Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора - Котляров А.В.
ISBN 5-89939-123-5
Скачать (прямая ссылка):
Выбирая использование, человек понимает, что только вкладывание приобретенного в дальнейшие действия ведет к развитию и преуспеванию. Он осознает, что накопление тормозит и искажает движение того, что было создано. Поэтому накопление вызывает проблемы, страдания и недовольство.
Выбор между использованием и накоплением не всегда очевиден. Нередко человек не использует то, что имеет, даже если полагает, что делает это. Человек по-настоящему выбирает использование только тогда, когда избавляется от иллюзий и ограничивающих убеждений. Для этого человек пытается обнаружить эти иллюзии и заблуждения, а затем избавиться от них. Чтобы обнаружить иллюзии, человек исследует, как он использует приобретенное. Он делает это внимательно и постоянно. Прежде всего, используя нечто, человек может определить, какой частью своего приобретения он при этом действительно пользуется, а какую "отложил" для накопления. Как правило, именно так поступает тот, кто на самом деле предпочитает накопление. Он демонстрирует свой выбор использования с целью быть лучше (современнее, круче и т. д.). Для этого он использует некую часть приобретения, как правило, незначительную.
Еще один верный способ определить свой выбор - попросить об использовании того, что принадлежит другому человеку. При этом человек в ответ получает согласие или отказ. Как правило, отказ связан с тем, что человек стремится присвоить то, что просит, а не использовать это. Если он действительно намерен использовать то, что просит, он чаще получает согласие. Это происходит, поскольку использование обязательно будет сопровождаться совместной выгодой. Есть и противоположный способ проверить, что человек выбирает - использование или накопление. Для этого нужно отдать свое приобретение для использования кому-либо другому. Если на самом деле человек предпочитает накопление, он инстинктивно предпочитает отдать приобре
141
тенное такому же человеку, как и он сам. Такой человек вызывает у него доверие как "внутренне близкий". В результате человек лишается своего приобретения, поскольку оно присваивается и накапливается тем, кому он его отдал. В более благоприятном случае он не может отдать приобретенное никому вообще.
Еще один способ определить, что человек выбрал - наблюдение за его действиями. Тот, кто выбрал использование, может активно, творчески использовать то, что приобрел. Он действует нестандартно, рискует. Он способен просить об использовании того, что ему нужно, но чего у него нет. Он готов рассмотреть предложения об использовании того, что у него есть, от тех, кто может это использовать. Он может взять нечто для использования и готов отдать то, что имеет для подобных целей. То есть он готов отдать то, что имеет, только тем, кто может это использовать. Он не дает то, что имеет всем, кто готов принять это "в дар". Используя нечто, такой человек убедителен и уверен. В использовании ему чужда стеснительность и страх. Он не производит впечатления наглого и безрассудного человека.
Тот, кто выбрал накопление, пассивен в использовании того, что имеет. Если он и использует то, что приобрел, то вынужденно. При этом он пользуется стереотипными способами, избегает риска. Пытаясь использовать, он становится тревожен, неуверен и растерян. Поскольку это заметно, то он к тому же и не убедителен для окружающих. Такой человек избегает и стесняется просить. Если он и делает это, то так, чтобы ему отказали. Сам он отказывается от любых, даже выгодных предложений об использовании того, что имеет. Если же он дает нечто, то, как правило, в результате теряет это. Он не может использовать то, что ему дается. В лучшем случае такой человек сохраняет то, что ему дали для использования, от посягательств извне.
Притча "Бриллиант"
Не добившись успеха на поприще духовного развития, сосед Ен-ту решил стать богатым человеком. Несколько лет он копил деньги, отказывая себе во всем. Когда хранить накопленное богатство стало опасно, он продал все, что имел. На все деньги сосед купил огромный бриллиант. Ночью, во время дождя, он закопал драгоценный камень в ук
142
ромном месте. Каждый день сосед тайными тропами приходил к своему тайнику и проверял, на месте ли бриллиант. Так продолжалось много лет. При этом семья соседа Ен-ту влачила жалкое существование, перебиваясь с хлеба на воду. Наконец, один из горожан заметил регулярные походы соседа Ен-ту, из которых он возвращался ни с чем. Горожанин выследил бедолагу, а на следующий день украл бриллиант.
Обнаружив пропажу, сосед Ен-ту чуть не сошел с ума. Стеная и вопя, он носился по всему городу, вырывая из головы пучки волос. Пробегая в очередной раз по улице, он наткнулся на Ен-ту.
- Я знаю, как тебе помочь! - сказал Ен-ту, узнав в чем дело. Он привел соседа к себе во двор и указал на огромный булыжник, наполовину погрузившийся в землю.
- Возьми этот камень и закопай в том же месте, - обратился он к соседу.
- И он превратится в бриллиант? - в восторге вскричал сосед.
