Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Философия -> Савкин Н.С. -> "Философия" -> 137

Философия - Савкин Н.С.

Савкин Н.С., В.А. Абрамов, А.И. Белкин Философия: Учебник — Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2002. — 356 c.
ISBN 5 -7103-0712-2
Скачать (прямая ссылка): filos_savk_2002.pdf
Предыдущая << 1 .. 131 132 133 134 135 136 < 137 > 138 139 140 141 142 143 .. 159 >> Следующая

причиной большинства из них является взаимное влияние многих генов, что делает практически невозможным идентификацию с каким-либо одним генетическим дефектом, а следовательно, п применение методов генной хирургии для устранения патологии. В то же время риск нанести непоправимы!! вред не'только генотипу отдельного человека, но п генофонду всего человечества из-за неполноты и несовершенства наших знании настолько велик, что применение данной инженерии к человеку должно быть поставлено иод запрет - во всяком случае до лучших времен, когда будущие поколения людей смогут решить этот вопрос, полагаясь на гораздо более точные знания и надежную технику.
Сторонники второй позиции не столь категоричны: они выступают не за запрет, а лишь за ограничение исследований в этой области. Так, если установлено, что вмешательство в генетический материал человека с целью избавления его от подобной болезни ......
единственное эффективное средство, то поиски способов такого вмешательства, полагают они, вполне оправданны. В то же время на эксперименты, не имеющие прямого отношения к борьбе против болезней и человеческих страданий, даже если с точки зрения чистой науки они представляют интерес, должно быть наложено строгое «табу».
Наконец, ряд генетиков решительно против каких-либо ограничений на исследования в этом направлении. Свою позицию они мотивируют тем, что наука сама но себе не является ни «плохой», ни «хорошей». Поэтому угрозу для человечества представляют не сами исследования, а использование их результатов в злонамеренных целях. Однако последнее не касается научной деятельности, которая должна руководствоваться лишь стремлением к истине.
ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ
1. Каковы различия в понимании жизни и живого организм;) г позиции витализма, механицизма и системного подхода?
2. В чем суть четырех оспоипых гипотез происхождения жизни и какая из них представляется в настоящее время наиболее обоснованной?
3. Какие факторы оказали решающее воздействие на процесс антропогенеза и как они взаимосвязаны?
А. Каковы перспектив))! п возможные последствия использования достижении генетики человека для искусственного вмешательства в процесс его воспроизводства?
5. Какую из трех позиций по вопросу о допустимости экспериментального воздействия па геном человека Вы считаете наиболее разумной п почему?
Глава восемнадцатая Философские проблемы медицины
§ 1. Взаимодействие философии и медицины
Медицина и философия древнейшие- отрасли знания. Предметом изучения обеих служит система «человек Вселенная», субъектом познания человек. О необходимости их взаимодействия в свое время говорил Гиппократ: «Медицина столь же мало может обходиться без общих истин философии, сколько последняя без доставляемых ей медицинских фактов»1.
Исторически первой формой влияния философии на медицину была античная натурфилософия. Гиппократ, а за ним Платон и Аристотель утверждали, что философия возвышается над медицинскими науками, изучает подлинные сущности, лежащие в основе нормальной и патологической жизнедеятельности, устанавливает вечные и абсолютные истины. Медицина, напротив, дает неполные п частные знания, которые верпы лишь постольку, поскольку соответствуют истинам философии. Эти взгляды получили развитие у Авиценны, Г. Шталя, Д. Вроуна, Ф. Бруссе, К. Гуфелаида, К. Рокптанекого, Р. Впрховаи др.
В середине XIX в. работы О. Копта и позитивизм в целом приводят к изменению представлений об отношении этих двух важных отраслей. В зто время некоторые философские проблемы пытаются решать с помощью методов медицины. Такой подход получает в XX в. развитие в психоанализе и экзистенциализме. В Советском Союзе, напротив, наблюдался возврат к более ранним традициям доминирования фнлософско-соцнологнческих построений в медицине и других естественных науках. Такой подход вызвал «обоснованное раздражение среди исследователей п практиков, которое... вылилось в форму ернически скрытого игнорирования философ и п; а сегодня приобрело форму „избавления" от философии вообще»^.
По, думается, ни о каком превосходстве философии над медпцп
308 Глава 18. Философские проблемы медицины
поп и наоборот не может быть п речи. При дефиците фактов философия своими построениями восполняет их недостаток". В случае избыточности эмпирического материала она приводит ого в систему. Современное естествознание, в частности медицина, представляет собой область познания, где факты распределяются крайне неравномерно. Это делает философию незаменимой в познавательном процессе.
Функция же медицины в отношении философии заключается в том, чтобы будить интеллектуальную фантазию сведениями о человеке как объекте познания п способствовать созданию обоснованных принципов, выдвижению новых гипотез. Таким образом, как «идеальные», теоретические дисциплины и сферы деятельности они дополняют друг друга, а в качестве реальных научных ветвей имеют единое пространство интересов, за исключением частных, «впутрппа-учных», к которым можно отнести «инструментальные» аспекты логики по отношению к медицине или частные аспекты диагностики по отношению к философии. Наиболее тесно они соприкасаются в области метафпзиюг3 и антропологии.
Предыдущая << 1 .. 131 132 133 134 135 136 < 137 > 138 139 140 141 142 143 .. 159 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed