говорится, что общее
число (чего?) есть 120 "миль", и задается вопрос "как далеко один бог (т.
е. звезда) от другого бога?" Затем начинается "процедура", точно так же,
как и в математическом тексте. Она состоит в делении каждого из данных
чисел на их сумму, равную 1,21, - значению, хорошо нам знакомому по
стандартной таблице обратных величин,в которой оно является последним
(см. стр. 46). Каждый из полученных результатов превращается 1 "тли" и
низшие единицы длины и рассматрнвается*как расстояние от одного из ранее
перечисленных небесных тел до следующего. Текст заканчивается обычными
словами "такова процедура" s именами писца, переписавшего текст, и того,
кто проверял копию.
Этот текст и несколько сходных фрагментов, по-видимому, отражают
представление о Вселенной как о совокупности восьми разных сфер, начиизя
со сферы Луны. Эта модель, очевидно, принадлежит к очень ранней стадии
развития, от которой не сохранилось никаких следов в позднейшей
астрономии, не опиравшейся, по-видимому, ни на какую физическую модель.
Следует, впрочем, подчеркнуть, что интерпретация втого текста ия Ниппура
и параллельных ему текстов далеко нв надежна.
В другой группе текстов, возможно, относящихся к тому же времени, небо
делится на три зоны по 12 секторов. Каждзя вона содержит названия
созвездий и планет и небольшие числа, следую-
щие в арифметической прогрессии, например 1 1,40 1,20 и т. д. до 2 и
затем снова 1,50 1,40 и т. д. до 1. Это, возможно,- самое pan-псе
упоминание арифметической схемы, которая позднее разнилась в важное
средство для описания периодических явлений, так называемые
зигзагообразные функции. В рассматриваемом случае числа настолько просты
и столь схематичны, что можно предложить много различных истолкований,
одинаково хорошо или одинаково плохо объясняющих вту последовательность.
Заслуживает упоминания и другая группа ранних документов, содержащая
самые ранние сведения о фактических наблюдениях в Месопотамии. В них для
нескольких лет царствования Аммисадука зарегистрированы появления и
исчезновения Венеры. Поскольку даты в ннх даны в лунном календаре того
времени, эти документы стали важным элементом в определении хронологии
периода Хам-мурапн. С чисто астрономической точки зрения эти наблюдения
не очень интересны. Вероятно, их производили для того, чтобы собрать
эмпирический материал для предзнаменований; важные события в жизни
государства сопоставлялись с важными небесными явлениями, точно так же
как специфический вид печени жертвенной овцы тщательно записывался в
