Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Психология -> Холл М. -> "НЛП-мастер: полный сертификационный курс. Высшая магия НЛП" -> 65

НЛП-мастер: полный сертификационный курс. Высшая магия НЛП - Холл М.

Холл М., Боденхамер Б. НЛП-мастер: полный сертификационный курс. Высшая магия НЛП — СПб.: «прайм-ЕВРОЗНАК», 2004. — 320 c.
ISBN5-93878-141-8
Скачать (прямая ссылка): vishayamagnlp2004.djvu
Предыдущая << 1 .. 59 60 61 62 63 64 < 65 > 66 67 68 69 70 71 .. 231 >> Следующая

і
5. Осуществите подстройку к будущему. Представьте, как вы неделя за неделей, месяц за
месяцем проходите по жизни с этим фреймом сознания, касающимся вашей зоны ответственности, сплы и т. д.
Искусство выявления метауровней
Для того чтобы стать мастерами НЛП и Мстасо-стояпий, мы должны научиться переходу на мета-уровень. Фильмы, проигрываемые в кинотеатре нашего сознания, многократно фреймнрованы и встроены в слои мыслей и чувств и метаслои понятий. Поскольку эти метафреймы высших уровней охватывают подавляющую часть структуры субъективного опыта, мы должны уметь выявить эти высшие фреймы, чтобы иметь дело со всей матрицей сознания.
Все метауровнн нашего сознания состоят из того же «материала», что и первичный уровень. Мы используем визуально-аудиально-кинестетические
88
Часть II • Овладение метасферами НЛП
репрезентации и слова, выстраивая смыслы мета-уровней, матрицы нашего сознания. Следующий ниже набор вопросов, относящихся к различным категориям, дает нам множество возможностей для исследования и выявления структур высших уровней. Используя их, помните о том, что различные категории не являются различными вещами — это лишь иные способы выражения одних и тех же вещей, метафреймы. Это означает, что мы можем рассматривать «смыслы*- как убеждения, ценности, идентичность и понимание. Любой фрейм содержит внутри себя каждую из этих категорий. Звучит запутанно? Именно это делает для всех нас запутанной сферу высших уровней сознания. Когда мы номинализируем эти категории: «убеждения*-, «ценности*- и т. д., эти слова дезориентируют системы нашего сознания-тела, и мы начинаем думать о них как об «объектах*-, каковыми они не являются. Все эти слова не более чем обозначения различных ментальных процессов — фреймы, формирующие нашу иейро-семантическую реальность.
1. Смыслы: «представления»-, которые мы удерживаем в сознании.
• Что это для вас означает?
• Что еще это для вас означает?
• Насколько это для вас осмысленно?
2. Убеждения: «представления», которые мы подтверждаем, обосновываем и доказываем.
• Каковы ваши убеждения, связанные с этим предметом?
• Насколько высоко вы цените эго убеждение?
• Есть ли у вас какие-либо убеждения но поводу этого убеждения?
• Удалось ли вам подтвердить это убеждение?
• Насколько убедительно это подтверждение?
3. Ценности: «представления», которые мы ценим, считаем важными, значимыми, которые мы почитаем.
• Насколько это для вас важно?
• Какие убеждения связаны для вас с этой ценностью?
• Почему это для вас важно или ценно?
4. Идентичность: «представления», которые мы выстраиваем по поводу своего «я» и используем для самоопределения.
• Затрагивает ли это ваше самоопределение или идентичность?
• Как это влияет на ваш образ мыслей о самом себе?
• Что это говорит о том, как вы воспринимаете себя?
5. Суждения: наши «представления»- о других представлениях.
• Что вы об этом думаете?
• Что вы чувствуете по этому поводу?
• Что приходит вам на ум, когда вы думаете об этом предмете?
6. Принципы: «представления»-, которые мы рассматриваем как рекомендации, законы, окончательные выводы.
• Каких принципов вы придерживаетесь по этому вопросу?
• Что я понимаю в связи этим предметом?
• Как функционирует это представление?
7. Решения: «представления»-, которые мы выделяем и «отсекаем» от других представлений и вариантов выбора, что позволяет нам сказать одним альтернативам «да», а другим — «нет».
• Какое решение движет вами?
• Что вы сделаете в связи с этим?
• Как вы можете закончить следующие фразы: «Я буду...», «Я выбираю...», «С этого дня я...»?
8. Намерения: наши «представления» о наших мотивах, замыслах, мечтах, желаниях.
• Какую цель вы преследуете, делая это?
• Каковы ваши намерения, замыслы?
• Что вы можете от этого получить?
• Когда вы получите именно то, что хотите, что вам это даст?
• Почему это имеет для вас ценность?
9. Результаты: наши «представления» о целях, результатах, желательных исходах событий.
• Как вы хотите, чтобы обернулись события?
• Что вы хотите от них получить?
• К каким последствиям, вы надеетесь, это приведет?
10. Понимание: наши «представления», «стоящие за» событиями, и поддерживающие наш индивидуальный мир.
• Каково ваше понимание этих событий?
• Какими знаниями вы обладаете по этому вопросу?
Глава 5 • Управление метасостояниями
89
11. Ожидания: наши «представления» о том, что, как мы полагаем, произойдет.
• Итак, чего вы ожидаете?
• На чем основаны эти ожидания?
12. Парадигмы, модели, схемы: наши •«представления», соединяющиеся в более сложные формы картирования.
• Какие парадигмы (модели, схемы) движут вами и информируют вас о том, что делать?
• Основываясь на каких парадигмах вы формируете свое понимание?
13. Метафоры, нелингвистические символы: «представления», которые мы формируем посредством нелингвистических механизмов.
Это может быть поэзия, музыка или визуальный образ.
• На что это похоже?
• Если бы этот образ был цветным, какого он был бы цвета?
• Если бы это было животным, каким животным это было бы?
Предыдущая << 1 .. 59 60 61 62 63 64 < 65 > 66 67 68 69 70 71 .. 231 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed