Избранные работы по электричеству - Фарадей М.
Скачать (прямая ссылка):
Основным стремлением Фарадея в первый период его научной деятельности было стремление овладеть искусством экспериментирования. Он постиг это искусство в таком совершенстве, что впоследствии в ученом мире пользовался славой „короля экспериментаторов".
Стремление Фарадея стать мастером своего дела было той характерной чертой, которая отличала Фарадея от многих исследователей. Все, что ни делал Фарадей, он делал чрезвычайно тщательно и поистине мастерски.
Всего в течение первого периода своей научной деятельности (1816—1830 гг.) Фарадей опубликовал 60 исследований и вышедшую в 1827 г. книгу „Chemical Manipulations". К числу открытий, сделанных им в это время, относятся и такие значительные, как, например, открытие метода^ сжижения газов, открытие бензола и бутилена, а также метода добывания новой группы веществ — суль-фокислот.
Вслед за этим началась эпоха (1830—1860 гг.) замечательных открытий Фарадея в области электромагнетизма и электрохимии, о чем подробнее будет сказано ниже. щ$
Особо необходимо отметить популяризаторскую деятельность Фарадея. На запрос комиссии общественных школ относительно целесообразности популяризации науки Фарадей ответил: „Я удивляюсь и понять не могу, почему естественнонаучные знания, сделавшие большие успехи в последние пятьдесят лет, остаются, так сказать, нетронутыми; почему вовсе не делают основательных попыток знакомить с ними подрастающую молодежь и давать ей хотя бы первые понятия в этих науках". Кроме „Истории свечи" перу Фарадея принадлежит выдающееся популярное сочинение „Силы материи и их взаимоотношения".
Как исследователь Фарадей мало считался с ученой тра-
19*
292
3. ЦЕЙТЛИН
дицией и академической рутиной. Этому благоприятствовало то, что он был самоучка, не получивший систематического школьного образования. Гений Фарадея не испытывал давления традиционных научных взглядов и смог свободно взглянуть на вещи с новых точек зрения.
Это обстоятельство вместе с завистью к возрастающей славе Фарадея создало ему много противников, во главе которых Фарадей с глубоким сожалением увидел своего бывшего покровителя—Дэви. Кампания, поднятая ими против Фарадея, едва не помешала его избранию в члены высшей ученой корпорации Англии — Королевского общества, президентом которой Дэви состоял в то время. Когда последний убедился, что подавляющее большинство членов Общества поддерживает нежелательную ему кандидатуру, он предложил Фарадею, чтобы тот сам ее снял. „Я возразил,— сообщает об этом эпизоде Фарадей, — что этого сделать не могу, потому что выставил ее не я, а члены Королевского общества. Он заметил, что я должен побудить их взять свое предложение обратно. Я ответил, что заранее знаю, что они этого не сделают. Тогда он заявил, что сделает это как президент. Я ответил, что сэр Г. Дэви сделает наверное то, что он считает полезным для Королевского общества". Агитация Дэви среди членов общества не увенчалась успехом, и Фарадей был избран в 1823 г. всеми голосами против одного.
Причины оппозиции Дэви против Фарадея недостаточно выяснены. Обычно указывают на обвинение в плагиате, которое было выдвинуто доктором Волластоном по поводу открытия эффекта вращения магнитного полюса относительно тока х.
Это обвинение будто бы поддерживалось Дэви, который считал, что Фарадей не имеет „нравственного права" носить звание члена Королевского общества. Фарадей в специальной записке опроверг возведенное на него обвинение. Возможно, однако, что корни столкновения между Дэви и Фарадеем лежали глубже и заключались в принципиальных
1 Открытие Эрстедом и другими действия тока на магнитную стрелку навело на мысль о возможности получения эффекта более специального характера, именно, взаимообращения тока и магнитного полюса, в частности, вращения тока или магнита вокруг оси. Теоретически вопрос был разработан Ампером в 1820 г., экспериментально эффект был осуществлен Фарадеем в 1821 гв
БИОГРАФИЯ М. ФАРАДЕЯ
293
разногласиях религиозно-философского характера. Дэви, как это видно из его сочинения „Последние дни философа*, относящегося к 1814—1815 гг., т. е. ко времени совместного пребывания с Фарадеем в Риме и окончательно отредактированного перед самой смертью (1829 г.), от первоначального стихийного материализма пришел к ярко выраженному спиритуализму, фидеизму и даже клерикализму. В заключительных словах книги Дэви выражает уверенность, что исследование природы сделается фундаментом религии: „религия через науку" (стр. 366 французского издания). Фарадей же, как сектант-зандемановец, был не только антиклерикалом, но, как это было подчеркнуто выше, не смешивал между собой науку и религию. „Помощник натуралиста" и отчасти камердинер Фарадей без сомнения неодобрительно смотрел на спиритуалистические и клерикальные восторги баронета Дэви, с мистическим трепетом созерцавшего вечный город — центр вселенской христианской церкви. Если к этому присоединить также последующую характерную дружбу Фарадея с Тиндалем — представителем наиболее прогрессивного крыла английского ученого мира, — то напрашивается мысль, что конфликт между Дэви и Фарадеем имел совершенно определенную идеологическую подоплеку.
