Философия - Савкин Н.С.
ISBN 5 -7103-0712-2
Скачать (прямая ссылка):
346 Глава 19. Философские проблемы техники
преобразованного в форму, доступную пониманию ЭВМ. С УТОП целью языки программирования подчиняются строгим предписаниям'(формализуются) п жестко ограничиваются сферами употребления, т. с. ориентируются на конкретные области использования. А поскольку области программных установок чрезвычайно разнообразны, ныне создано много таких языков (пх количество превосходит число естественных языков). Это породило новую проблему: подобное положение ограничивает доступ к программам.
Решение ее состоит в том, чтобы открыть возможность использования компьютеров широким кругам пользователей-. Вот почему в последнее время при общении человека с машиной стали применяться не языки программирования, а обычный естественный язык. При этом он также подвергается преобразованиям в зависимости от области обслуживания, что приводит к изменению его выразительных средств. Ищется совершенно новый путь и новый способ пх трансформации. Более того, создаются так называемые специализированные подъязыки со строго ограниченными лексикой и грамматикой естественного языка. Поэтому в общение человека с машиной включается особое промежуточное звено (интерфейс), которое берет на себя перевод естественного языка в машинный.
Важный момент в развитии информационных технологий создание различных информационно-технических систем. В зависимости от задач они принимают разный вид: робототехнпческпе устройства различного типа и функциональных возможностей (программные, адаптивные, интеллектуальные), системы автоматического управления (АСУ), информационно-поисковые системы (ИПС), системы автоматизированного проектирования (САПР), вопросно-ответные системы, диалоговые системы, системы искусственного интеллекта (ИИ), экспертные системы (ЭС). Все они базируются на использовании компьютеров и в тон или иной степени выражают содержание компьютерной! революции. В пх отличиях скрыты те принципиальные основания, которые и характеризуют компьютерную модернизацию как качественно новое социально-историческое явление.
Перспективные информационные возможности обнаруживаются в исследовании голо-графических форм. Голограмма может фиксировать интерференционную картину, при освещении которой светом возникает трехмерное изображение. Часть такой пластинки содержит информацию обо всем изображении. Поэтому его можно реконструировать по отдельному фрагменту голограммы. На одной пластинке молено записать и множество картинок, т. е. накопить, зафиксировать миллиарды единиц информации. Исходя из этого была сформулирована голо графическая теория памяти, согласно которой
§ 4. Информационная техника, ее технологическая роль в обществе 347
никакая новая информация по может" быть записана ради нее самой отдельно: она взаимодействует с прошлым опытом объекта. Гіменію это дало возможность разрабатывать компьютеры на принципах голографии с го.тографпчеекпмп кристаллами. В одном таком кристалле могут налаживаться до триллиона световых связен и записываться нестираемые голограммы. Это обеспечивает колоссальные информационно-технологические возможности.
Таким образом, информационная техника, информационные технологии это новые методы, новый инструментарии, способный качественно изменить анализ и решение существующих в обществе противоречий п проблем. Их социальный потенциал и последствия невообразимы. Человечество получает такие эффективные средства, которые требует существенного, кардинального переустройства самого мирового сообщества, всех его коммуникаций.
ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ
1. В чем суть понятия «техника»? Какие п.чнеетпы типы техники?
2. Что составляет сущность техники?
3. Каковы основные проблемы философских исследовании техники? А. В чем заключается специфика технического знания?
5. Какова взаимосвязь фундаментального и технического знания?
6. Какую роль играет информационная техника и современном обществе?
Библиографический список
Адам Д. Восприятие, сознание, намять: Размышления биолога. М.: Мир,
1983. 150 с.
Алексеев В. Становление человечества. М.: Политиздат, 1984. 462 с. Алексеев II. В.. Панин А. В. Теория познания п диалектика. М.: Высш. шк., 1991. 328 е.
Алексее» II. В., Папин А. В. Философия: Учеб. М.: Проспект, 1999. 576 с.
Андреев II. .7. Происхождение человека и общества. М.: Мысль, 1988. 415 с.
Аристотель. Метафизика Аристотель. Соч.: В 4 т. М., 1975 •?-
1984. Т. 1.С. 65 - 367.
Аристотель. Физика Там же. Т. 3. С. 61 •- 262.
Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М.: Прогресс - Политика, 1992. 608 с.
Барнлин В. С. Социальная философия: В 2 ч. М.: Изд-ио Моск. vn-та. 1993. 4)1. 360 с; Ч. 2. 240 с.
Барулин В, С. Социальная философия: Для ВУЗОВ. М.: ФЛМР-Прссс; Гранд, f999. 560 с.
Бердяев /-/. А. О назначении человека. М.: Республика, 1993. 383 с.
Бердяев И. А. Человек п машина Воир. философии. 1989. № 2. С. 147 162.
Билилов М. II. Истина. Знание. Убеждение. Ростов и Д.: Изд-во Рост, ун-та, 1990. 172 с.
Биология и познании человека Под общ. ред. Р. С. Карпинской. М.: Наука, 1989. 255 с.
