Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Психология -> Чалдини Р. -> "Социальная психология. Пойми других, чтобы понять себя! - Агрессия" -> 89

Социальная психология. Пойми других, чтобы понять себя! - Агрессия - Чалдини Р.

Чалдини Р., Кенрик Д., Нейберг С. Социальная психология. Пойми других, чтобы понять себя! - Агрессия — СПб.: прайм-ЕВРОЗНАК, 2002. — 256 c.
ISBN 5-93878-077-2
Скачать (прямая ссылка): poimi1-agression.rar
Предыдущая << 1 .. 83 84 85 86 87 88 < 89 > 90 91 92 93 94 95 .. 190 >> Следующая


Несколько команд, занимавшихся исследованиями по социальной психологии, использовали эту технику для того, чтобы продемонстрировать, как мысли о половой или расовой принадлежности человека могут легко или даже автоматически активизировать стереотипы (Banaji & Hardin, 1996; Blair & Banaji, 1996; Dovidio, Evans & Tyler, 1986). Одна группа ученых пошла еще дальше, показав, что расовые стереотипы и предубеждения могут автоматически активизироваться у людей, которые даже не думают сознательно о расе или социальной категории (Wittenbrink,Judd & Park, 1997).

Белым американцам, студентам колледжа университета штата Колорадо, давали задание быстро и точно определить, представляют или не представляют собой осмысленные слова ряды букв, появлявшиеся на экране компьютера. Если

буквы составляли слово, студенты должны были нажать клавишу «да», если нет —клавишу «нет». Участникам эксперимента нужно было либо признать, либо не признать словами негативные стереотипы, связанные с чернокожими (например, опасный), позитивные стереотипы, связанные с чернокожими (например, музыкальный), негативные стереотипы, связанные с белыми (например, прагматичный), позитивные стереотипы, связанные с белыми (например, образованный), слова, не имеющие отношения к расовым стереотипам (например, солнечный), и просто случайно составленные последовательности букв. Компьютер измерял время, которое требовалось участникам для того, чтобы принять решение. При этом, однако, без ведома участников эксперимента, целевое слово иногда предварялось коротким показом слов БЕЛЫЙ или ЧЕРНЫЙ, настолько коротким, что их нельзя было заметить сознательно, но они могли действовать на подсознание. Как появление слов БЕЛЫЙ и ЧЕРНЫЙ влияло на скорость, с какой участники реагировали на стереотипные целевые слова?

Если такие характеристики, как опасный и музыкальный, стереотипно связываются в уме белых американцев с афроамериканцами и если стереотипы могут активизироваться даже тогда, когда люди не думают сознательно о других людях или их расе, то белые американцы должны особенно быстро узнавать стереотипные слова, относящиеся к черной расе, после того как их бессознательному вниманию предъявляется слово ЧЕРНЫЙ. И точно так же, если некоторые другие характеристики, такие как прагматичный и образованный, стереотипно связываются в головах белых американцев с их собственной группой, то белые американцы должны быстрее узнавать целевые слова, описывающие стереотипы, касающиеся их собственной группы, после появления слова БЕЛЫЙ.

Так оно и было, но только в тех случаях, когда стереотипы соответствовали предубеждениям участников: слово ЧЕРНЫЙ облегчало принятие решений относительно слов, связанных с негативными стереотипами, касающимися черной расы, а слово БЕЛЫЙ делало более легкими решения о словах, описывающих позитивные стереотипные представления о белых. То есть слово ЧЕРНЫЙ помогало белым участникам узнать такое слово, как опасный, но не музыкальный, а слово БЕЛЫЙ помогало узнать слово образованный, но не прагматичный. Этот эксперимент демонстрирует нам, что стереотипы и предубеждения могут автоматически активироваться в сознании людей, даже когда они не уделяют специального внимания тому, чтобы сформировать впечатление о других. U

Итак, мы видим, что применение стереотипов может быть экономичным — и часто вредоносным — способом понимания других. Теперь мы обратимся к рассмотрению факторов, относящихся к личности и к ситуации, которые заставляют людей подгонять других под стереотипы ради экономии когнитивных ресурсов.

Потребность в структуре

Некоторым людям нравится, чтобы их жизнь была относительно простой и хорошо организованной. Они не любят перебоев и неожиданных событий и стараются найти простые способы видения мира. Эти люди отличаются высокой потребностью в структуре (Thompson, Naccarato & Parker, 1989). Поскольку стереотипы — это один из способов упрощения мира, такие люди чаще применяют имеющиеся у них в запасе стереотипы, чтобы понять других (Naccarato, 1988; Neuberg & Newsom, 1993). Они также в большей степени склонны формировать стереотипы, встречаясь с новыми группами.

Рассмотрим, например, эксперимент, поставленный Марком Шеллером и его коллегами (Schaller, Boyd, Yohannes & O'Brien, 1995). Участников просили определить относительный уровень интеллектуальных возможностей двух групп, обозначенных как АиБ,на основании способности членов группы решать простые и сложные анаграммы (загадки в виде текста с переставленными или вычеркнутыми буквами). Участники узнавали о том, что в каждой группе по 25 членов, затем им сообщали, смог или не смог каждый из членов группы успешно решить свою анаграмму. В целом представители группы Б решили больше анаграмм, чем представители группы А. Однако из информации, полученной участниками эксперимента, было ясно также и то, что представителям группы А досталось намного больше трудных анаграмм. Хотя в действительности члены группы А лучше решали как простые, так и сложные анаграммы, уровень их успеха в целом был не так высок, потому что им приходилось иметь дело с более трудными задачами. Те участники эксперимента, которые пожелали бы найти способ оценить группы с помощью простейших стереотипов, могли взять за основу общее количество решенных задач. Однако это заставило бы их ошибочно признать членов группы А менее интеллектуальными, чем члены группы Б. Как и предсказывали ученые, участники, у которых прежде была выявлена высокая потребность в структуре, в первую очередь
Предыдущая << 1 .. 83 84 85 86 87 88 < 89 > 90 91 92 93 94 95 .. 190 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed