Теория относительности - Эддингтон А.С.
Скачать (прямая ссылка):
о наличии таких частиц мы должны допустить, что они представляют собою системы, не могущие существовать вовсе.
46
Основные принципы
8. НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ ВОСПРИЯТИЙ ВРЕМЕНИ.
Наш разум непосредственно воспринимает «поток времени» без вмешательства внешних чувств. Вероятно, в мозгу имеются более илн менее периодические процессы, которые играют роль материальных часов, указания которых разум может прочесть. Грубые измерения продолжительности, сделанные внутренним чувством времени, не могут принести пользы для научных целей, її в физике обычно отсчеты времени основываются на более точных внешних механизмах. Однако, желательно проверить соотношение между ЭТНМ более примитивным отсчетом времени и схемой, употребляемой B физике.
Много путаницы возникло из-за недостаточного различения времени, которое принято в физике и астрономии, от времени, обнаруживаемого внутренним чувством. В действительности время, которое мы ощущаем непосредственно, не является общим физическим временем, а есть более фундаментальная величина, которую мы назвали интервалом (ограниченная однако временными интервалами).
Наше чувство времени не связано с событиями вне нашего мозга, оно относится только к линейной цепи событий вдоль нашего собственного пути через мир. Мы можем, однако, узнать от других наблюдателей, какова последовательность времени для событий вдоль их путей. Кроме того, мы имеем неодушевленных наблюдателей, — часы, от которых мы можем получить аналогичные сведения об относящейся к ним последовательности времени. Комбинирование этих линейных последовательностей вдоль различных путей в упорядоченный ряд событий, связанных друг с другом, является проблемой, требующей тщательного анализа, проблемой, которую нельзя было решить случайными интуитивными догадками до-релятивистского физика. Обратив внимание на то, что при помощи часов и при помощи чувства времени измеряется ds между парами событий вдоль соответственных путей, мы видим, что вопрос сводится к уже рассмотренной проблеме перехода от описания в терминах интервалов между парами событий к описанию в терминах координат.
Внешние события, которые мы наблюдаем, как будто покрывйг ются наглей собственной последовательностью времени; но в действительности не сами события, а чувственные восприятия, кото-
8. Непосредственное восприятие времени
рые вызываются ими, укладываются во временную последовательность нашего сознания. С обычной точки зрения нет разницы между самими внешнимн событиями и соответствующими событиями, вызванными их световым воздействием на наш мозг. Поэтому события вселенной грубо локализуются в нашей частной последовательности времени. Из-за этой путаницы возникло представление, что мгновения, которые мы ,осознаем, простираются и на внешнне события и имеют значение для всего мира, так что все происходящее в мире предполагается состоящим из ряда мгновенных СОСТОЯНИЙ. Этот грубый взгляд бьіл опровергнут в 1675 г. знаменитым объяснением Ремера затмения спутников Юпитера, и мы больше не имеем права относить внешние события к тем мгновениям, когда мы нх воспринимаем. Всё основание представления о ряде мгновений, имеющих значение во всем мире, было разрушено 250 лет тому назад, и кажется страпным, что оно еще могло существовать в физике до сих пор. Ho, как Это часто случается, старая теория была подправлена, хотя ее первоначальный raison d’etre (смысл существования) и исчез. Имея предвзятую идею, что внешние события как-то должны быть сопоставлены мгновениям нашего частного сознания, физики устранили основные трудности, помещая события не в мгновения видимого восприятия, а в соответствующие предшествующие мгновения. Физика заимствовала, таким образом, из отвергнутой теории представление о мгновениях во всем мире и построила математическое продолжение мгновений, имеющихся в сознании наблюдателя, получив этим путем сетку отсчетов времени во всем четырехмерном мире. Мы пе будем придираться к этому очень полезному методу, который ведет к физическому времени. Мы только настаиваем на том, что нужно помнить о его искус ственной природе и что первоначальное требование охватывающею весь мир времени возникло благодаря ошибке. Нам, вероятно, все равно пришлось бы изобрести всеобщую сетку времени, чтобы получить полную координатную сетку; но мы были бы избавлены от значительной путаницы, если бы пришли к указанному решению, как к произвольному построению, а не как к унаследованному ошибочному представлению. Поэтому, если будет найдено, что физическое время имеет свойства, которые вообще окажутся противоречащими здравому смыслу, то не надо этому удивляться; Это в высшей степени специальное построение физики как раз и
45
Основные принципы
не следует смешивать с временем здравого смысла. Для нас важно знать точные свойства физического времени, но эти свойства были вложены в него его изобретателями-астрономами.
Современные дискуссии о теории относительности показывают, что отмеченная выше разница между временем нашего сознания н схемой времени, принятой при физических и астрономических вычислениях, не всегда полностью принимается во внимание. Слово «время» обычно применяется для двух различных величин, которые на математическом языке обозначаются символами ds и dt. Эти величины существенно различны между собой; так, например, ds — инвариант, твгда как dt — нет, dt — полный дифференциал, ds — нет.
