Прогрессивные мыслители Латинской Америки - Бургете А.Р.
Скачать (прямая ссылка):
Здравомыслящий кубинец, знающий, в чем причины пороков и каково их оправдание, любит тех мужественных людей, которые сложили оружие ие из страха перед врагом, а в силу рокового стечения обстоятельств, и восхищается этими людьми; в них все еще сверкает бескорыстная душа, являющаяся предметом сыновней зависти новых, по-юному нетерпеливых героев. Войны в силу тех же самых условий, которые придают им особые свойства, либо в силу той подлинной власти над сердцем, которую сохраняет человек, находившийся рядом с умиравшим, порождают привычку к авторитету и чувство товарищества; при этом ошибки, связанные с этой привычкой, иногда серьезные, пе должны охлаждать чувство сыновней благодарности у тех, кто видит в них одну из основных добродетелей. Но патриотическая чистота тех, кто ушел из роскоши в бой, постоянное общение между собой людей с различными характерами и достоинствами, явившееся следствием затянувшейся войны, подлинное достоинство того, в чьей груди бьется сердце, испытанное в
231
тревоге, — все это дало Кубе такую милицию, которая не ставит, как другие, военную славу превыше родины. Те, кто вчера, опьяненные славой, сражались за независимость своей страны, сегодня пашут на полях, считают в банках, преподают в школах, торгуют в лавках, трудятся своими героическими руками в мастерских. С нетерпением ожидают они поколения, которое будет состязаться с ними.
Усиленно начинает биться сердце, когда из безопасных рубежей приветствуешь тех, кто, находясь под властью безжалостного властителя, молча собирается сбросить эту власть. Пусть знают там, где мы не хотим бесполезными уловками заговора укреплять угрожающий эшафот, что кубинцы, которым от чужой свободы нужен только способ обеспечить и свою собственную свободу, слишком сильно любят свою землю, чтобы возмутить ее без ее согласия; они скорее погибнут, охваченные тоской в изгнании, чем будут поощрять такую войну, в которой какому-либо кубинцу или нейтральному жителю Кубы пришлось бы страдать как побежденному. Битва, завязывающаяся, чтобы покончить с раздором, не должна породить другие раздоры. В ворота, которые должны открыть мы, изгнанники, менее достойные похвалы за это, поскольку мы более свободны, войдут с высоким чувством обретения новой родины в душе кубинцы, которые в результате долгого порабощения сильнее почувствуют необходимость замены пристрастного и барственного правительства другим правительством, к которому притекали бы все вольные и благородные силы страны. Простое изменение формы не заслуживало бы тех жертв, на которые мы готовы пойти; да и недостаточно было бы одной войны, чтобы завершить революцию, первая победа которой имела бы своим результатом только перемену места несправедливой власти.
В освобожденной родине нужно будет защищать народную политику, при которой должны будут путем взаимного признания приспособиться друг к другу части населения, могущие столкнуться друг с другом из-за какого-нибудь пустяка или из-за выгоды; и на развороченной земле, оставляемой нам в наследство бездарным правительством, должен подняться замечательный народ, действую-
232
щнй новыми методами там, где, не угрожая ничьим правам, все будут мирно наслаждаться освобожденной жизнью. Эту победоносную новую жизнь нужно будет умно и любовно защищать от тех, кто в революции видит только возможность продолжать управлять страной в том же духе, какой они осуждали у своих врагов. Но это чрезмерное стремление в республиках к прошлому имеет такое же право на уважение, как и чрезмерное стремление к будущему. И решимость сохранить в свободной родине такие условия, при которых человек мог бы, полностью их используя, стремиться к счастью, никогда не воплотится в жизнь, пока не родятся такие кубинцы, которых до сих пор ие было, или пока идея войны пе попадет в другие руки — не превратится в борьбу, которая предусматривает исключение и презрение к тем, кого в глубине нашей души без слов вызываем на славную битву. Война подготовляется за пределами Кубы, так что в силу того же размаха, который мог бы встревожить боязливых, она должна обеспечить мир, который нарушила бы им незавершенная война. Война подготовляется заграницей во имя освобождения и для блага всех кубинцев. На бесплодных полях растет густая трава: лживые идеи распространяются среди раздраженных фабрикантов; чувство необходимости входит в пустынные помещения сознания, которое пока еще поглощено главным образом изучением бесполезных трудов о чужих цивилизациях и спорами о правах, почти всегда безнравственных. Революция скосит траву, разоблачит подлинную сущность лживых идей фабрикантов, откроет перед нашим сознанием реальные воз-можиости его использования, которые через независимость людей обеспечили бы независимость родины. Ужо созрела там слава, и настал час сорвать ее.
Всем будет польза от революции, которой будут содействовать все. И в силу закона, уйти от которого не во власти человека, те, кто из барского высокомерия или под влиянием социальных предрассудков исключит себя из революции, будут в том, что не относится к правам человека, лишены ее чести и ее воздействия. Честь не позволяет человеку требовать своей доли в победе, содействовать которой он отказывается; а вера — в известном смысле правильная — в бесполезность патриотизма уже
