Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора - Котляров А.В.
ISBN 5-89939-123-5
Скачать (прямая ссылка):
Ш Притча "Чудище"
В одном городе жил пожилой еврей, имевший большое пристрастие к изучению Талмуда. Он посвящал этому богоугодному занятию все свободное время. В один из таких часов, наполненных тихой радостью, его отвлек шум с улицы. Подойдя к окну, еврей увидел стайку проказливых мальчишек. Их игра только началась, поэтому шум обещал нарастать и продолжаться довольно долго.
"Похоже, надо ждать беспокойного дня и разбитых оконных стекол", - подумал еврей.
- Ребята, идите скорее сюда, что я вам скажу! - закричал он. Когда дети собрались вокруг него, открыли рты и вытаращили от любопытства глаза, он сказал шепотом заговорщика:
- Бегите к синагоге! Там, за забором, спряталось диковинное морское чудище. У него пять ног, голова питона, огром
148
ные крылья, похожие на стрекозиные, и рога как у слона бивни, только зеленые!
Не успел еврей договорить эту чушь, как детей будто ветром сдуло. С улыбкой хитрый еврей вернулся к чтению священной книги. Только он углубился в свое занятие, как его снова прервал шум, теперь уже более громкий. Вновь старик подошел к окну и увидел толпу бегущих евреев.
- Куда вы? - крикнул он. Но евреи уже исчезли в клубах пыли. Его вопрос услышал только отставший толстяк. Остановившись и тяжело дыша, он сказал:
- Мы бежим к синагоге! Ты разве не слышал новость? Там появилось чудо света. Неизвестно, как оно попало туда со дна океана, где проживало тысячи лет. Но известно, что у него десять ног, голова дракона, огромные крылья, похожие на крылья летучей мыши, и рога как у слона бивни, только золотые!
- Так чего торопиться? - сказал старик, пряча улыбку за Талмудом. - Океан не близко, чудище не исчезнет и до завтра.
- Говорят, оно исполняет желания, - сказал толстяк шепотом, - вот и бежим, пока оно не передумало! Отмахнувшись, старец снова сел за Талмуд. Дела пошли споро, так как от мысли, сколько людей он с легкостью провел, настроение еврея заметно улучшилось. Внезапно стекла затряслись. Огромная толпа бежала за окном. Подойдя, старик увидел почти всех жителей города. Во главе их был сам раввин. Из толпы доносились отрывочные описания чудища и слова "синагога", "желание", "бессмертие", "золото", "здоровье", "власть"! При виде раввина что-то екнуло внутри у еврея.
"А ведь не бывает дыма без огня! - подумал он. - Если раввин среди них, тогда... кто знает, может, чудище и впрямь исполняет желания?" И ноги сами понесли старика к выходу.
Итак, у человека существуют такие способы вытеснения реальности из памяти, как замена их чем-то другим, не соответствующим фактам, или просто пустотой. Оба варианта лживого восприятия реальности делают проблематичным достижение истинных целей. Так происходит, поскольку выбор лжи заставляет останавливаться только на определенных целях. Достиже
149
ние таких целей не требует избавления от ограничений и заблуждений. То есть выбор лжи препятствует росту и развитию.
Любые действия и мысли человека - результат поставленных им целей. Поэтому выбор правды или лжи - это выбор соответствующих целей. Скрывая нечто от самого себя, человек отказывается от тех целей, которые требуют открыть реальность, скрытую ложью. Одновременно он соглашается с теми целями, к которым его приближает ложь.
Предпочтение правды в отношениях на первый взгляд создает перед человеком множество сложностей. То, что требует открытости и договора с партнером по поводу имеющихся разногласий, кажется трудным и не всегда уместным. Гораздо проще на первый взгляд скрыть правду и избежать претензий и разногласий. Но это не приводит к их устранению. Они неуклонно накапливаются и рано или поздно становятся заметны даже при желании их скрыть. Разногласия еще больше затрудняют процесс взаимных соглашений и уступок. Кроме того, скрывая разногласия и претензии, человек не позволяет партнеру понять его. Он не обеспечивает истинно сонаправленного действия - действия, имеющего общие цели с обеих сторон. Он даже мешает такому действию. С другой стороны, правда в отношениях позволяет отказаться от взаимодействия с теми, кто не приемлет цели человека. В результате оказывается, что не нужно тратить на таких людей время и силы. Выбор правды дает возможность не тратить силы на изобретение, запоминание и поддержание лжи.
Предпочтение лжи в отношениях на первый взгляд облегчает их. Кажется, что это позволяет избежать сложностей, сгладить острые углы. Но скрывая свои особенности и претензии, человек тем самым скрывает свои истинные цели. Он не дает возможности действовать с ним заодно и в результате оказывается своим среди чужих и чужим среди своих. Кроме того, ложь вызывает агрессию и недоверие по отношению к нему. В результате путь лжи ведет человека к одиночеству в отношениях.
Уже было отмечено, что любые действия и мысли человека - результат поставленных им целей, что выбор правды или лжи - это выбор соответствующих целей. Говоря другому человеку неправду, испытывая желание скрыть свое истинное лицо, человек также использует обман как способ достижения какой-то цели.
