Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Философия -> Вовенарг Л.К. -> "Размышления и максимы" -> 92

Размышления и максимы - Вовенарг Л.К.

Вовенарг Л.К., Корнеев Ю.Б., Линецкая Э.Л. Размышления и максимы — М.: Наука, 1988. — 442 c.
Скачать (прямая ссылка): razmishimax1988.djvu
Предыдущая << 1 .. 86 87 88 89 90 91 < 92 > 93 94 95 96 97 98 .. 100 >> Следующая

6 ... не называя вещи своими именами. . . — Эта особенность, приписываемая Вовенаргом французскому характеру и духовному складу, присуща прежде всего культурной атмосфере его времени и социальной среды, ссобенно ярко проявившейся в литературе стиля рококо. Полунамеки, граничащие с двусмыслицей, становятся одной из характерных примеГ этого" стиля.
Примечания
415
7 Хороший вкус состоит в умении чувствовать прекрасную природу. . . — Вовенарг противопоставляет новое сенсуалистическое понимание вкуса традиционному рационалистическому (вкус диктуется законами разума), выдвинутому поэтикой классицизма.
8 ... со старинными песнями и прочей чепухой. .. — Пренебрежительное отношение к старинным песням, стоящим за пределами высокой литературы и «хорошего вкуса», характерно для французской эстетической мысли XVII—XVIlI вв. Интерес к старинной национальной поэзии пробуждается во Франции значительно позже, чем в Англии и Германии.
9 . . . исключительно с помощью опыта. . . — Эти мысли почерпнуты Вовенаргом у английского философа-сенсуалиста Джона Локка. Подробнее см. с. 35, примеч. и статью.
10 Монтень Мишель (1533—1592) — французский писатель-гуманист. Его книга «Опыты» (1588) оказала значительное влияние на Вовенарга, хотя в ряде случаев он полемизирует с Монтенем и критически отзывается о нем.
11 Лафонтен Жан (1621—1695) — французский поэт, автор басен, стихотворных сказок, романа «Любовь Психеи и Купидона». Подробнее см. с. 117 и примеч.
12 Декарт Рене (1596—1650) — французский философ, математик, физик, крупнейший представитель философского рационализма. В начале XVIII в. в связи с развитием сенсуализма влияние философии Декарта заметно ослабевает. См. ниже, примеч. к с. 37.
13 Маро Клеман (1496—1544) — французский по*т эпохи раннего Возрождения. Говоря о подражании ему Ж.-Б. Руссо, Вовенарг имеет в виду прежде всего использование тех же поэтических жанров.
14 Корнель Пьер (1606—1684) —французский драматург, основоположник классической трагедии во Франции. Подробнее о нем Вовенарг пишет в специальном очерке, с. 123.
15 Лукан Марк Анней .(39—65) — римский поэт, племянник Сенеки Его историческая поэма «Фарсалия, или О гражданской войне» пользовалась большой популярностью у фраьцузских поэтов XVII в., тяготевших к стилю барокко. Для поэтики Лукэна характерца
416
Примечания
патетическая риторика и нагнетение ужасов в описании сражений.
16 Сенека Луций Ан.іеіі (ок. 4 г. до н. э.—65 г. н. э.) — римский философ-стоик, писатель, государственный деятель. На Корнеля оказала влияние общая манера Сенеки, тяготение к изображению ужасного, напряженного и исключительного в трактовке драматических характеров. Более конкретно это влияние проявилось в первой трагедии Корнеля «Медея» (1635), образцом которой послужила одноименная трагедия Сенеки.
17 Боссюэ Жан Бёнинь (1627—1704) — придворный проповедник Людовика XIV и воспитатель его сына, автор ряда сочинений на моральные, политические и исторические темы (главное из них — «Рассуждение о всеобщей истории», 1681), надгробных речей и проповедей, считавшихся классическими образцами риторических жанров во французской прозе XVII в. Консервативные политические взгляды и религиозная ортодоксия Боссюэ встретили резкую критику со стороны писателей эпохи Просвещения, обычно противопоставлявших ему Фенелона (см. ниже, с. 233 и примеч.), его постоянного антагониста в моральных, политических и религиозных вопросах.
18 Расин Жан (1639 — 1699) — великий французский трагик. Подробнее о нем см. ниже, с. 123 и примеч.
19 . . . обезьянничать и подражать. — См.: «Опыты», кн. 3, гл. 5.
20Локк Джон (1632—1704)—английский философ-сенсуалист. Разработанная им эмпирическая теория Познани? оказала решающее влияние на философские взгляды просветителей (в частности Вольтера и Дидро). Его главный труд «Опыт о человеческом разуме» (1690) был издан на французском языке в 1700 г. Вольтер писал о Локке в ^Философских письмах» (1734, письмо 13): «Столько философов создавали романы о человеческой душе, и вот явился мудрец, скромно написавший ее историю».
21 .:. от со животных духов... — Термин этот принадлежит Д.'кар:у, который в трактате «О страстях» (1649, гл. 10) г.ытался объяснить физиологический М'хчнн.'м в"злсгств»!я кровообращения на мозг: «Лишь самые подвижные и легкие частицы крови проникают
П римечания
417
в мозг, в то время как осіальньїе расходятся по другим частям тела. Эти-то очень легкие частицы образуют «животные духи». Таким образом, то, что я здесь называю «духами», есть не что иное, как тела, не имеющие никакого другого свойства, кроме того, что они очень малы и движутся очень быстро. . .» (Декарт Р. Избранные произведения. M., 1950. С. 600).
22 Кое-кто из философов. . . — Имеются в виду Паскаль, Франсуа де Ларошфуко (1613—1680), автор знаменитых «Максим и моральных размышлений» (1665), с которым Вовенарг часто вступает в полемику, а также некоторые другие моралисты XVII в. Идея о своекорыстной природе любви и других человеческих чувств особенно последовательно проведена в «Максимах» Ларошфуко.
Предыдущая << 1 .. 86 87 88 89 90 91 < 92 > 93 94 95 96 97 98 .. 100 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed