Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Психология -> Котляров А.В. -> "Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора " -> 114

Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора - Котляров А.В.

Котляров А.В. Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора — М.: Психотерапии, 2005. — 448 c.
ISBN 5-89939-123-5
Скачать (прямая ссылка): shkolavibora2005.doc
Предыдущая << 1 .. 108 109 110 111 112 113 < 114 > 115 116 117 118 119 120 .. 160 >> Следующая

- Ты научился всему, чему я мог тебя научить, - сказал мастер.
От этих слов молодой борец преисполнился гордости, объявил всем и всюду, что теперь он лучший в стране и мог бы даже победить на ринге своего знаменитого учителя. Тысячи людей пришли посмотреть на этот поединок. После длительной, спокойной и равной борьбы мастер вдруг неожиданным приемом положил ученика на обе лопатки и победил его.
- Странно, - сказал побежденный, тяжело переводя дыхание, - я научился у тебя всему, но как же случилось, что ты одолел меня приемом, которого я не знал?
- Юный друг, - сказал мастер, - все верно! Всему, чему мог, я тебя научил. Только этот единственный прием я приберег для сегодняшнего дня.
Притча Леонардо да Винчи "Орех и колокольня"
Ворона схватила орех и улетела с ним в надежде полакомиться, но на лету выпустила его из клюва. Упав, орех оказался на крыше колокольни.
- Спаси меня от птицы, о величественное и могучее строение! - взмолился орех, обращаясь к колокольне. - Ты на-
319
столько прекрасна, что я не сомневаюсь в твоем милосердии. А гениальность твоих росписей не только восхищает, но и говорит о твоей близости к Богу.
- Продолжай, - довольно сказала старая колокольня.
- Пусть мне не суждено оказаться под ветвями моего отца, орехового дерева, - продолжил свою хвалебную речь орех, - но мне удалось все-таки почувствовать милость Божью, оказавшись в твоем обществе. Ворона повредила меня, а падение раскрошило внутри росток. Так смилуйся и позволь мне умереть в земляной ямке. Растроганная колокольня качнулась и сбросила орех в землю, которая виднелась в ее щели. Через какое-то время орех лопнул. Его корни проросли через трещины в камнях, раздвигая их. Его побеги двигали камни стены, пробираясь к солнцу. Скоро орех поднялся выше колокольни. По мере роста он сдвигал ее стены, а корни разрушали фундамент. Когда колокольня поняла свою ошибку, было уже поздно. Вскоре она рассыпалась, превратившись в руины.
(c) Образ: охотник, который пользуется оружием, капканами и ловушками, выбирает способ охоты, передвижения и укрытия в зависимости от особенностей животного.

Встретив воина с мечом, обнажи свой меч:
не декламируй стихов тому,
кто не является поэтом.
"Гром с неба", сборник буддийской классики
Натяни лук до отказа - и ты пожалеешь,
что вовремя не остановился.
Лао-Цзы
Сколько ни воздерживайся от суетных бесед, все равно будет мало.
Фенелон
Знающий не говорит,
говорящие не знают.
Лао-Цзы
Выбор избирательности при проявлении себя во взаимодействии с окружающими прежде всего подразумевает осторожность - тщательный контроль и отбор информации, которую человек передает вовне. Информация открывается для других людей в соответствии с целями самого человека. Выбор осторожности - это выбор формы и времени передачи информации, а также ее объема. Это установление способа открытия информации или способа ее умолчания. Все это выбирается в соответствии с особенностями и целями человека, к которому эта информация обращена.
Выбор бесконтрольности при проявлении себя во взаимодействии с окружающими прежде всего подразумевает доверчивость и отсутствие собственного контроля за информацией. Информация открывается в соответствии с убеждениями по Поводу открытости, принятыми в обществе. При этом никак не Учитываются цели самого человека. Кроме того, все это проис-
- 4764
321
ходит без учета особенностей и целей человека, к которому информация обращена. Выбор доверчивости - это открытие любой информации без внимания к ее форме и объему. Это игнорирование времени и способа сообщения.
Иса и неверующие
(по Идрису Шаху)
Однажды Иса, сын Марии, шел по пустыне. Путь его проходил невдалеке от Иерусалима. С ним было несколько людей, склонных к жадности. Всю дорогу они по очереди просили Ису назвать им Тайное Имя, воскрешающее мертвых.
- Если я открою вам эту тайну, вы неправильно воспользуетесь ею, - отговаривал их Иса.
- Мы подготовлены к такому знанию и вполне заслуживаем его. К тому же оно укрепит нашу веру, - настаивали люди на своем.
- Вы сами не знаете, о чем просите, - предостерегал их Иса. Тем не менее он открыл им Тайное Имя.
Через несколько дней эти люди снова шли через пустыню. Возле дороги они увидели кучу костей. Солнце, время и птицы отбелили их до блеска.
- Давайте попробуем могущество Тайного Имени, - сказали они друг другу одновременно, будто заранее сговорились. И хором произнесли слова, стремясь не отстать друг от друга.
Как только последний звук слетел с их губ, кости наполнились странным внутренним светом и зашевелились. Двигаясь друг к другу они соединились в скелет. Тут же скелет начал обрастать мясом, кожей и страшной шкурой. Не успели люди опомниться, как перед ними стоял демон. Чудище набросилось на бедняг и разорвало всех на куски.
Положительная сторона выбора осторожности: возможность сохранить информацию и не обратить ее во вред себе или друтим.
Предыдущая << 1 .. 108 109 110 111 112 113 < 114 > 115 116 117 118 119 120 .. 160 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed