Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора - Котляров А.В.
ISBN 5-89939-123-5
Скачать (прямая ссылка):
Предпочитая быть, человек не претендует на чужое бытие. Он не предъявляет претензий или высказывает ожиданий по поводу "долга", "обязанности". Он принимает то, что для него готов сделать любимый человек, если это ему нужно. При этом он испытывает радость. Он отказывается оттого, что ему предлагают в обмен на потребление или обладание им.
Предпочитая быть, человек достигает собственных интересов. Он также создает возможность любимому тоже достигать своих интересов. Для этого он создает ему максимально комфортные условия, которые может обеспечить, не ущемляя собственных интересов. Предпочитая быть и осознавая преимущества этого, человек дает возможность другому также бьипь. Предпочитая использовать, он утрачивает возможность видеть цели, интересы другого человека такими, какие они есть. Он пытается насильственно заменить цели и интересы человека, которого использует. Если он хочет потреблять, то заменяет цели и интересы человека на такие, которые позволят потреблять возможности этого человека. Предпочитая обладать, он пытается заменить цели на такие, которые позволят обладать им. То есть, предпочитая использовать и не осознавая недостатков этого, человек не дает возможности быть ни себе, ни другим.
* * *
Итак, свобода отношений ведет к их развитию. Это не означает, что человек, предпочитающий быть, позволяет делать с ним все, что угодно. Он тщательно охраняет свою возможность развиваться и быть свободным. Он не дает никому разрушать его цели, достижения, собственность и сам не нарушает территории человека, с которым строит отношения. То есть он не предпринимает шагов для насильственного изменения его целей, желаний, убеждений, переживаний, действий. Онне устанавливает для других правила
394
использования их собственного тела и их собственной жизни. Он не претендует на право другого человека быть свободным и развиваться. Точно так же он относится к своей территории. Ее использование он контролирует собственными правилами.
Свободные отношения не сводятся к анархии и взаимному попустительству. Построение, сохранение или развитие таких отношений не означает, что нужно просто дать другому человеку возможность делать все, что он хочет. Это связано с несколькими положениями.
Во-первых, свобода не является чудодейственным средством. Она не развивает отношения сама по себе. Свобода дает только возможность развития отношений. Она требует приложения усилий с обеих сторон. Во-вторых, свобода может привести к совершенствованию отношений до определенного уровня. Отношения развиваются ровно настолько, насколько это возможно с данным, конкретным человеком. Для совершенствования отношений имеют значение цели, желания и возможности каждого из людей, которые вступают в отношения.
Предполагаемый вначале результат отношений не обязательно совпадает с реальным результатом. Особенно это касается отношений, которые строятся на принципах свободы и совершенствования. Они не контролируются убеждениями, не ограничиваются рамками стереотипов. Построенные таким образом отношения, скорее всего, будут полностью или частично отличаться от запланированных вначале.
Например, один из участников отношений может начать действовать так, как другой участник считает неправильным. То есть каждый участник отношений может показать новые цели, особенности. Он может потребовать от отношений чего-то нового. Это может оказаться не приемлемым для другого участника. Такая ситуация - обязательный признак свободного развития отношений. Она не означает, что отношения строятся неправильно или что новые требования и желания обязательно неверны. Гораздо более вероятно, что запланированный в начале отношений результат является заблуждением. Цель отношений - избавиться от таких заблуждений, ограничивающих и свою свободу, и свободу другого человека. Другой человек показывает эти ограничения. Являются ли новые претензии к отношениям
395
убедительными или отражают заблуждения, - решают сами участники отношений. Претензии можно принять, если отношения важнее и больше. То есть если претензии не мешают быть, - они могут быть учтены. Если же претензии не принимаются, а они важны больше, чем отношения, - возможен разрыв отношений. Только в таком случае человек сохраняет свою возможность быть. То есть свобода отношений ограничена правом быть каждого из участников.
* * #
Предпочитая быть, человек постоянно развивается. Одновременно развиваются его отношения. Уже было отмечено, что у обоих участников отношений постоянно изменяются способности, цели и желания. С развитием отношений требуется развитие способностей. Соответственно развиваются и изменяются цели. Поэтому каждое новое мгновение человек, предпочитающий быть, строит отношения заново. Он не пытается сохранить то, что соответствовало прошлому. Благодаря этому его отношения становятся гибкими. Они не зависят от того, что было достигнуто ранее, и не нуждаются в том, чтобы их сохраняли ценой отказа от собственного развития и целей.
