Размышления и максимы - Вовенарг Л.К.
Скачать (прямая ссылка):
22 Один большой, поэт называет ее «гармоническим красноречием». . . — Вольтер в «Философских письмах», письмо 25: «О мыслях г-на Паскаля». Цитируемая фраза содержится в толковании 57 Мысли (по нумерации Вольтера), где Паскаль рассуждает о возможности «геометрической красоты» и «медицинской красоты» наряду с поэтической.
23 Мильтон, Шекспир. — Джон Мильтон (1608-
1674) — поэт и публицист, участник, английской буржуазной революции. Его поэма «Потерянный рай» (1667) начиная с середины XVIII в. приобрела большую популярность во Франции, в частности описание райского сада оказало заметное влияние на развитие описательной поэзии. Знакомством с Мильтоном и Шекспиром французская публика обязана Вольтеру. О Шекспире он подробно говорит в 18-м «Философском письме», о Мильтоне — в «Опыте об эпической поэзии» (см. выше, примеч. к с. 232), хотя в обоих случаях сочетает похвалы с довольно резкой критикой. Вслед за Вольтером и другие поэты (в частности, Луи Расин, сын драматурга) провозгласили Мильтона «новым Гомером».
24 Знания о внешнем .мире. . . — Исходная позиция «новых» в «споре дреоних и новых» заключалась в приоритете современных научных знаний о мире, определяющем и поэтическое превосходство новых авторов над древними. Фонтенель, сам весьма посредственный
432
Приложения
поэт, уделял много внимания популяризации естественнонаучных теорий нового времени (см. выше, примеч. к с. 237).
25 У народа сплошь легкомысленного. . . — Вовенарг имеет в виду французов.
26 ... редко отваживается на это оо «Телемака» или «Надгробных речей». . . — Книга Лабрюйера «Характеры, или Нраьы нынешнего века» проникнута обличительным духом и рисует морально-общественные явления современной жизни на всех социальных уровнях. «Надгробные речи» Боссюэ посвящены выдающимся личностям или высокопоставленным лицам, поднятым на уровень истерии, «Приключения Телемака» Фенелона — высоким проблемам воспитания образцового монарха.
27 ... глава «О власти». . . — Из сочинения Локка «Опыт о человеческом разуме» (кн. 2, гл. XXI).
28 В какой-то книге рассказывается. . . — Имеются в виду «Новые диалоги мертвых» Фонтенеля, диалог Парменисха и Феокрита Хеосского.
29 Сенека и Лукан. — См. примеч. на с. 416 и 415.
30 Де Ла Мот — Удар де Ла Мот (см. примеч. на с. 429).
31 «Иеффай» (1732) — опера композитора Монтекле-ра на библейскую тему, либретто Пелегрина.
32 ... в избранном им роде поэзии. . . — В опере, см. примеч. на с. 414.
33 . . . прирожденный наставник королей. . . — Фене-лон был воспитателем внука Людовика XIV, герцога Бургундского, будущего наследника престола.
34 ... не хотел бы родиться его подданным. — Вовенарг родился за месяц до смерти Людовика XIV.
35 . .. Люин уже был произведен в коннетабли.— Шарль д'Альбер Люин (1578—1621) — фаворит Людовика XIII. Коннетабль — высший военный чин, главнокомандующий войсками (упразднен в 1627 г.).
36 Калигула Гай Цезарь Август Германик (12— 41)—римский император с 37 г., известный своим деспотизмом и самодурством. Собирался назначить консулом своего любимого коня.
37 Геракл и Вакх — сыновья Зевса от смертных
Приложения
433
женщин; согласно мифологическим представлениям древних, относились к разряду героев, а не богов.
38 . . . навсегда искоренить войны. . . — Идея «вечного мира» широко дискутировалась в эпоху Просвещения, в особенности после выхода труда Шарля-Ирене Кастель де Сен-Пьера (1653—1743) «Проект вечного мира» (1713).
39 .. . посмертная их слава оэ оттесняя государства. . . — Такое понимание истории восходит к Вольтеру («Опыт о веке Людовика XIV»).
40 . . . любите аъ цветов t/ Лабрюйера. — См. «Характеры», гл. 13. «О моде», 2.
41 Пирронизм — См. примеч. на с. 418.
42 . . . в Венгрии и впрямь есть королева} —Подразумевается Міірия Терезия, с 1740 г. эрцгерцогиня австрийская, с 1745 — германская императрица.
43 Бернини Лоренцо (1598—1680) — итальянский скульптор и архитектор, создатель колоннады собора св. Петра в Риме.
44 Нет идей врожденны хоэ картезианцы. . . — Учение Декарта и его последователей (картезианцев) о врожденных идеях, заложенных в человеке божественной силой, было решительно оспорено в эпоху Просвещения философами-сенсуалистами под влиянием идей Локка, в частности Вольтером в «Трактате о метафизике» (1734),
45 . . . кардинал Ришелье, к примеру. — Кроме собственно политических сочинений («Политическое завещание»), Ришелье написал трагедию «Мирам», весьма слабую в художественном отношении.
46 Юэ Пьер-Да ниель (1630—1721) — епископ д'Ав-ранш, эрудированный литератор, математик, эллинист, автор «Опыта о происхождении романов» (1678), в котором выступает защитником этого жанра, отвергаемого классицистической поэтикой.
47 Менаж Жиль (1613—1692) — поэт и ученый-филолог, знаток древних языков, высмеянный Мольером в комедии «Ученые женщины»,
48 Мы пренебрегаем преданиями своей страны. . . — Пробуждение интереса к национальной старине, прежде всего к национальной истории, в эпоху Просвещения связано с новым пониманием исторического процесса.
