Философия - Савкин Н.С.
ISBN 5 -7103-0712-2
Скачать (прямая ссылка):
Таким образом, право выполняет функцию регулятора отношений между людьми в обществе, юридически оформляя сложившиеся экономические, политические и иные общественные отношения. Правосознание в целом направлено на подчинение поступков, действий, поведения социальных субъектов нормам, которые отражают социальную природу права.
Мораль ..... это система норм, правил и принципов поведения,
регулирующих отношения людей с позиции добра и зла, справедливого и несправедливого, честного и бесчестного. Если нормы права утверждаются государством и законами, к их соблюдению принуждают силой государства, то моральные нормы формируются самим обществом, социальными группами, общностями. Они влияют на человеческие отношения через общественное мнение, убеждение, воспитание, традиции. Мораль отличается также тем, что выполнение каждым человеком ее требований контролируется всеми. Причем моральный авторитет того или иного индивида не связан с какими-либо официальными полномочиями. Поэтому требования принимают форму безличного долженствования, касающегося всех, но ни от кого не исходящего повеления.
Мораль обращена прежде всего к внутреннему миру человека, к таким глубинным явлениям духовности, как совесть и долг. Совесть это способность личности самостоятельно формулировать для себя нравственные обязанности, осуществлять нравственный самоконтроль, производить самооценку совершаемых поступков, подчинять личный интерес общечеловеческому, ответственность чело
88 Глава 5. Общественное и индивидуальное сознание
века за свое поведение перед другими, сопоставление намерении с общественными требованиями.
Долг представляет собой осознание человеком собственных обязанностей перед обществом, народом, классом, семьей, близкими. В отличие от должного, выступающего в виде требований, предъявляемых к" людям в форме норм, долг представляет собой внутренне принимаемое человеком обязательство. Совесть и долг наиболее категоричные моральные требования.
Мораль, как и правосознание, дифференцирована. Выделяются исторические и религиозные типы морали (мораль родового общества, феодального, буржуазного; христианская мораль и др.), мораль социальных общностей (крестьянская, пролетарская и т. д.). В ней существуют общечеловеческие нормы, т. е. нормы поведения, которые приняты всеми людьми, независимо от классовой или национальной принадлежности. Они необходимы для всякого человеческого общежития. К ним относятся некоторые простые нормы морали, охраняющие совместную жизнь людей: верность данному слову, уважение к старшим, забота о детях и детей о родителях, осуждение физического насилия, хулиганства и т. д. Они возникли в глубокой древности п передаются из поколения в поколение.
Наука —• одно из сложнейших общественных явлений, деятельность по получению нового знания п результат этой деятельности в виде систематизированных объективных знаний о действительности. Она является и социальным институтом, т. е. системой отношений и организационных форм в сфере добывания знаний (университеты, академии, лаборатории, институты, научные центры, ботанические сады, испытательные станции и т. д.).
Это прежде всего система знаний о природе, обществе, человеке. Она существует в виде научных законов, зафиксированных словами или уравнениями; теорий, концепций, объясняющих с помощью исходных понятий и принципов многообразие научных фактов определенной предметной области; системы методов (наблюдение, анализ, синтез, моделирование, экстраполяция, индукция, дедукция и т. д.), с помощью которых приобретается знание.
Научное знание, в отличие от продуктов обыденной познавательной деятельности людей, характеризуется системностью и обоснованностью. Обыденные знания предстают как конгломерат сведений, предписаний, рецептур деятельности н поведения, накопленных на протяжении исторического развития повседневного опыта. Их достоверность устанавливается в конкретных практических ситуациях. Для обоснования же истинности научного знания используются специфические способы, и прежде всего экспериментальный
§ 3. Формы общественного сознания 89
контроль за получением знании, выводимость одних знаний из других, истинность которых уже доказана.
Совокупность научных дисциплин образует сложную развивающуюся систему. Можно выделить три большие группы отраслей знания, различающиеся по предметам отражения и методам: естественные науки (физика, химия, биология и т. д. — науки о природе), общественные (гуманитарные, социальные - науки об обществе, личности) и технические (сопротивление материалов, теория фундаментов и т. д. •- науки о технических системах). Границы между ними подвижны, что делает проблему детальной классификации крайне сложной. Поэтому группировка наук весьма условна. Например, математику нельзя отнести ни к одной из трех названных подсистем; поскольку она имеет своим предметом не реальные объекты, а абстрактные количественные отношения. Очень своеобразна н философия, выступающая в форме знания о наиболее общих законах развития природы, общества и познания и в то же время мировоззрения — взглядов на мир, его происхождение, сущность п место человека в этом мире, поэтому является и гуманитарной, и общественной, и естественной наукой.
