Интуиция совести - Ухтомский А.А.
ISBN 5-88986-13-5
Скачать (прямая ссылка):
Доминанты могут продолжать свое влияние на психику и жизнь и тогда, когда онн сами спустились ниже порога сознания. При истерии особенно ярко сказывается вытеснение одного комплекса другим из поля сознания. «Ущемленные комплексы», попросту — заторможенные психофизиологические содержания, продолжают еще подсознательно действовать на всю психику и очень патогенны. (...)
По Freud’y, расшифровать подсознательное на кроющиеся в нем патогенные комплексы возможно лишь при полном отвлечении сознания от внешних впечатлений и при тщательном изучеиии того, как будет заявлять себя при этом подсознательное. (...) Это исполняется лучше всего, ибо серьезнее всего, при молитвенном сосредоточении внимания, при молитвенном чтении своей души. Рассматривая себя в зеркале, переводи тайных внутренних врагов своих в свет сознания;вплетай их в его оздоровляющую, регенерирующую9 ткань!
Молитвенная дисциплина есть по преимуществу дисциплина всеобъеди-няющего внимания, освещающего все уголки и тайны подсознательного, соединяющая и собирающая личность в одно деятельное целое, скрепленное
369
притом могучею эмоциею, — эмоциею любви ко всякому Бытию!
Если до старости не успеешь овладеть при свете высшего сознания твоими внутренними врагами, кото-рые кроются в твоем подсознательном, они выйдут наружу и уродливо дадут себя знать в тебе, когда в старости потускнеет твое владычествование ума!
Мысль или ускоряет наступление того опыта (той реальности), о которой говорит, или научает избегать его, может быть, даже предотвращает его наступление!
Последняя проверка мысли продолжает оставаться в том, к гибели или к торжеству приводит она своего носителя.
Последнее столкновение с конкретною реальностью — вот в чем последний интерес всякой мысли и всякой мысленной операции. И оно рисуется нам чаще всего в виде контактного соприкосновения с чуждою нам реальностью. (...) Потому-то всякая рецепция 10 на расстоянии сводится на построение проекта реальности (...), которого надо избегать или к которому надо стремиться. (...)
Можно сказать, что рецепция на расстоянии, или предваряющая рецепция, имеет перед собой раздражителя как уже существующее, но в то же время направленная по нему реакция имеет его как будущее! Таким образом, деятельная проективность, известный произвол спонтанного построения (творческое конструирование) (...) всегда присутствует в рецепции на расстоянии. (...)
Рецепируя предстоящее в пространстве, мы говорим, что оно всегда есть, только далеко отставлено от нас. Сириус есть всегда, XXI век есть всегда, стало быть, и все прошлое есть и пребывает как постоянное,— только пространственно я все уношусь от форм XVII века и приближаюсь к формам XXI века! Наоборот, отвлекаясь от пространства, я рецепирую настоящее именно как будущее и еще не существующее нигде! Я замещаю то, что есть, тем, что должно быть, HO чего еще нет, и я избегаю того, что есть, переходя к тому, что должно быть!
С известной точки зрения, мой смертный час уже
370
есть, есть уже почти все элементы, в которые он отольется,— то дерево, из которого будет сделан мой гроб, та земля, которая будет меня окружать в могиле. (...) Я только еще не вижу пока осязательно этого события как наличного. Оно калейдоскопически еще не сложилось!
С другой точки зрения, созвездия Геркулеса для меня еще нет, но оно будет, как скоро астрономическая осведомленность откроет мне данные о нем и, еще ближе, когда земное мое обиталище войдет в сферу непосредственного, быть может, ужасающего влияния этого созвездия на его жизнь! (...)
Что удивительнее всего — я научаюсь воспринимать на расстоянии во времени события гораздо дальше, чем может простираться моя собственная жизнь. Я проникаю мысленно в XXl столетие, в отдаленнейшие века! Я ношу с собою и в себе то, что больше меня и моего личного существования. Тут я уже частица сверхличного человеческого сознания, и достойным собеседником его является уже Божественная Вечная Истина!
Эмоция, как целое длительное состояние души, инертна. Она по преимуществу углубляет доминанту, дает ей устойчивость. Поэтому она в особенности перетягивает к себе и в своем направлении толкует различные побочные раздражители — «толкует в духе своего настроения».
Биологически роль ее важна, как махового колеса, укрепляющего центральную нервную систему на одном определенном устремлении, не дающего ей подчиняться случайным побочным импульсам и направляющего ее на определенные достижения.
Талант заключается в способности прозреть одним мгновением н как единую конструкцию целые сложные зависимости и архитектоники мысли. Мысли вдруг открывается перспектива, связующая целые ряды явлений и идей в единое существование, в единый образ реальности, И дальнейшей дискурсии 11 предстоит лишь изложить, раскрыть, дать в выкладке, прозрачной и обязательной для всех,— то, что было дано ему в первоначальном целостном прозрении. Так это в математике,
371
и музыке, а поэзии, в какой угодно науке; не иначе и в философии. Это и есть тот «первоначальный синтез», так удивительно предвосхищающий связи с реальностью, проект реальности, о котором можно сказать лишь одно — есть он у данного человека или его нет: ибо способность к нему есть дело индивидуальной природы, одаренности, как индивидуальной особенности зрения, слуха, ассоциации!
