Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Философия -> Гончарова Т. -> "Еврипит" -> 5

Еврипит - Гончарова Т.

Гончарова Т. Еврипит — М.: Молодая гвардия, 1984 . — 307 c.
Скачать (прямая ссылка): evripid1984.djvu
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 < 5 > 6 7 8 9 10 11 .. 104 >> Следующая

Тегтр Еврипидова детства и юности был театром Эсхила, о котором так говорил впоследствии, вторя восхищению бесчисленных почитателей, поэт Диоскорид:
То, что Фесппд изобрел — и сельские игры и хоры, —
Все это сдегал полней п совершенней Эсхил.
Ue были топкой ручной работой стихи его песен,
Lo, как лесные ручьи, бурно стремились они.
В'їд изменил, он и сцены самой. О, поистине был ты
Кем-то пз полубогов, все превозмогший певец!
Еще совсем молодым двадцатипятилетним поэтом Эсхил представил вместе с Хойрилом и Пратином на суд сограждан в 500 году свою первую трагедию. Тот праздник надолго запомнился афинянам, потому что во время представления вдруг обрушились деревянные скамьи театра. Пойдя дальше своих предшественников, Эсхил ввел второго актера (впоследствии ими стали, почти бессменно Клеандр и Миииск), а также декорации, маски, котурны, сделал более- динамичным действие драмы и более характерным», психологически, углубленными образы традиционных героев. Троянской войны и мпфов Микенского времени, из которых афинские трагики черпали сюжеты для своих птгоизведентші Так, в одной из своих ранних трагедий, «Просительницы», Эсхил обратился к преданию о Данаидах — мифу, который связывает туманную предысторию греков с великими царствами Египта (эта тема постоянно привлекала к себе эллинских историков- и поэтов, стремящиеся определить начало па-чал своей культуры). И уже в этой трагедии отчетливо звучали те основные положения Эсхила, которые проходят потом через все его творчество, — милосердие к
14
страждущим и упование на высшую, божественную справедливость.
Суровый, непримиримый к недостаткам сограждан, величественный видом марафонский боец был окружен легендами: рассказывали, что к Эсхилу, заснувшему в винограднике, явился сам Дионис и велел дослужить ему на поэтическом поприще. То, что поэт был родом из Элев-сина, где издавна справлялись закрытые для .посторонних таинственные мистерии, усугубляло мистический налет его произведений с их мрачными образами и глубоким благоговением перед всем тайным и ненознаваемым. Получив в сорок лет свою первую награду (это было в 484 году), Эсхил затем безраздельно царил в афинском театре, являя себя в сатировской драме не меньшим мастером, чем в трагедии, и даже >нередко сам исполнял главные роли. Как и все поэты, писавшие для театра, Эсхил (хоть он и любил говорить, что «питается крохами от богатой трапезы Гомера») писал прежде всего о волновавшей его современности, в монологах его героев и в партиях хора звучат все сомнения и размышления, все те самые вопросы, которые тревожили его соотечественников и от решения которых во многом зависела дальнейшая судьба Афин. И первый, самый главный нз этих вопросов: кто будет править городом, поднимавшимся л з руин, народ или аристократия, демос или эвпатриды? Воспитанный при демократии Клпсфена, законы которого положили конец господству старинной землевладельческой знати, Эсхил твердо верил в то, что только благодаря народовластию, 'именно потому, что афиняне «никому... не служат, не подвластны дикому»., дм удалось отразить полчища варваров и стать во главе всех эллинов в борьбе за свободу Греции. И победа лад пероами, которую он, преисполненный священного пафоса, воспел в своей трагедии «Персы» (поставленной в 477 году ди-чем пока не знаменитым Периклом, сыном известдого полководца Ксантиппа), была для него не просто победой над иноземными завоевателями, во прежде всего победой демократии над деспотизмом:
Азия больше не будет Жить по персидской указке. Больше не будут народы Дань приносить самодержцам, Б страхе не будут люди Падать наземь. Be стало Царской власти сегодня.
15
В годину опасности все люди Аттики, как простые земледельцы, ремесленники и матросы, так и наследники старинных родов, издревле владевших плодородными землями Педиона, в едином порыве встали на защиту отечества. Однако это спасительное единство окончилось вместе с войной, и Эсхил, как никто другой, чувствовал, видел, как нарастают противоречия в государстве.
Фемистокл, сосредоточивший теперь в своих руках всю власть, и окружавшие его люди не всегда были слишком строги в выборе средств для достижения намеченных целей, порой излишне самостоятельно распоряжались государственной казной, и Эсхил не был уверен, что эти новые люди принесут государству пользу. Поэт по-своему, исходя из традиционных представлений уходящего в прошлое полисного уклада, понимал и интересы простого народа, прежде всего земледельцев, и демократию, и саму свободу, и сомневался в том, что власть богатых судовладельцев, купцов, хозяев больших мастерских принесет благо афинянам. Многое из того, что происходило в 70-е годы в Афинах, было непонятно Эсхилу, не нравилось ему, и поэт уезжает в Сицилию, куда он ездил впервые еще в 500 году и где у него завязались дружеские связи. Там, при дворе тирана Гиеро-на, он снова поставил «Персов» и снискал такую же славу, как и на родине.
И действительно, борьба между афинским демосом (мелкими землевладельцами и безземельными фетамп, ремесленниками, матросами, торговцами и судовладелт -цами) и старинной знатью, сыгравшей немаловажную роль в победе над персами и претендовавшей теперь снова стать у власти, возобновилась с новой силой. В обстановке этой долгой борьбы крепли демократические убеждения послевоенного поколения незнатных афинских граждан, к которому принадлежал и Еврииид, чьим идеалом общественного устройства с юных лет и навсегда осталось народовластие, и не только потому, что он был сыном простолюдина, но и в силу того, что для самой его натуры, для его дерзкого, испытующего ума была неприемлема любая иерархичность, сама идея подчинения большинства более сытому меньшинству, к каким бы богам или же мифическим героям ни возводило последнее свои корни. Он рос с убеждением, что только демократия открывает широкие возможности для развития афинского общества. Укреплению этих надежд немало способствовали и те полные дерзкого размаха преобразования, ко-
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 < 5 > 6 7 8 9 10 11 .. 104 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed