Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора - Котляров А.В.
ISBN 5-89939-123-5
Скачать (прямая ссылка):
Предпочитая интуицию логике, человек получает доступ ко всем областям своего внутреннего мира. В результате он приобретает возможность контактировать с собственными целями, желаниями и чувствами. Предпочитая логику интуиции, человек может только строить умозаключения и оценивать свои цели, желания и чувства. Но при этом он утрачивает возможность переживать их. Доступ к чувствам, целям, желаниям он осуществляет не прямо, а через "таможню" логики.
Предпочитая интуицию, человек получает возможность обращаться к самому себе. Для этого ему достаточно задавать себе вопросы, касающиеся того, что для него является истинно необходимым. Единственным условием является доверие к самому себе, вера в возможности интуиции. В результате человек начинает понимать, что только его собственное "Я" содержит ответы на вопросы, касающиеся его самого. Он приобретает возможность достичь этих ответов, доверяя голосу своего "Я". При ом он может использовать для контакта со своим "Я" все, что
217
подсказывает интуиция, - ощущения тела, фантазии души, события внешнего мира, сны и т. д.
Выбирая интуицию, человек приобретает возможность черпать информацию из всего, на что обращено его внимание в текущий момент. Это то, что он ощущает, вспоминает, чувствует, о чем фантазирует и т. д. Его внимание и восприятие становятся прямой связью с собственным "Я". Веря в это, он обретает доверие своего "Я" и возможность получать его поддержку в любой момент времени. Доверяя интуиции, человек максимально расширяет границы осведомленности о самом себе.
Предпочитая логику, человек может отвечать только на ограниченную группу вопросов. Это ответы, которые можно получить при помощи умозаключений. Причем поступать ответы могут только оттуда, откуда логика позволяет им прийти. Например, если такой человек получает ответ в виде ощущения в теле, а логика не позволяет принять его, человек игнорирует либо отвергает ответ.
Притча "Слон и веревка"
Когда в Индии рождается слоненок, он может причинить массу бед жителям деревни. Его крупные размеры в сочетании с ретивостью и детским любопытством делают его опасным для построек и плантаций. Чтобы слоненок не забрел куда-нибудь, его привязывают к дереву. Для этого используют толстую веревку, так как у него достаточно сил. Но взрослея, слоненок привыкает к веревке. Так, чтобы удержать в определенной области взрослого слона, достаточно очень тонкой веревки.
Логика строится на общепризнанных и общедопустимых стереотипах, на убеждениях, сформированных на основе внешнего воздействия. Она является заимствованным, чужим инструментом для человека, который ею пользуется. Поэтому ответы логики не будут касаться самого человека. В лучшем случае они могут свидетельствовать о его убеждениях, их логичности или нелогичности. Тем не менее человек, предпочитающий логику, поддерживает заблуждение, позволяющее ей существовать. Это убеждение утверждает, что только логика, общественные зна
218
ния способны дать точный, верный ответ о необходимых в конкретный момент действиях. Причем особенные надежды на логику возлагают в самых важных вопросах - о целях человека, смысле его существования. Это убеждение помогает человеку ерить в то, что не только нелепо, но и нелогично. Это вера в то, что нечто внешнее, сформированное не самим человеком, не учитывающее его особенностей, способно лучше его самого судить о его внутреннем мире, о целях, смысле и т. д. Выбирая логику, человек избегает интуиции на основании того, что она глупа, нереальна и нелогична, не имеет смысла и является простой выдумкой.
Помимо того, что логические ответы не касаются индивидуальности человека, они не позволяют ему выйти за пределы общих стереотипов. Логика отрицает все, что не вписывается в ее законы и выходит за пределы фактов, на которых она основана. Логика - инструмент, годящийся только для наращивания того, что уже есть. Она способствует увеличению количества достигнутого на уровне своих способностей. Любое развитие, любое приобретение нового качества при помощи логики недостижимо. Это невозможно, поскольку требует отказа от стереотипов, нелогичного риска. Если бы люди, двигающие прогресс, руководствовались логикой, человек до сих пор жил бы в пещере.
Выбирая интуицию, человек вовсе не отказывается от информации или ее интерпретации. Но в отличие от логики, получение и интерпретация информации происходят при полном доверии к своему "Я". При предпочтении логики решения основываются на опыте и умозаключениях, навязанных извне.
Выбирая интуицию, человек вовсе не становится приверженцем мистического восприятия мира. Напротив, он отсекает навязанное извне как атеистами, так и мистиками. Их восприятию реальности он предпочитает собственное видение. Он не становится религиозным фанатиком, поскольку не следует чуждым озарениям, не примеривает на себя чьи-то верования. Он просто приобретает внимание, терпение и доверие к голосу своего "Я".
Выбор логики - это внимание к уже имеющимся способностям. Это предпочтение "разумных" целей, обход препятствий.
