НЛП-мастер: полный сертификационный курс. Высшая магия НЛП - Холл М.
ISBN5-93878-141-8
Скачать (прямая ссылка):
• Что вы находите более важным, чем это?
• Какое влияние оказывает на это X (некая другая ценность)?
• Когда вы сравниваете это с X (ценностью), что вы об этом думаете?
15. Аутфрейминг всеобщности
• Всегда? По отношению ко всем?
• Вы бы всем это рекомендовали?
• Не было ли в вашей жизни эпизода, когда это было не так?
16. Аутфрейминг необходимости
• Что заставляет вас думать таким образом?
• Что произойдет, если вы этого не сделаете?
• Вы действител ыю должны?
• Что было бы, если бы вы не могли этого сделать?
• Что удерживает вас от этой другой вещи?
17. Аутфрейминг идентичности
• Что это говорит о вас как о личност и?
• Когда вы думаете или делаете это, как это влияет на вашу идентичность?
• Кем бы вы были, если бы не верили в это?
18. Фрейминг всех других абстракций
• Когда вы думаете об А, Б, С по этому поводи, какое влияние это оказывает на вещи?
19. Аутфрейминг экологичности
• Это служит вам добрую службу?
• Это улучшает вашу жизнь?
• Есть ли в ваг что-то. что противится этому?
Аналоговый фрейминг линий разума
20. Аутфрейминг метафорами и историями
• У меня есть друг, который месяц назад...
• Перенос и приложение референта, о котором повествует история... к убеждению.
21. Фрейминг «и/и»
• Это действительно ситуация «или/и ти»? Либо черное, либо белое?
• Нет никаких оттенков? Промежуточных степеней? Градаций пли промежуточных масштабов?
• Может ли это быть и первое и второе одновременно, но с различных точек зрения?
Глава 20 • Использование линий разума в повседневной жизни
279
22. Фрейминг лсевдослов
• Действительно ли за этим словом стоят некий реальный объект или валидная концепция?
• Может ли это быть псевдословом? Просто шумом или опечаткой?
23. Фрейминг отрицания
• А что, если бы это не было реальным или этого вообще не бы по?
• Как вы почувствовали бы себя, если бы это исчезло из вашего ментального фильма? Как это повлияло бы на веши?
24. Фрейминг возможностей и «как если бы»
• Что, если бы у вас была возможность сделать это?
• Предположим на минутку, просто ради эксперимента, что у вас были бы эти ресурсы для... Вам бы это понравилось?
25. Системный и вероятностный фрейминг
• Какова вероятность того, что это произойдет? Или что этого не произойдет?
• Какие другие системные факторы пли влияния воздействуют па это?
• Это действительно носит линейный характер или в этом есть что-то круювое или системное?
26. Фрейминг решений
• Итак, вы реши. 1н, что дела обстоят таким образом? Это то, чего вы хотите?
• Вы сделаете это? Вы выберете эту линию поведения, которая нн к чему не приводит?
Резюме
Изучая модель Линии разума, помните, что это напоминает обучение игре на фортепиано. Сначала надо запомнить клавиши — как они расположены, как они называются, какие звуки издают. Затем придется упражняться, играя гаммы. И наконец, настанет день, когда все ваше обучение, вся практика, все повторения начнут приносить результат. Настанет день, когда вы сможете играть, по-настоящему играть. Вы сможете сесть за фортепиано и просто импровизировать. Вы сможете сочинять новые мелодии. Вы сможете играть по заявке. Вы сможете стать артистом.
Пресуппозиционное использование языка. Часть I
Использование пресуппозиционных терминов для задания фреймов, направляющих сознание и создающих гипнотические
эффекты
В двух предыдущих главах мы говорили о направлениях, ориентирующих наше сознание на новые области. Мы делаем это для того, чтобы «управлять собственным мозгом» более эффективно. Мы делаем это, чтобы оказывать влияние па сознание других, стать более убедительными, а также пополнить свой арсенал наиболее влиятельными фреймами. Осуществление этого с осмысленным намерением и уважением к другим людям и продвигает нас вперед к овладению мастерством НЛП.
Говоря об управлении нашим мозгом или мозгом других людей, мы понимаем это не в некоем абсолютном или неэтическом смысле. Аналогично тому, как существуют ограничения и пределы, когда мы практикуем искусство управления собственным мозгом, они существуют и при оказании влияния на других. Вот почему мы используем модель коучинга или фа-силитации, а не принуждения. Нельзя «заставить» кого-либо думать или чувствовать нечто. Это не находится под нашим контролем. Мы в состоянии контролировать лишь собственные мышление и чувствование, речь и поведение. Искусство направления сознания заключается в том, что мы предлагаем себе и другим максимально убедительные и влиятельные сообщения. Однако, будучи профессионалами, мы делаем это с уважением к личности, ценностям, убеждениям и принципам других людей. Искусство влияния на других, но сути, состоит в предложении инструкций. Тем самым мы уважаем право других отвергнуть наше влияние, что позволяет избежать конфликтов и войн «за контроль».
Направляя восприятие другого человека на результат, мы берем на себя роль коуча, чтобы способствовать этому процессу. Это не дает гаринтии, что собеседник примет этот результат, — это лишь делает данный результат более возможным. При этом мы побуждаем собеседника рассмотреть новые варианты и альтернативы. Делая это в процессе разтвора, мы просто говорим с человеком и предлагаем свои убеждающие сообщения деликатно и ненавязчиво. Наша цель — позволить собеседнику направить свое внимание на новые возможности, рассмотреть другие альтернативы и опробовать более эффективные точки зрения. В любом случае мы делаем это каждый раз. когда вступаем в коммуникацию. Задачей же
