НЛП-мастер: полный сертификационный курс. Высшая магия НЛП - Холл М.
ISBN5-93878-141-8
Скачать (прямая ссылка):
Однако чрезмерное увлечение раскладыванием всего по полочкам на ранних стадиях освоения модели убьет системное мышление. Сначала мы должны научиться жить в состоянии неопределенное ги, жить, поражаясь волшебству и чуду того опыта, который мы так хотели бы попять и смоделировать. Сначала мы должны получить доступ к состоянию, в котором мы как раз и открываем возможность рассортировать различные варианты, — состоянию
свободного дрейфа — и научиться использовать его. В своей книге «Экология разума»* Бейтсон (Bate-son, 1972) называет это состояние «свободным мышлением».
Когда Бейтсон приступал к исследованию новой предметной области, например начинал антропологическое исследование или изучение феномена «культуры» как такового, он изобретал слова, которые давали ему возможность ощутить «материю» этой культуры и почувствовать ее «вкус». Он намеренно использовал такие неопределенные, трудноуловимые понятия, как «материя» и «вкус», чтобы напомнить себе, что он переходит в режим свободного мышления и что впоследствии, после того как получше освоится на новой для него территории, он пересмотрит введенную им терминологию, придав ей большую точность. Свобода в использовании терминов, метафор и идей позволяла ему осваивать новую область без знания всех деталей и без необходимости быгь уверенным в том, что его знание в точности соответствует действительности. Он использовал эти термины только для начала, чтобы углубиться в процесс исследования, а также для того, чтобы не привязываться к собственным представлениям и терминологии.
Свободное мышление и свободная терминология позволяют нам войти в некую сферу, не испытывая давления, побуждающего нас стремиться получить об этой сфере исчерпывающее знание или сразу составить правильное представление о ней. Оно способствует тому, что мы принимаем творческую установку, которая позволяет нам использовать обратную связь для пересмотра, уточнения и совершенствования своего понимания и своей модели со временем. Системность такого подхода состоит в том, что он позволяет нам выстроить более масштабную общую картину, а затем использовать результаты своей рефлексии в качестве обратной связи, подаваемой на вход вместе с новой информацией.
Мы также начнем со свободного мышления, которое позволит нам войти в новую для нас область изучения нейро-семантической реальности других людей, а затем проследовать по пеглям человеческого мышления. С точки зрения Метасостояний такой подход пот ребует от нас отношения терпимой неопределенности. Это означает, что мы позволим себе оставаться в неведении. Чтобы оставаться в этом состоянии, мы должны использовать воодушевляющий фрейм: «Ничего страшного, сейчас мы просто проводим исследование, мы все расставим но местам позже». Если мы будем действовать иначе, мы слишком быстро навяжем себе некую структуру и начнем онускагь те или иные процессы системы прежде, чем хорошо познакомимся с ней.
* Бейтсон Г. Экология разума. — М.: Смысп. 2002.
Глава 1 • Системное мышление в НЛП
17
Системное мышление о системах НЛП
В этой книге мы введем четыре мстасферы НЛП:
• Метам одел ь.
• Метапрограммы.
• Метасостояпия.
• Метамодальности («суб-модальносги»).
Эти четыре модели, управляющие мстасферами сознания и субъективного опыта, представляют собой четыре окна в человеческую реальность. Первые три будут описаны хронологически, в порядке их появления, тогда как четвертая присутствовала в НЛП с самого начала, однако не рассматривалась как метасфера. Первая модель включает сферу языка и выражения в языке нашего внутреннего мира, кодирования нашего опыта, функционирования нервной системы и речевых навыков. С этого началось НЛП. Когяа Бэпдлер п Грппдер впервые поставили перед собой задачу смоделировать терапевтическую ма! ию Перлза, Сатир и Эриксона, они начали с изучения особенностей их речи. Здесь берут свое начало Метам одел ь и обратная ей Милтои-модель, или гипнотическая модель.
Решение этой задачи привело к разработке базовой НЛП-модели коммуникации и модели человеческого функционирования, а также многих других техник изменения, трансформации и обновления моделей мира, согласно которым живут люди. Все ранние паттерны НЛП были направлены на пересмотр обедненных моделей мира и формирование более совершенных и ресурсных моделей.
Однако через некоторое время создатели НЛП начали осознавать слабые стороны своей модели. Подвергая проверке свою Мегамодель, паттерны метамоделирования, введения в трапе и другие компоненты модели, они обнаружили, что в ряде случаев классические паттерны НЛП просто не работают. По мере тою как Лесли Кэмерон-Бэпдлер продолжала выявлять недостатки модели, они с Ричардом Б.эпдлсром начали идентифицировать метапрограммы, препятствующие ее эффективной работе. Тем самым была заложена база второй ме-тасферы НЛП.
Лесли и Ричард обнаружили, что иногда тот или иной паттерн оказывался неэффективным встед-итвпе особенностей мышления индивидуума и используемых им способов сортировки информации. Им казалось, будто в сознание их клиентов па некотором уровне заложена программа, препятствующая работе модели, вступающая в конфликт с паттерном и заставляющая терапевтическую технику терпеть поражение. На основании своих наблюде-
