Интуиция совести - Ухтомский А.А.
ISBN 5-88986-13-5
Скачать (прямая ссылка):
«Уходи, уходи от своих «истин» самооправдания и самозащиты,— протяни, протяни твои руки к подлинной Истине — Любви, какова она есть вне и выше тебя!»
«6/19 января 1923. Петроград. Истина закрывается от тебя и уходит от тебя оттого, что ты перестал «исчезать в ней душою», исчезать очами в ней, забывать ради нее свое личное самоутверждение. Кому же, как не Истине, почувствовать твою самозамкнутость, твою закрытость для нее? Ведь Истина на то и Истина, что ее нельзя обмануть! Покамест ты в самом деле исчезал в ней ради нее, она была с тобою!..
...Да, Истина подлинная вне меня и более меня! И могу я наслаждаться ее приближением лишь настолько, насколько ради нее разрываю свои самооправдания, свое самоутверждение, свой самозамкнутый покой!..»
221
«7/20 января 1923. Петроград. Бессознательное самоутверждение начинается с того, что по мере ослабления влечения к блеснувшей, обязывающей и призывающей Правде и Красоте человек начинает возвращаться на свои .прежние, привычные, проторенные пути и начинает оправдываться, что это и к лучшему, что труд и напряжение миновали, а возобновилось опять легкое, привычное, простое, ибо мол — такова моя «природа»! Ссылка на «природу», на индивидуальные свойства и т. п., это характерное подыскивание консервативного самооправдания тому, что с пути напряжения и труда люди сошли на путь успокоения и покоя, на путь энтро-пизма!.., Ho вот что тут замечательно; настоящее, подлинное, на всю жизнь незабываемое счастье человек переживает лишь в эти напряженные и мучи-
тельные моменты подъема и труда, когда он хоть временно выходил из себя и видел то, что выше его! Должно быть, под-линная-то «природа» наша именно в том, чтобы уходить от того, что мы сейчас есть, в то, что выше,— уходить от себя в высшее! «Естество наше делаемое есть». «Человеком нельзя быть, нм можно только делаться!» «Тесны врата и узок путь, ведущий в Царство, широки же врата и удобен путь, ведущий в пагубу!»
Ho вот еще один из лукавых и тонких видов тайного самоутверждения — говорить красивые слова, красивыми словами заштопать то, что в тебе смутно и неправильно!.. Лучше умолчи и молись почасту, как мытарь: „Боже, милостив буди ми грешному!..**»
Итак, я умолкну. Простите, хороший мой человек, что выписал Вам эти внутренние мои беседы во дни радости и скорби! Ho, может быть, не посетуете во имя наших александрийских бесед!
Очень огорчен, что не удалось видеть Вас в прошедшую субботу на 10-й линии.13 Я как-то странно разошелся с Вами в помещении курсов, оставался там до 5!/г часов в ожидании осмотра наших комнат администрацией рабфака. Ho мне сдается где-то в глубине души, что Вы и не хотели меня видеть. Однако, если бы Солнышко когда-нибудь вспомнило о земле, которую некогда согрело, и пришло посиять на нее, это было бы доброе дело со стороны Солнышка и счастливый день
для земли. Ho пусть пришло бы милое Солнышко не в сопровождении других людей, не по деловому ПОВОДУ — за лягушками, за книгами и т. д.,— а ради того, чтобы земля могла сказать ему свое и услышать от него целящее дружеское слово! Пусть будет, впрочем, так, как лучше для милого Солнышка,— пускай оно сияет «на злы я и благия» там, где велит ему Бог!
Я счастлив уже тем, что знаю Вас. Вы были для меня вполне незаслуженным собеседником, незаслуженным счастием, Божиим даром.
Нынешнее отчуждение Ваше от меня я признаю вполне заслуженным, хоть и больно оно для меня. Только хочу от всей души, чтобы поскорее ушло от Вас безразличие, чтобы засияли Вы людям Вашими правдивыми и милыми глазами! Пускай растет, главное, пускай растет Ваша прекрасная душа, пускай не коконизиру-ется, пускай не инцистируется, пускай поднимается и раскрывается в полноту Авраамовой и Исааковой веры, увенчиваемую их бесконечным потомком Христом!
«Христе, Свете Истины, просвещая и освящая всякого человека, грядущего в мир. Да знаменуется на нас свет лица Твоего, да узрим в нем Свет неприкосновенные ти славы...»
Сегодня была у меня Вера Александровна Россов-ская. Говорила о Вас с симпатией и просила передать Вам привет.
О том, что Вы не хотите сейчас работать в моей лаборатории, странно и говорить, что я могу «сердиться». Как же тут сердиться? Рад и тому, что подаете надежду работать в будущем. Это уж такая, должно быть, моя «планида», что мне суждено питаться все надеждами! Так повелось с осени. Приходится признать, что помощников и сотрудников у меня нет. «Морализировать» тут нечего, ибо мораль и «морализирование» начинаются обыкновенно там, где уже конченЬ и потеряно живое дело любви! Где нить уже оборвалась, начинаются запоздалые по своему существу ламентации на тему: надо вот так, должно быть вот этак и т. п. И я Думаю, что морализирование — дело вообще жалкое, скучное и ни гроша не стоящее! Огорчен я, конечно, очень сильно; но это вряд ли для кого-нибудь важно! Буду счастлив видеть Вас во всякое время, когда Вы придете согреть горячо преданного Вам, ждущего Вас
А. Ухтомского,
20 янв. 1923.
Петроград,
Если бы Вы были так милы и милостивы, что в самом деле собрались бы ко мне, то предупредите меня заранее, когда придете. Прошу об этом очень! Пришлите открытку! Для меня верней всего было бы в понедельники вечером. Простите, радость моя!
