Социальная психология. Пойми других, чтобы понять себя! - Агрессия - Чалдини Р.
ISBN 5-93878-077-2
Скачать (прямая ссылка):
Добровольческие подходы основываются на нормах заботы об окружающей среде и социальной ответственности (Stern et al., 1993). Они имеют некоторые преимущества — не требуют ни принуждающих правительственных постановлений, ни дорогостоящих административных и полицейских служб. Надежда на добровольное согласие противоречит экономической модели эгоистических интересов, но, возможно, эта модель рисует человеческую природу в чересчур пессимистичных тонах (Miller, 1999). Исследования, посвященные социальным дилеммам, демонстрируют, что люди часто сотрудничают по причинам, которые не являются чисто эгоистическими (Braver, 1995; Larrick & Blount, 1997). Майкл Линн и Эндрю Ол-денквист (Lynn & Oldenquist, 1986) предположили несколько таких мотиваций, включая те, что мы уже обсуждали: просоциальная мотивация, как в случае, когда люди посылают еду незнакомцам, голодающим где-то на другой стороне земного шара, мотив группового эгоизма, когда люди действуют на пользу сообщества, частью которого они являются (Knowles, 1982; Kramer & Brewer, 1984), и моральную мотивацию, например, когда люди сдают отходы на переработку, потому что считают это «правильным» независимо от того, что делают другие (Dawes, 1980; Zuckerman & Reis, 1978).
Резюме
Ориентации отдельных людей в ситуациях социальных дилемм могут быть разделены на эгоистический и просоциальный подходы. Эгоистически настроенные индивидуумы более склонны искать собственного немедленного вознаграждения, в противовес групповой выгоде. По сравнению с просоциальными личностями, люди, демонстрирующие эгоистическую ориентацию, обычно имеют меньше братьев и сестер, в особенности сестер. Ситуационные характеристики, способствующие эгоистичному или служащему интересам группы поведению, включают распределение во времени наград и наказаний, а также дескриптивные и инъюнктивные нормы. Разработаны различные способы вмешательства с целью уменьшить эгоизм, которые апеллируют к различным мотивам и каждый из которых в одних ситуациях работает
Ненависть и недоверие по отношению к внешним группам.
Во всем мире люди склонны не доверять чужим группам и рассматривать их как неполноценные. Эти арабские участники демонстрации протеста уродуют американский флаг, считая его символом зла. С другой стороны, многие американцы рассматривают арабов и их культуру как нечто, стоящее значительно ниже по уровню развития по сравнению с Соединенными Штатами.
К несчастью, тенденция благосклонно относиться к членам собственной группы и не любить посторонних является универсальной (LeVine & Campbell, 1972). Действительно, свидетельства антропологов убеждают нас в том, что группы людей воевали друг с другом с начала истории (Baer & McEachron, 1982). В главе 3 рассматривается, как такие предубеждения по отношению к внешним группам создают проблемы внутри современного общества, подобные конфликтам между борцами за гражданские права и членами Ку-Клукс-Клана в Северной Каролине. Когда внешняя группа — это люди из другой страны, соперничающей с нашей собственной, она кажется особенно чуждой и угрожающей. Например, во время холодной войны президент Рональд Рейган однажды назвал Советский Союз «империей зла», а его предшественник Ричард Никсон сказал, что если думать о России как
о средоточии зла, тьмы и сил дьявола, то это помогало прояснить картину мировой борьбы. И наоборот, советские люди в то время рассматривали американцев как злобных и жадных империалистов, которые используют свою силу для того, чтобы поддерживать диктаторские режимы по всему миру.
Все факторы, касающиеся предрассудков по отношению к другим этническим и расовым группам, которые мы обсуждали в главе 3, применимы также и к интернациональным внешним группам. Различные страны, например, часто вступают в конфликт из-за реальных выгод, включая территорию и природные ресурсы, и презрительное отношение к иностранцам может быть одним из способов поднять самоуважение группы. В этой части главы мы обратимся к более широкой политической арене, но по-прежнему будем основываться на психологических процессах, специально рассматривая, как личностные и ситуационные факторы возбуждают мотивацию защищать себя и тех, кто нам дорог.
Некоторые из нас защищаются больше, чем другие
Какие личностные факторы могут привести человека к тенденции постоянно направлять свое внимание на вероятные угрозы со стороны внешних интернациональных групп? Этот вопрос важен по двум причинам. Знание о том, какие люди являются особенно чувствительными к подобным угрозам, способно помочь отдельным руководителям работать друг с другом и, возможно, находить специальные тактические ходы при переговорах для того, чтобы избежать возникновения опасного чувства враждебности к внешней группе. Во-вторых, изучение таких индивидуальных различий может помочь нам понять решения, которые принимаются как отдельными личностями, обладающими властью, так и многими другими не столь могущественными людьми, косвенно влияющими на международную политику через «общественное мнение».
Ориентация на социальное доминирование
