Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора - Котляров А.В.
ISBN 5-89939-123-5
Скачать (прямая ссылка):
не способствуют вашему развитию.
........... 169
Этот выбор не тождественен выбору между процессом и результатом. Выбор цели предполагает точный ориентир, к которому человек двигается. Он связан с предпочтением конкретных характеристик того, чего необходимо достичь. Наличие цели - это возможность достижения, первый шаг к успеху, его мысленное присвоение. Бесцельность - выбор, при котором у человека нет представлений о цели, то есть о том, чего необходимо достичь. Такой человек действует, не имея цели, плана, направления. Бесцельность - это отсутствие возможности чего-либо достичь, отказ от успеха.
Итак, выбирая цель, человек интересуется прежде всего тем, чего он достигнет. Его внимание сосредоточено на том, что ему нужно. Он способен точно определить, ради чего действует, сосредоточен на своих целях. Вместе с тем, у такого человека могут быть трудности с выявлением того, чего надо избегать.
Выбирая бесцельность, человек тем не менее действует. При этом он уходит от того, что ему не нравится. Если при выборе цели человек движется "к", то при бесцельности - "от". Такой человек точно знает, чего нужно избегать, и затрудняется в выборе того, к чему стремиться. В результате для того чтобы действовать, он должен ощущать серьезные толчки или угрозу позади себя, которые будут его подталкивать. Чем сильнее это будет пугать человека, тем более успешными будут его действия.
Выбор цели предполагает устремление всех сил и возможностей, всего внимания и всех психических ресурсов на ту задачу, которая стоит в настоящий момент. Выбор цели - это жизнь здесь и сейчас. Выбор бесцельности предполагает, что силы, возможности, внимание отвлечены к тому, что не является целью настоящей жизни. Это могут быть воспоминания о прошлом, мысли о том, что было раньше. В другом случае это фантазии о будущем, то есть то, что может быть потом. Выбор бесцельности - это жизнь в прошлом или будущем. При этом фантазии о будущем отличаются от целей тем, что никак не связаны с самим человеком, с его жизнью. В отличие от целей, которые также расположены в будущем, такие фантазии остаются абсолютно неплодотворными.
Выбор цели - это установка указателя на пути к успеху. То есть цель - это указатель успеха, своеобразная пометка своей
170
территории. Выбор бесцельности - это жизнь на чужой земле, которая не отмечена целями. Без цели жизнь становится запутанной дорогой, трудности которой непредсказуемы.
Выбор цели - это приобретение ответственности, выбор активной позиции. Только выбирая цель, человек может затем что-то сделать для своего успеха. Бесцельность - это безответственность и пассивность. Не ставя цели, человек не может быть ответственным за что-то, связанное с ней. Он не может направить свою активность на что-то конкретное. Все, что ему остается, - только надеяться на удачное стечение обстоятельств.
Выбор цели - это стойкость при ее достижении, несмотря на препятствия. Это готовность к гибкому изменению стратегий достижения, к смене средств на пути к цели. Это поиск правильного пути. Выбор бесцельности - это постоянное лавирование между препятствиями. Такой человек движется не к цели, а от препятствий. Частая смена способов и средств действия у него направлена не на достижение цели, а на избегание сложностей. Это поиск легкой жизни и возможности ничего не делать. По сути, бесцельность имеет целью избегание трудностей.
Не всегда человек, заявляющий о наличии цели, на самом деле выбирает свою цель. Это может быть всего-навсего стремление копировать людей, которые достигли успеха, достигая определенных целей. Истинный выбор цели - это стремление исполнить свое предназначение. Цель истинна, когда она ведет к самосовершенствованию, дает возможность проявить и развить способности при ее достижении. Признаки такой цели - уникальность, отличие от других и одновременно разнообразие путей для ее достижения, обязательное творчество на этом пути. Такая цель обязательно больше, чем возможности человека. Поэтому она не только требует развития способностей, но и предоставляет возможность двигаться к ней разными путями.
Если человек выбрал бесцельность, это не обязательно выглядит как полное отсутствие целей. Как правило, он может заявить некие цели и даже производить впечатление целеустремленного. Однако выбор целей для него сводится лишь к тому, чтобы выдвинуть какие-нибудь цели. Скорее всего человек поступает так, поскольку хочет походить на кого-нибудь или желает избавиться от чьих-то навязчивых притязаний. Цели, кото
171
рые он выдвигает, могут быть двух типов. Первый тип - слишком малые цели. Они не требуют усилий, преодоления препятствий и обретения новых способностей, совершенствования. В отличие от истинных целей они не подразумевают развития. К ним ведет один, как правило, стереотипный путь. Это цель "снова вырастить урожай", "как в прошлом году, побывать на Кана-рах", "издать восьмую книгу". Есть и второй тип целей, маскирующих бесцельность. На первых взгляд, такая цель производит впечатление и вызывает уважение своей грандиозностью. Как правило, подобные цели затрагивают области, на которые человек повлиять не в силах - например, "сделатьлюдей счастливыми (хорошими)", или "всегда быть успешным", или "всем нравиться" и т. д. Иными словами, такие цели требуют изменить других людей, а не совершенствоваться самому. От истинных целей они отличаются тем, что их невозможно достичь своими силами, без участия других людей, а потому и собственное бездействие можно списать на окружающих.
