Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора - Котляров А.В.
ISBN 5-89939-123-5
Скачать (прямая ссылка):
И преувеличение, и преуменьшение переживаний приводит к их искажению. У человека появляются настойчивые мысли о самоуничтожении. Он истязает свое тело, разрушает свои цели и жизнь. Он консервирует и загоняет вглубь свои переживания при помощи лекарств, наркотиков, алкоголя и других зависимостей. Он отказывается от помощи. Его переживания по поводу утраты однообразны и поддерживают сами себя вечно.
Выбирая горе, человек получает возможность отреагировать утрату без агрессии. В то же время он не держит пережитое в себе. Выбирая тоску, человек сохраняет в себе переживания, вызванные утратой. Это не исключает трансформации переживаний утраты в агрессию. Причем жертвой агрессии, как правило, становится вовсе не причина тоски.
Выбирая горе, человек позволяет ему длиться столько, сколько нужно, чтобы избавиться от переживаний. Он дает себе время, чтобы определить, что привело к утрате, как ему жить дальше без того, что он потерял. Он понимает, что если не уделить времени своему горю, жизнь после утраты никогда не станет такой полной, какой могла бы быть. Он не ставит перед собой дат окончания горя, не рассчитывает, что в некий "волшебный день" горе пройдет само по себе. Он учитывает, что горе всегда требует больше времени, чем предполагается. Поэтому человек позволяет горю закончиться самостоятельно. Если горе длится долго, значит, человеку многое нужно пережить. Если недолго - значит, переживание может быть быстрым. Он не торопит свои пере
281
живания, но и не затягивает горе. Он не превращает его в мыльную оперу, в скучный спектакль, исполняемый бессильным и никчемным артистом. Позволяя своим эмоциям быть, человек делает это с целью освободиться от них. Он понимает, что они не вечны, но чем дольше он живет с ними, тем больше времени тратит на то, что ушло из его жизни.
Выбирая тоску, человек выражает свои переживания по поводу утраты определенное время. Если оно меньше положенного, то человек считается плохим, если больше - то слабым.
Выбор горя - это принятие ответственности за свои переживания утраты. Ответственность помогает человеку не откладывать переживаний утраты, не искать того, на кого их свалить. Ответственность включает осознание, что утрата в первую очередь принадлежит самому человеку. Никто кроме самого человека не переживет ее. Никто за человека не признает смерть его близкого. Никто за него не простится и не отпустит того человека, те отношения, или часть тела, или что-то другое, что он потерял. Только он может сделать это. Никто не даст необходимые ответы, не сможет принимать решения и не предпримет нужных действий. Ответственность помогает принять реальность того, что единственный человек, который может пройти сквозь горе, - он сам. Ответственность помогает не откладывать переживания. Она помогает понять, что завтрашний день не будет лучше для сегодняшнего горя. Начинать работать с горем надо сразу, немедленно. Ответственность также предполагает, что восстановление после уграты - тоже личное дело человека. Поэтому, выбирая горе, человек никогда не разбавляет свои переживания, не отделяет их от себя. Он всегда говорит: "Я переживаю, мне больно, меня это обижает".
Выбор тоски - это отказ от принятия ответственности. Такой человек ищет виновных в своей утрате. Он отказывается принимать ее на себя, переживать ее самостоятельно. Он пытается возложить на других ответственность за переживание утраты и за свое восстановление после нее.
Выбирая горе, человек стремится открыть свои переживания людям. Для него это одно из условий для того, чтобы пережить горе. Он считает, что человек, скрывающий переживания утраты от людей, искажает переживания. Он полагает, что чем более публичной станет работа над горем, тем легче и качественнее можно
282
с ней справиться. Одиночество только усиливает изоляцию и боль. Если утрата связана с разрывом отношений, человеку тем более необходимо общество людей. Ему необходимо самому говорить о случившемся, сообщать о своих чувствах. В такой ситуации быть открытым проще, чем ожидать чужого мнения.
При этом такой человек не пытается соответствовать принятым правилам выражения переживаний. Он также не идеализирует людей, которым открывает свои переживания. Такой человек придерживается мнения о том, что если люди его не поймут, это их проблема, причем не меньше, чем у него. Он принимает тот факт, что люди часто бывают безжалостны, несправедливы, склонны к подлости. Они часто чувствуют неловкость при необходимости реагировать на чужое горе. Он понимает, что многие люди не знают, как реагировать и что сказать в ситуации утраты, и именно поэтому не готовы слышать о чужом горе. Некоторые, не зная об утрате, говорят то, что сильно ранит. Другие делают это специально. Он также готов к тому, что через некоторое время люди, которые ему сочувствовали, забудут о его утрате и оставят его с ней один на один. Он принимает то, что у них своя жизнь. Возможно, некоторые из них возвращаются к реальности в надежде на то, что человек поступит так же. Другие просто безразличны к его боли, что не является признаком ненормальности.
