Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Психология -> Котляров А.В. -> "Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора " -> 136

Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора - Котляров А.В.

Котляров А.В. Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора — М.: Психотерапии, 2005. — 448 c.
ISBN 5-89939-123-5
Скачать (прямая ссылка): shkolavibora2005.doc
Предыдущая << 1 .. 130 131 132 133 134 135 < 136 > 137 138 139 140 141 142 .. 160 >> Следующая

Реагируя, человек вкладывает все свои силы в ответ на воздействие. При этом он не пытается это воздействие предупредить. Чувства, которые он испытывает, овладевают им, истощают его и ведут к опустошенности. Такие чувства направлены на разрушение. Они загрязняют все, на что направлены.
Выбирая автономность, человек освобождает себя от необходимости оценивать, как поступают окружающие люди. Он проявляет чувства в соответствии со своими целями. Они не определяются "хорошими" или "плохими" поступками людей. Он проявляет положительные чувства, когда действия окружающих соответствуют его целям, полезны для него. Отрицательные чувства возникают у него тогда, когда действия окружающих препятствуют его целям. Такой человек автономен от морали и нравственности.
Реагируя, человек сравнивает действия людей с общепринятыми убеждениями, моралью, нравственностью. Он связывает свои чувства с "хорошим" или "плохим" поведением людей. Поведение людей, влияющих на него, может соответствовать общепринятым понятиям о "хорошем". Тогда он реагирует положительными эмоциями. В других случаях поведение влияющих на него людей противоречит общепринятым понятиям о "хорошем", то есть является "плохим". Тогда он реагирует отрицательными эмоциями и при этом не учитывает, соответствует ли влияние людей его целям или прямо им противоречит, препятствуя их достижению. То есть такой человек испытывает эмоции в соответствии с убеждениями, а не в соответствии с целями. Он зависим от морали и нравственности.
Выбор автономности предполагает, что человек внимательно относится ко всем и ко всему, кто с ним взаимодействует, а не только к людям, которые его устраивают. Он внимателен и к
379
организациям, которые составляют эти люди. Он внимателен во время взаимодействия с животными, растениями и неодушевленными предметами.
Притча "Вор"
Ен-ту сидел, грея на солнце старые кости, когда к нему подошел человек. По боевым шрамам, которыми было испещрено его тело, каждый смог бы без труда узнать в нем отважного Цзунь И.
- Иногда я чувствую ярость и становлюсь одержим во время поединка, в других случаях я испытываю страх. И то и другое застилает мои глаза и делает руку слабее. Как мне обрести спокойное состояние духа, которым так славишься ты?
- спросил воин.
- Давай сюда твои страх и ярость, клади их передо мною, и я посмотрю, как тебе помочь, - прошепелявил в ответ мудрец.
- Их нет у меня сейчас, - сказал Цзунь И озадаченно.
- Тогда сходи туда, где оставил, и принеси, пока я не заснул,
- настаивал старец.
- Но пока я вернусь, и страх и ярость растают без следа! - в отчаянии сказал воин.
- Это не твое, и нечего таскать с собой ворованное, - раздраженно ответил Ен-ту и ударил воина палкой по голове.
Притча "Илья Муромец"
Отправился как-то великий русский богатырь Илья из Мурома со Змеем Горынычем воевать. Подъехал к пещере и сразу понял, что внутри злодей, по удушливому запаху драконьего дыхания.
- Эй, Червь псориазный! Выходи на смертный бой! - крикнул бесстрашный богатырь.
Но в ответ ничего не произошло, только вонь из пещеры стала еще противнее.
- Ну-ка выходи немедленно, плитка хвостатая!
И опять тишина. Постоял, постоял Илья и поехал дальше. Стоило ему скрыться вдали, как из пещеры осторожно выполз старенький Змей Горыныч.
- Надо же, какой грозный, какой голосистый, - проворчал он вполголоса, чтобы три факела пламени из трех огромных
380
ртов не опалили кусты вокруг пещеры. - Может, и червяк, может, и "Аристон" хвостатый, - но зато жив остался!
Притча "Палка"
Юный Ен-ту, переполняемый гордостью за свои знания, решил похвалиться перед своим учителем. Он подошел к нему и сказал:
- Разум, Будда и чувственное бытие есть ничто. Истинная природа вещей и явлений суть - пустота.
Ничего не отвечая, учитель стоял перед ним с безучастным выражением лица. Внезапно он сильно ударил Ен-ту по голове палкой, которой опирался о землю. От боли юноша пришел в ярость.
- Если, как ты мудро сказал, ничего не существует, - спросил его старец, - откуда взялась эта злость?
Вопрос: Эти переживания помогают достичь моих целей или являются реакцией на происходящее?
Ограничивающее убеждение (иллюзия): Нужно реагировать на происходящее правильными переживаниями. Действительность: Нужно быть свободным в своих переживаниях от реакций на происходящее.
Призыв: Будьте свободны, проявляя себя! Избегайте реакций!
Инструкция: Отвечая на любое воздействие, всегда уважайте силы, которые вы на это тратите, и учитывайте свои цели, а не особенности воздействия.
КЛЮЧ К ТЕСТУ "ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ"
В зависимости от того, какой ответ вы выберете ("Да" или "Нет"), различаются ваши предпочтения. Каждая пара выборов (например, Контакт versus Избегание) анализируется в нескольких вопросах, которые представлены в одной строке таблицы.
Суммируйте количество ответов "Да" и "Нет" в каждой строке. Обратите внимание, какому выбору соответствует полученная сумма и какой выбор у вас преобладает.
Предыдущая << 1 .. 130 131 132 133 134 135 < 136 > 137 138 139 140 141 142 .. 160 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed