Избранные работы по электричеству - Фарадей М.
Скачать (прямая ссылка):
Понятие о тяготении для тех, кто признает закон Ньютона, но не идет далее по его пути, состоит в том, что материя притягивает материю с силой, обратно пропорциональной квадрату расстояния! Представьте себе массу материи (или частицу), например, солнце, и шар, подобный одной из планет, как наша земля, внезапно возникший или взятый из далекого пространства и помещенный, как земля, близ солнца; тогда появится тяготение, и мы говорим, что солнце притягивает землю, а земля в свою очередь притягивает солнце. Но если солнце притягивает землю, то эта сила притяжения или должна была возникнуть вследствие нахождения земли близ солнца или же она предсуще-ствовала в солнце, когда земли еще не было. В первом случае, я думаю, крайне трудно себе представить, чтобы внезапное появление земли на расстоянии 95 миллионов миль от солнца, или хотя бы простое нахождение вблизи, могло без наличия предварительной физической связи вызвать в солнце силу, не существовавшую прежде. В отношении тяготения земля должна считаться первоначально столь же бездейственной, как и солнце, и не может иметь больше индуцирующей или действующей силы в отношении солнца, нежели солнце в отношении земли. Оба тела предполагаются в начале без силы; каким же образом эта сила может возникнуть от простого сближения их или сосуществования? Слишком трудно представить, чтобы тело без силы возбуждало силу в удаленном от него теле, но еще труднее, если не невозможно, принять эту концепцию, если вспомнить, что она включает в себе творение силы. Сила может быть противопоставлена силе, отклонена, направлена частично или всецело, даже превращена в том же смысле, в каком мы это допускаем также для материи, исчезая в одной форме, чтобы появиться в другой, но она не может
262
ИЗБРАННЫЕ РАБОТЫ ПО ЭЛЕКТРИЧЕСТВУ
быть создана или уничтожена или скрыта, т, е. сделана существующей без действия или без эквивалентного действия. Сохранение силы представляет ныне идею, глубоко запечатленную в умах философски мыслящих людей, и я думаю, что все они признают невозможность творения или уничтожения силы наравне с творением или уничтожением материи. Но если представить себе солнце существующим изолированно в пространстве, не проявляющим силы тяготения вне его самого, и другой шар в таких же условиях и оба тела приближенными друг к другу и если допустить, что своим взаимным присутствием каждое заставляет другое действовать, то это значит, что мы признаем не только творение силы, но и двойное творение, так как оба тела предполагаются переходящими из первоначально инертного состояния в действующее. При взаимном удалении они по гипотезе переходят снова в бездейственное состояние, а это равносильно уничтожению силы. Легко понять, что действие солнца и земли, каких-нибудь двух или большего числа тел, взаимно и что, следовательно, изменение тяготения при« всяком приближении или удалении тел продолжает тот же результат творения или уничтожения силы, что и в случае творения или уничтожения (последнее есть лишь полное удаление) одного или другого из действующих тел.
Таков, по моему мнению, должен быть вывод, если предположить, что притяжение земли солнцем возникает вследствие присутствия земли, а притяжение землей солнца — вследствие присутствия солнца. Если отвергнуть этот вывод, остается случай, когда сила или действующий источник силы предшествует в солнце (или в земле) до появления земли или солнца. Последнее воззрение, если согласовать' его с сохранением силы, представляет, по моему мнению, один из трех возможных случаев: сила тяготения солнца, обращенная на землю, должна быть отнята в эквивалентной степени от некоторых других тел, и когда она отнята от земли (при исчезновении последней), она должна быть обрат щена на некоторые другие тела, или же она должна принять новую форму, перестав быть тяготением, и поглотить некоторую другую форму силы, становясь тяготением, или же она должна существовать всегда вокруг солнца в бесконечном пространстве. Первый случай не предполагается обычной гипотезой о тяготении и едва щ может считаться
О НЕКОТОРЫХ ПУНКТАХ ТЕОРИИ МАГНЕТИЗМА 263
1 См. XXIV серию uExperifn. Research." (Ред.)
вероятным, ибо если бы это было верно, то едва ли возможно, чтобы результаты его не были замечены астрономами при исследовании движений планет в различных положениях относительно друг друга и солнца. Сверх того, тяготение не принадлежит к числу двойственных сил, для каковых до сих пор такие исчезновения наблюдались на опыте или предполагались. Второй случай или появление новой или другой формы силы также никогда никем не предполагался в связи с теорией тяготения. Я делал попытки опытным путем связать тяготение с электричеством, имея в виду эту цель (Phil. Transact., 1851, стр. I)1, но результаты были сплошь отрицательны. Это воззрение, если его принять на мгновение, предполагало бы, что не только солнце, но вся материя, в каком бы состоянии она ни была, получает добавочные силы, когда она лишается в некоторой степени тяготения, что частицы кометы в ее перигелии изменяют свой характер ввиду прекращения некоторой части своей молекулярной силы в увеличенное количество силы тяготения, которое они тогда проявляют, а в ее афелии эта добавочная сила тяготения обратно превращается в некоторый другой род молекулярной силы прежнего или нового характера, причем превращение всегда происходит в совершенно эквивалентной степени. Нельзя даже представить себе рассеяния облака пыли или его концентрации в камень, не предполагая нечто в том же роде, и я не думаю, чтобы кто-либо признал эту идею возможной. Остается третий случай, именно, что сила всегда существует вокруг солнца и в бесконечном пространстве, имеются ли там другие тела, на которые может действовать тяготение, или нет, и не только вокруг солнца, но и вокруг всех частиц материи. Этот случай постоянного необходимого условия для действия на расстоянии, когда по отношению к солнцу земля не находится на своем месте, и известного действия тяготения, как результата этого предварительного условия, когда земля находится на своем месте, я могу признать согласным С сохранением силы. Я думаю, что этот случай имел в виду Ньютон для тяготения, что в философском отношении он общепринят для света, теплоты и вообще лучистых явлений и (даже в более общем и широком смысле) он же навязы-?
